История стран востока


Движение хиндутвы и проблема Айодхъи



Pdf көрінісі
бет130/277
Дата06.01.2022
өлшемі6,09 Mb.
#12769
1   ...   126   127   128   129   130   131   132   133   ...   277
Байланысты:
istoriya-indii-20-

Движение хиндутвы и проблема Айодхъи 

 

В БДП и ее массовых организациях, прежде всего РСС и Вишва 

хинду  паришад,  разгорелась  дискуссия  в  отношении  проблемы  ре-

зервирования для «прочих отсталых классов». Эта дискуссия привела 




 

 

417



к  тому,  что  БДП  решила  перенести  центр  политических  дебатов 

с рекомендаций комиссии Мандала на проблему храма в Айодхъе, то 

есть с кастовой проблемы на религиозную – отношениям индусского 

большинства с мусульманским меньшинством. 

Для мобилизации как можно более широкой поддержки индусов 

по  вопросу  о  храме  в  Айодхъе  БДП  организовала  Рам  ратх  ятру – 

процессию с  колесницей Рамы. Главным идеологом  и исполнителем 

ее был один из старейших лидеров партии Лал Кришна Адвани. Про-

цессия должна была пройти по восьми штатам и покрыть 10 000 км. 

Ее  лозунг  был  сформулирован  предельно  ясно: «Во  имя  Рамы  мы 

решили построить храм на месте его рождения». 

Для  этой  цели  была  специально  оборудована  автоколесница, 

с громкоговорителями  и  проигрывателями,  украшенная  цветами  и 

символами  Бхаратия  джаната  парти.  Именно  Адвани  ехал  на  этой 

колеснице.  Процессия  сопровождалась  исполнением  в  записи  песни 

одной  из  самых  популярных  певиц  Латы  Мангешкар.  Тема  песни: 

«Магическое имя Рамы приносит всем мир и счастье. Айодхъя оста-

нется  пустой  и  безмолвной,  пока  Рама  не  войдет  в  нее».  Звучали 

также патриотические песни популярных киноактеров. По мере про-

движения процессии Адвани обращался к собравшимся на многочис-

ленных митингах. Он говорил, что индуизм вносит «огромный вклад 

в  социальную  трансформацию  общества,  в  преодоление  кастовых 

барьеров  и  в  национальное  строительство».  Адвани  также  призывал 

лидеров мусульманской общины уважать чувства индусов в отноше-

нии храма Рамы в Айодхъе

942


Процессию сопровождали активисты ВХП, на митингах присут-

ствовали  святые  и  садху  в  оранжевых  одеждах.  И  хотя  процессия 

выглядела  как  «сугубо  религиозная»,  но,  по  мнению  оппонентов 

БДП, она имела «агрессивный и антимусульманский» характер

943


Адвани отвергал эти обвинения и заявлял, что БДП представля-

ет всех граждан Индии, вне зависимости от их религиозной принад-

лежности,  и  что  на  пути  следования  процессии  не  было  каких-либо 

столкновений.  Хотя  одновременно  с  ней  в  других  районах  происхо-

дили беспорядки, в которых погибло около 600 человек

944



Процессия во главе с Адвани была остановлена в Бихаре 23 ок-



тября 1990 г. Он был арестован по распоряжению главного министра 

штата  Лалу  Прасад  Ядава. «Этот  день  запечатлен  в  истории  совре-

менной  Индии, – писал  корреспондент  журнала "Outlook", – как 

столкновение  между  силами  Мандира  (храма  Рамы)  и  силами  Ман-

дала – двух движений, которые трансформировали индийскую поли-

тику»


945

.  Адвани  провел  пять  недель  под  арестом

946

.  На  этом 



продвижение колесницы Рамы закончилось, хотя по плану она долж-


 

 

418



на  была  достичь  Айодхъи 30 октября.  Именно  там  намечалась  ее 

встреча с добровольными служителями индусских храмов из разных 

частей  Индии.  Тысячи  таких  добровольцев  стекались  к  Айодхъе. 

Главный  министр  Уттар-Прадеша  Мулаям  Сингх  Ядав,  один  из  по-

литических оппонентов БДП, приказал арестовать всех добровольцев 

из  других  штатов  Индии.  По  некоторым  данным,  было  задержано 

около 150 тыс.  человек.  Однако  десятки  тысяч  смогли  добраться  до 

Айодхъи. Для поддержания правопорядка в город было введено око-

ло 20 тыс. полицейских и полувоенных формирований сил погранич-

ной безопасности. 

30  октября  тысячи  добровольцев  прорвались  через  оцепление, 

выставленное  полицией  и  силами  пограничной  безопасности  вокруг 

мечети  Бабура.  Они  водрузили  оранжевое  знамя  на  мечети,  некото-

рые стали бить по ней топорами и молотками. Чтобы предотвратить 

дальнейшее развитие событий в таком направлении, полиция приме-

нила слезоточивый газ, а затем и огнестрельное оружие. Беспорядки 

продолжались  три  дня  и  в  них  погибли  около 20 добровольцев

947


Позже  их  тела  были  кремированы  активистами  ВХП,  а  урны  с  пра-

хом направлены в города Северной Индии. Там на митингах раздава-

лись  призывы  отомстить  за  эти  жертвы.  Штат  Уттар-Прадеш  был 

охвачен  беспорядками  на  религиозной  почве,  которые  по  своим 

масштабам и жестокостям напомнили события во время раздела Ин-

дии в 1947 г.

948


 

Предвидя такой поворот событий, 17 октября 1990 г. Националь-

ный исполнительный комитет БДП принял резолюцию, призывавшую 

правительство  В.П. Сингха  разрешить  строительство  храма  Рамы,  и 

предупредил, что в случае отказа это сделать БДП отзовет свою под-

держку этому правительству. Премьер-министр намеревался пойти на 

компромисс с БДП по этому вопросу. Однако главный министр Уттар-

Прадеша Мулаям Сингх Ядав и главный министр Бихара Лалу Прасад 

Ядав – однопартийцы  В.П. Сингха – выступили  категорически  про-

тив этого. Поэтому 23 октября, после ареста Адвани, делегация БДП 

во  главе  с  А.Б. Ваджпаи  передала  президенту  Индии  Венкатараману 

письмо,  в  котором  сообщалось об отзыве БДП  поддержки  правитель-

ству.  После  этого  президент  Индии  попросил  премьер-министра  под-

твердить большинство Национального фронта в парламенте 7 ноября. 

К  этому  времени  из  Джаната  дал  вышла  группа  из 58 членов  парла-

мента  во  главе  с  Чандрашекхаром  и  образовала  отдельную  партию – 

Джаната дал (секулярная). При голосовании в парламенте В.П. Сингх 

остался  в  меньшинстве,  получив 151 голос,  против  него  выступили 

356  депутатов

949


.  После  этого  он  подал  в  отставку.  Это  было  частью 

политической игры, в которой решающую роль играла БДП. 




 

 

419



Вместо правительства В.П. Сингха 10 ноября 1990 г. было сфор-

мировано  другое  правительство  меньшинства  во  главе  с  премьер-

министром Чандрашекхаром (1927–2007). На этот раз в качестве глав-

ного  игрока  за  сценой  выступил  Конгресс,  который  поддержал  это 

правительство  извне,  явно  готовясь  к  выборам  в  удобный  для  него 

момент. 


Правительство сменилось, но проблемы остались. Главной из них 

были разногласия по вопросу о резервировании для отсталых классов. 

Как писал об этих событиях политический обозреватель С.М. Менон, 

«жребий был брошен», и ни одно правительство уже не могло игнори-

ровать проблемы, поднятые в отчете комиссии Мандала

950


 

 





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   126   127   128   129   130   131   132   133   ...   277




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет