Колмакова М. Н. Басова А. Г., Егоров С. Ф. Б27 История сурдопедагогики: Учеб пособие для студентов дефектол фак пед ин-тов



Pdf көрінісі
бет20/113
Дата22.09.2022
өлшемі2,56 Mb.
#39832
түріКнига
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   113
Байланысты:
сурдопедагогика материал

Габель. Жан Жак Валад-Габель (1801 — 1879) был одним из талантливых
учителей глухих во Франции XIX века. Он получил образование и
воспитание в школе, которая была организована его братьями,
последователями Иоганна Генриха Песталоцци. Братья оказали большое
влияние на формирование педагогических взглядов Ж. Ж. Валад-Габеля.
Благодаря им он рано ознакомился с важнейшими общепедагогическими тео-
риями того времени, основывавшимися на философии сенсуализма, с идеями
природосообразности в обучении, принципами активности учащихся. В 1825
45


году Ж. Ж. Валад-Габель поступил на службу в Парижский национальный
институт глухонемых. Молодой и образованный педагог быстро ознакомился
с системой учебно-воспитательной работы в институте. При этом он заметил
искусственный характер организации этой работы и отсутствие общения
глухих со слышащими. Он заметил также, что память глухих учащихся
перегружается запоминанием знаков в ущерб их умственному развитию.
Этот недостаток особенно бросался в глаза, когда он ознакомился с
организацией обучения французскому языку.
Работая в Парижском национальном институте глухонемых, Ж. Ж. Валад-
Габель выступил с идеей «интуитивного, или материнского, метода»
первоначального обучения глухих детей словесной речи. По содержанию эта
идея была близка педагогическим идеям Ж. Ж. Руссо и особенно И. Г.
Песталоции. В основу обучения глухих по «интуитивному методу» Ж. Ж.
Валад-Габелем были положены наблюдения над развитием речи слышащих
под руководством их матерей.
Ж. Ж. Валад-Габель был назначен директором школы для глухих в г.
Бордо. В этой школе он продолжал разрабатывать интуитивный метод». В
течение 12 лет он проверял на практике эффективность этого метода. В 1865
году Общество воспитания и помощи глухонемых проводило конкурс.
Общество интересовала методика обучения, которая давала бы возможность
учителю начальной школы заниматься обучением глухих детей, на этом
конкурсе лучшими были признаны методические предложения Ж. Ж. Валад-
Габеля.
Ж. Ж. Валад-Габель выступал против использования жестовой речи в
процессе обучения глухих. Он считал необходимым подводить глухого
ребенка к пониманию и использованию речи через непосредственную
наглядность и письмо. В ряде своих работ Ж. Ж. Валад-Габель пытался
формулировать сущность «интуитивного (материнского) метода». По его
мнению, «интуитивный метод» ставит глухого ребенка в условия,
близкие к тем, в которых находится слышащий ребенок в младенчестве.
Отличительная особенность «интуитивного (материнского) метода» за-
ключалась в использовании письменной речи на разных этапах обучения
глухих детей. В этих условиях образуются ассоциации между
зарождающейся у глухого ребенка мыслью и выраженным в письменном
виде словом или предложением.
С наступлением школьного возраста начиналось освоение глухими
детьми грамматики, синтаксиса и морфологии.
Ж. Ж. Валад-Габель разделил обучение на два курса.
Первый курс имел пять ступеней: на первой ступени ученик начинал
понимать учителя и «слушать» его глазами — читать с губ; на второй —
приобретал словарь и учился общению; на третьей — усваивал постановку
вопроса; на четвертой — упражнялся в самостоятельном выражении своей
мысли; на пятой — сам задавал вопросы.
Речевое мышление глухого ребенка на первом курсе достигало такого
уровня, когда он мог самостоятельно оперировать накопленным словарем
46


для выражения своих мыслей в грамматически законченных предложениях.
На втором курсе учитель ставил цель научить детей умению выражать
свои мысли с помощью относительно более сложных фраз.
Как на первом, так и на втором курсе обучения соблюдалась строгая
логика в процессе обучения речи и общеобразовательным предметам. Эта
логика аналогична той, которой придерживались при обучении слышащих в
начальной школе.
Как только ученик получал понятие о языке, его знакомили со словами и
предложениями, обозначающими те или иные нравственные категории.
Выдвигая на первое место в «интуитивном методе» обучения глухих
письменную речь, Ж. Ж. Валад-Габель пытался доказать, что живое устное
слово недоступно глухому. С его зрения, оно доступно только тем, кто в той
или иной степени слышит или слышал речь.
По мнению Ж. Ж. Валад-Габеля, жестовая речь не имеет никакого
сходства с устной речью и не может являться средством выражения
отвлеченных понятий. Он считал, что неграмотному глухому совершенно
непонятна система методических знаков, а обученный с помощью этой
системы глухой остается изолированным от общества, так как не имеет
понятного слышащим средства общения.
Ж. Ж. Валад-Габель признавал значение дактильной речи. Он отмечал,
что быстрота «письма в воздухе» сообщает ей энергичность, силу и
выразительность, но она не является языком знаков и смешивать их нельзя.
При этом он указывал на трудности использования дактильной речи. Это
прежде всего чтение с руки. Отсюда Ж. Ж. Валад-Габель делал вывод о том,
что письменная речь усваивается глухими легче, чем дактильная. Исходя
из этого, он рекомендовал целостное обучение пониманию письменной речи.
Написанное слово, по его мнению, может быть воспринято целиком, без
специального изучения букв алфавита. Ребенок при этом постоянно
обращается к зрению во всех тех случаях, когда он, подражая матери, должен
был бы пользоваться слуховым восприятием.
Ж. Ж. Валад-Габель написал ряд сурдопедагогических работ по вопросам
нравственного воспитания. В них он изложил свои общетеоретические
взгляды на нравственность и дал практические указания к их
осуществлению. Среди этих работ были изданные в 1838 году
иллюстрированные рассказы для глухих. После смерти Ж. Ж. Валад-Габеля
эти рассказы вышли под общим названием «От фактов к понятиям».
В 1857 году вышла одна из главных работ Ж. Ж. Валад-Габеля,
включающая опыт обучения глухих и его теоретическое обобщение,—
«Преподавание глухонемым французского языка без посредства языка
знаков».
Из других работ заслуживают внимания небольшие брошюры: «Какую
роль в обучении глухих должны играть артикуляция и чтение с губ», «О
естественной речи, которую употребляют глухонемые», «Очерк о
преподавании письменной речи», «Советы семьям глухих, оставляющих
школу навсегда».
47


Для деятельности Ж. Ж. Валад-Габеля характерна борьба за
совершенствование организации и методов первоначального обучения
глухих на основе письменной и устной словесной речи. Период
первоначального обучения был посвящен приобретению глухими детьми
средств общения и развития. Положительным в деятельности Ж. Ж. Валад-
Габеля было то, что он пытался раскрыть психологические особенности
глухого. Вследствие отсутствия речи глухой ребенок, естественно, отставал
от нормально слышащего человека в своем развитии.
Строгая система и последовательность в накоплении словаря и
фразеологии по интуитивному методу была доступна пониманию и усвоению
ребенка. Занятия по интуитивному методу помогали глухому ребенку
постепенно изживать жесты и мимику как средство общения. Однако
интуитивный (материнский) метод со всеми этими положительными
качествами оказывался искусственным построением при обучении детей
школьного возраста. Обучение по интуитивному методу не было
естественным процессом развития речи у глухого ребенка.
Ж. Ж. Валад-Габель определил значение и место наглядности при
обучении глухих словесной речи и другим общеобразовательным предметам,
в частности арифметике. В связи с этим он выступал против догматической
приверженности системе «мимический метод» и предложил методику
первоначального обучения без посредничества жестовой речи. При этом он
высказал ряд ценных мыслей, относящихся к умственному развитию глухого,
его нравственному воспитанию, обучению письменной речи как средству
обучения.
Ж. Ж. Валад-Габель принадлежал к теоретикам и практикам буржуазно-
демократического направления во французской педагогике. Активная борьба
Ж. Ж. Валада-Габеля за преодоление обособленности глухих в обществе и
настойчивое стремление создать благоприятные возможности для их
обучения и воспитания в условиях народной школы ставило его в ряды пере-
довых и прогрессивных сурдопедагогов XIX века.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   113




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет