А. Байтұрсыновтың қазақ тілін зерттеуші басқа ғалымдардан артықшылығы – тілдің типологиялық ерекшелігін біліп, тілдік тұлғаларды дұрыс ажырата білуі мен қазақ тіл білімі ғылымына қатысты терминдерді ана тілімізде беруі.
Қазақ тіл білімінің ғылыми-теориялық негізін қалаушылардың бірі, көрнекті ғалым Құдайберген Қуанұлы Жұбанов етістік мәселесінде оның шақ категориясының тілдік табиғатына мейлінше терең бойлаған. Ғалым шақ түрлерін үшке бөліп қарастырады да, әрі қарай жіктеп, таратып береді.
Өткен шақтыңмағынасын сөйлеп тұрған кезден бұрын болған істі білдіру деп, оны 9 топқа бөледі:
Айғақ өңді өткен шақ. Істің болғанына айтушы куә, айғақ бола сөйлейді. Мысалы: жазыпты, оқымапсың, білмеппіз.
Аулақ өңді өткен шақ.Істің болғанын айта тұрып, өзі басы-қасында болмағанын қоса білдіреді. Мысалы: жазған, оқыған соң, көргенбіз.
Мойындау өңді өткен шақ. Істің болған не болмағанын мойындай сөйлейді. Мысалы: жазған, оқыған соң, көргенбіз.
Күмән өңді өткен шақ.Мысалы: жазған шығар.
Айғақ баяғылық. Ертеде істің болғанына не болмағанына айғақ бола сөйлейді. Мысалы: жазып еді, жазған еді.
Аулақ баяғылық. Сондай ертеде өткен істің болғанынан не болмағанынан аулақ болғанын қоса білдіреді. Мысалы: жазған екен.
