2.Философияныңнегізгіұғымдары
Философия дүниегекөзқарастыңбіртүрі. Дүниегекөзқарас – дүниетуралыжалпыпікірлержиынтығыжәнеадамныңәлемдегіорныжайлыкөзқарасы. Тарихитұрғыдақарайтынболсақ, дүниегекөзқарасүшнегізгітиптентұрады: Мифологиялық, діни, философиялық.
Мифология (гр. Myfos - аңыз, logos - ілім) – әлемдіфантастикалықжәнеақиқатжағдайдатүсінетінқоғамдықсананыңбіртүрі. Мифологиялықтуындылардаәлемніңқалыптасуы, жер, адам, тіршілік, өміржәнеөлімсекілдімәселелеркөпкездеседі. Мифтіңерекшелігі: табиғатжәнетабиғатқұбылыстарына жан бітіру, фантастикалыққұдайлардыңболуы, олардыңқарым-қатынасы, адамзатбаласыменараласуыт.б.
Дін- бәріненжоғарыжаратушыкүшкежәнеоныңқоршаған орта мен адам баласынаәсері бар депесептейтінсенім-нанымғанегізделгенкөзқарасформасы. Дінніңмифологияғаұқсастығы бар: Әлемніңпайдаболуы, жербетіндегітіршілік, адамныңіс-әрекетітуралыадамгершілік-этикалықмәселелердіалғақояды. Қоғамдыигіістергешақыруда: мәдениеттіңқалыптасуынаәсеретуіменқатар адам баласынсыйласымдылыққа, әділеттілікке, төзімділіккетәрбиелеп, өзіндікпарызмәселесінтүсіндірудедінніңатқарармаңызыерекше.
Философия (қазақша пәлсапа) – дүниегекөзқарастыңғылыми-теориялықтүрі. Философиялықкөзқарасмифологиялықжәнедіникөзқарастанайырмашылығы – нақтыұғымдарға, категорияларғасүйенеотырыплогикалық ой қорытуерекшелігінің бар болуы. Философия даму барысындаүшкезеңненөтті: Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм.
Космоцентризм –әлемдітүсіндірудеғарыштыңшексізсыртқыкүшіқолданаотырып, ой тұжырымдау (философияныңбұлкезеңіЕжелгіҮнді, ҚытайжәнеЕжелгі Грек жерлеріндекөптаралды ) .
Теоцентризм – барлықтіршілікатаулыныжоғарыжаратушыкүш – Құдайарқылытүсіндіру (ОртағасырлықЕуропафилософиясынатәнерекшелік).
Достарыңызбен бөлісу: |