Өнер философиясы. Құндылықтар философиясы


Эстетикалық талғам — әр түрлі эстетикалық қасиеттерді көңіл күй сезімімен бағалау, ең алдымен, сұлулықты, әсемдікті ұсқынсыздықтан ажырата білу жөнінде қоғамда практика қалыптастыратын адам қабілеті



бет10/15
Дата27.11.2023
өлшемі4,7 Mb.
#129133
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

Эстетикалық талғам — әр түрлі эстетикалық қасиеттерді көңіл күй сезімімен бағалау, ең алдымен, сұлулықты, әсемдікті ұсқынсыздықтан ажырата білу жөнінде қоғамда практика қалыптастыратын адам қабілеті.

  • Эстетикалық талғам — әр түрлі эстетикалық қасиеттерді көңіл күй сезімімен бағалау, ең алдымен, сұлулықты, әсемдікті ұсқынсыздықтан ажырата білу жөнінде қоғамда практика қалыптастыратын адам қабілеті.

Құндылықтар әлемі. Аксиология

  • Құндылықтар дегенде адам өмірінің бағытын анықтайтын, оған керек, мәнді, оның құрмет тұтатын, керек болса, бас иетіннің бәрін жатқызуға болады.
  • Аксиология (грек, axios — құнды, logos — ілім) — құндылықтардың табиғаты, олардың әлеуметтік шындықта аталған орны және құндылық әлемінің құрылымы туралы философиялық ілім.

Тіршілік құндылықтары

  • Өмір - бүкіл тіршіліктің кұндылығы. Оның ең биік шыңы — сана сезімі, рухы бар адам.
  • «Адамды әрқашанда мақсат-мұрат тұт, оған ешқашанда құрал ретінде қарама» (И.Кант)
  • «Өмірді әрқашанда қуанышты сезіммен қабылда, ол сенің даналығыңды көрсетеді» (М.Монтень)

Адам өмірінен шығатын келесі құндылық – денсаулық.

  • Адам өмірінен шығатын келесі құндылық – денсаулық.
  • «Адамның бақытты болуының 9/10-ы оның денсаулығына байланысты» (А.Шопенгауэр)

Дін философиясы (діни құндылықтар)

  • Американ философы Э.Фроммның пікірінше, дін адамның саналы пенде ретіндегі терең табиғатынан - оның өмір сүру бағытын іздеуі мен бір нәрсеге табыну мұқтаждығынан шығады.

Ұлы Қытай халкы уақытында даосизм және конфуциандық философия бағыттарын тудырып, халықтың дініне айналды. Дүниені жаратқан Құдай идеясы оларда жоқ.

  • Ұлы Қытай халкы уақытында даосизм және конфуциандық философия бағыттарын тудырып, халықтың дініне айналды. Дүниені жаратқан Құдай идеясы оларда жоқ.
  • Дүниені билейтін «тянь» - аспан ұғымы - бейтұлғалық дүниенің алғашқы бастамасы.
  • Олай болса, адам болмыстың тәртібін зерттеп қана қоймай, ең алдымен өз-өзін танып-біліп, өзгертуі қажет.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет