Наполеон Хилл думай


Критиковать — дело нехитрое



Pdf көрінісі
бет106/177
Дата10.04.2022
өлшемі0,68 Mb.
#30473
1   ...   102   103   104   105   106   107   108   109   ...   177
Критиковать — дело нехитрое
Рассмотрим симптомы. Большинство людей живут под сильным
влиянием родственников, друзей и общества, настолько сильным, что
не могут жить собственной жизнью и быть самими собой из-за бояз-
ни критики.
Многие, например, делают ошибку в выборе супруга (или суп-
руги) и остаются на всю жизнь несчастными и неудовлетворенными,
так как боятся, что их осудят, если они постараются исправить ошиб-
ку. Кто знаком с этой формой страха, знает, какой непоправимый
ущерб он наносит, расстраивая честолюбивые стремления и всякое
желание чего-либо достичь в жизни.
Миллионы людей пренебрегают возможностями учиться и пос-
ле окончания учебного заведения, боясь все того же осуждения (мол,
“всю жизнь учись — дураком помрешь”).
Бесчисленное множество людей позволяет разрушить свою жизнь
родственникам, третирующим их рассуждениями о чувстве долга,
которые на деле не стоят ломаного гроша. (Чувство долга вовсе не
значит, что можно позволять другим разрушать наши честолюбивые


102
стремления и планы, а также лишать нас права на собственную жизнь
и права оставаться самими собой.)
Далее. Некоторые не используют свой шанс в бизнесе, посколь-
ку боятся осуждения в случае неудачи. С ними все ясно: боязнь кри-
тики перевесила желание успеха.
Слишком многие и не ставят перед собой высоких целей, даже
пренебрегают выбором карьеры из боязни того, что родственники и
“друзья” могут сказать: “Вперед батьки в пекло не лезь” или “Не вы-
совывайся!”.
Когда Эндрю Карнеги предложил мне посвятить лет двадцать
разработке учения о личном успехе — учения, претендующего на
философские обобщения, — первым моим чувством был страх: а что
скажут люди? Предложение Э. Карнеги ставило передо мной такую
цель, что я был бы счастлив добиться ее хоть в какой-то части. Мгно-
венно в моем сознании выстроились в ряд оправдания и причины
отказа от этой затеи, и все они были следствием врожденного страха,
наследственной боязни осуждения. Какой-то внутренний голос шеп-
тал мне: “Это не для тебя — работы через край, и она займет всю
оставшуюся жизнь. Что подумают о тебе твои близкие? Как ты зара-
ботаешь себе на пропитание? Никто еще не брался за построение
стройной философской концепции успеха, а ты какое имеешь право
на это, ты, доморощенный философ? Кто ты такой вообще, чтобы
ставить перед собой такие высокие цели? Вспомни, где ты родился и
вырос, — что ты можешь знать о философии, науке всех наук? Люди
скажут, что ты тронулся маленько (и они действительно так сказали
потом). Почему же никто прежде тебя не додумался до этого, а если
додумался, почему не сделал?”
Эти и другие мысли с быстротой молнии промчались в моем
сознании. Казалось, весь мир неожиданно посмотрел на меня с ус-
мешкой — так что, конечно же, надо было отказаться от любого же-
лания, вытекающего из предложения мистера Карнеги.
У меня было много возможностей тогда и потом уничтожить в
себе всякое честолюбивое стремление, прежде чем оно взяло верх и
стало контролировать мои действия. Позже, набравшись жизненного
опыта, я пришел к выводу, что большинство идей являются в мир
мертворожденными или недоношенными и им (в последнем случае)
нужен глоток воздуха в виде четкого плана действий, и действий не-
посредственных, немедленных. Время вынянчивания идеи и есть
время ее рождения. Каждая минута жизни сильно повышает ее шан-
сы на выживание. Страх осуждения лежит в основе разрушения боль-
шинства мыслей и замыслов, которым никогда не суждено реализо-
ваться.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   102   103   104   105   106   107   108   109   ...   177




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет