Культурное наследие



Pdf көрінісі
бет67/142
Дата19.10.2023
өлшемі0,79 Mb.
#119454
1   ...   63   64   65   66   67   68   69   70   ...   142
Байланысты:
96b7abc845f7a66fb9fc0e5431744ff4 (1)

Глава IХ. Влияние русской культуры на казахов ...


136
Б. Аспандияров
. Образование Букеевской орды и ее ликвидация
Делопроизводство в ханской канцелярии велось на татарском языке.
Поэтому многие казахские имена и отдельные слова были искажены
и переиначены на татарский лад. Некоторые из этих искаженных слов
вошли и в русскую литературу. Так, например казахское имя “Сыгай”
изменено татарскими муллами в “Шигай”, “байгус” – в “байгуш”,
казахи произносят “зекет”, а татары “закят” и прочие. Влияние татар-
ских мулл особенно усиливалось со времени женитьбы хана Джангира
на дочери оренбургского муфтия Хусеинова. После женитьбы хана
усилился приток в орду татарских мулл.
До самой смерти хана Джангира в их руках находилось, главным
образом, обучение и воспитание казахских детей.
Когда была открыта первая мусульманская школа в Букеевской
орде, точных сведений не имеется. Но известно, что “мектебе” откры-
вались еще при хане Букее. Вскоре число татарских школ стало увели-
чиваться. В первое время помещением для них служила кибитка и
зимою, и летом. С течением времени стали строиться теплые помеще-
ния. Постройка мечети, приглашение мулл из татар и прикрепление
кочевников к определенному пункту проводились с ведома погранич-
ных начальников. Так, 29 июля 1820 г. Джангир (тогда еще он не был
ханом) ходатайствовал перед Оренбургским генерал-губернатором Эс-
сеном о награждении войскового атамана Скворцова за то, что он
способствовал постройке мечети и училища
1
. Муллы в Букеевской
орде обычно утверждались ханом. Но были и частные неутвержден-
ные муллы. Их приглашали баи, которые отдавали им в ученье своих
детей. В большинстве случаев муллы сами были малограмотными.
Обычно учеба среди кочевников происходила на жайляу (летов-
ках), куда казахи выкочевывали большими группами, а в населенных
пунктах учеба проводилась при мечетях или в какой-либо частной
землянке. Учеников в таких школах было не более 10–15 человек.
Что касается программы учебы, то она состояла в заучивании
арабского алфавита, в чтении и письме, в заучивании наизусть мо-
литв, правил их совершения и некоторых выдержек из Корана.
Муллы каждую пятницу получали от учеников “жумалык” (пят-
ничный) – недельный подарок. Родители учащихся нередко делали
мулле более солидные приношения натурой.
Несмотря на то, что число татарских мулл в орде с каждым годом
становилось все больше и больше, грамотность слабо развивалась. В
таком виде татарские религиозные школы продолжали существовать в
Букеевской орде почти до 70-х годов ХIХ века. Более или менее
точные сведения об обучении казахских детей мусульманской грамоте
1
КазЦАУ, ф.78, оп.1, д.20, л.70.


137
мы имеем со второй половины ХIХ века. В 1861 г. всех мусульман-
ских школ, т.е. мектебе в Букеевской орде насчитывалось 55 с 1300
учащимися, в 1866 г. – 93 мектебе с 3141 учащимися, а в 1872 г. –
154 мектебе с 3821 учащимися.
Министерство народного просвещения в Собрании распоряжений
за 1870 г. перед образованием “инородцев” ставило такую задачу:
“целью образования всех инородцев, имеющих в пределах нашего оте-
чества, бесспорно должно быть обрусение их и слияние с русским
народом”. В том же 1870 г. (26-го марта) царское правительство изда-
ло особое Положение об инородческих школах. Этим положением
вводилось в “инородческие школы” обязательное обучение русскому
языку. Но некоторые татарские муллы отрицательно отнеслись к это-
му положению и даже противились ему. Вследствие этого оренбург-
ский муфтий прислал муллам циркулярное постановление о введении
в своих школах русского языка, после чего муллы вынуждены были
ввести его. А казахский язык в этих школах так и не был введен.
По официальным данным, в 1872 г. число мусульманских школ в
Букеевской орде составляло 157 с 3821 учащимся. В последующие
годы число таких школ стало сокращаться. Так, по сведениям инспек-
тора ордынских школ в 1888 г. в орде было 52 мектебе с 1262 мальчи-
ками и 102 девочками.
Такова была картина мусульманских школ в Букеевской орде с
начала образования орды до ее ликвидации.
Теперь переходим к описанию положения русской школы в Бу-
кеевской орде.
Как нам известно, школьное образование определялось основами
“русской государственности”. Под этой фразой, как известно, понима-
лось “самодержавие, православие и народность”. Правда, в Букеевской
орде делались некоторые уступки в зависимости от местных условий.
Первая русская школа в Букеевской орде была открыта 6-го де-
кабря 1841 г., и с этого времени было положено начало русскому
образованию. В первое время на содержание этой школы ханом Джан-
гиром отпускались небольшие средства из ханской казны. Для казах-
ских детей был открыт при этой школе пансион. В школу допуска-
лись также приходящие, из татар и русских, проживающие в ставке.
Так было поставлено дело образования при хане Джангире.
Уже после смерти хана, в 1848 г. последовал царский указ об
отнесении содержания школы за счет податного сбора в сумме 1404
руб. в год. А впоследствии к этой сумме было прибавлено еще 251
руб. Весь штат служащих школы состоял из следующих лиц: два учи-
теля, из которых один с жалованием 250 руб., а другой 150 руб. в год,
один надзиратель с жалованьем 50 руб. и два служителя по 25 руб. На


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   63   64   65   66   67   68   69   70   ...   142




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет