Развитие функциональной грамотности обучающихся основной школы

58 
Белогрудка змейкой взвилась... 
9. 
Напишите письмо мальчикам от имени Белогрудки.
10. 
Напишите письмо взрослым от имени Белогрудки. 
Тема 7. Работа со сплошным текстом 
Текст для чтения 
Коняга лежит при дороге и тяжко дремлет. Мужичок только что выпряг его и пустил 
покормиться. Но Коняге не до корма. Полоса выбралась трудная, с камешком: в великую 
силу они с мужичком ее одолели. 
Коняга - обыкновенный мужичий живот, замученный, побитый, узкогрудый, с выпя-
ченными ребрами и обожженными плечами, с разбитыми ногами. Голову Коняга держит 
понуро; грива на шее у него свалялась; из глаз и ноздрей сочится слизь; верхняя губа отвис-
ла, как блин. Немного на такой животине наработаешь, а работать надо. День-деньской Ко-
няга из хомута не выходит. Летом с утра до вечера землю работает; зимой, вплоть до росте-
пели, «произведения» возит. 
Пыльный мужицкий проселок узкой лентой от деревни до деревни бежит; юркнет в 
поселок, вынырнет и опять неведомо куда побежит. И на всем протяжении, по обе стороны, 
его поля сторожат. Нет конца полям; всю ширь и даль они заполонили; даже там, где земля 
с небом слилась, и там все поля.
Нет конца работе! Работой исчерпывается весь смысл его существования; для нее он 
зачат и рожден, и вне ее он не только никому не нужен, но, как говорят расчетливые хозяе-
ва, представляет ущерб. Вся обстановка, в которой он живет, направлена единственно к то-
му, чтобы не дать замереть в нем той мускульной силе, которая источает из себя возмож-
ность физического труда.
Самая жизнь Коняги запечатлена клеймом бесконечности. Он не живет, но и не уми-
рает. Поле, как головоного, присосалось к нему бесчисленными щупальцами и не спускает 
его с урочной полосы. По всему полю он разбрелся, и там, и тут одинаково вытягивается 
всем своим жалким остовом, и везде все он, все один и тот же, безыменный Коняга. Нет 
конца жизни - только одно это для этой массы и ясно. Но что такое сама эта жизнь? зачем 
она опутала Конягу узами бессмертия? откуда она пришла и куда идет? - вероятно, когда-
нибудь на эти вопросы ответит будущее… Но, может быть, и оно останется столь же немо и 
безучастно, как и та темная бездна прошлого, которая населила мир привидениями и отдала 
им в жертву живых. 

59 
Дремлет Коняга, а мимо него пустоплясы проходят. Никто, с первого взгляда, не 
скажет, что Коняга и Пустопляс - одного отца дети. Однако предание об этом родстве еще 
не совсем заглохло. 
Жил, во времена оны, старый конь, и было у него два сына: Коняга и Пустопляс. Пу-
стопляс был сын вежливый и чувствительный, а Коняга - неотесанный и бесчувственный. 
Долго терпел старик Конягину неотесанность, долго обоих сыновей вел ровно, как подобает 
чадолюбивому отцу, но наконец рассердился и сказал: «Вот вам на веки вечные моя воля: 
Коняге - солома, а Пустоплясу - овес». Так с тех пор и пошло. Пустопляса в теплое стойло 
поставили, соломки мяконькой постелили, медовой сытой напоили и пшена ему в ясли за-
сыпали; а Конягу привели в хлев и бросили охапку прелой соломы: «Хлопай зубами, Коня-
га! А пить - вон из той лужи». 
Совсем было позабыл Пустопляс, что у него братец на свете живет, да вдруг с чего-
то загрустил и вспомнил. «Надоело, говорит, мне стойло теплое, прискучила сыта медовая, 
не лезет в горло пшено ярое; пойду, проведаю, каково-то мой братец живет!» 
Смотрит - ан братец-то у него бессмертный! Бьют его чем ни попадя, а он живет; 
кормят его соломою, а он живет! И в какую сторону поля ни взгляни, везде все братец ору-
дует; сейчас ты его здесь видел, а мигнул глазом - он уж вон где ногами вывертывает. Стало 
быть, добродетель какая-нибудь в нем есть, что палка сама об него сокрушается, а его со-
крушить не может! 
И вот начали пустоплясы кругом Коняги похаживать. Один скажет: 
- Это оттого его ничем донять нельзя, что в нем от постоянной работы здравого 
смысла много накопилось. Понял он, что уши выше лба не растут, что плетью обуха не пе-
решибешь, и живет себе смирнехонько, весь опутанный пословицами, словно у Христа за 
пазушкой. Будь здоров, Коняга! Делай свое дело, бди! 
Другой возразит: 
- Ах, совсем не от здравого смысла так прочно сложилась его жизнь! Что такое здра-
вый смысл? Здравый смысл, это - нечто обыденное, до пошлости ясное, напоминающее ма-
тематическую формулу или приказ по полиции. Не это поддерживает в Коняге несокруши-
мость, а то, что он в себе жизнь духа и дух жизни носит! И покуда он будет вмещать эти два 
сокровища, никакая палка его не сокрушит! 
Третий молвит: 
- Какую вы, однако, галиматью городите! Жизнь духа, дух жизни - что это такое, как 
не пустая перестановка бессодержательных слов? Совсем не потому Коняга неуязвим, а по-
тому, что Он «настоящий труд» для себя нашел. Этот труд дает ему душевное равновесие, 
примиряет его и со своею личною совестью, и с совестью масс, и наделяет его тою устойчи-

60 
востью, которую даже века рабства не могли победить! Трудись, Коняга! упирайся! загре-
бай! и почерпай в труде ту душевную ясность, которую мы, пустоплясы, утратили навсегда. 
И так как все эти разговоры не от настоящего дела завелись, а от грусти, то погово-
рят-поговорят пустоплясы, а потом и перекоряться начнут. Но, на счастье, как раз в самую 
пору проснется мужик и разрешит все споры словами: 
- Н-но, каторжный, шевелись! Тут уж у всех пустоплясов заодно дух от восторга 
займется. 
- Смотрите-ка, смотрите-ка! - закричат они вкупе и влюбе, - смотрите, как он вытяги-
вается, как он передними ногами упирается, а задними загребает! Вот уж именно дело ма-
стера боится! Упирайся, Коняга! Вот у кого учиться надо! вот кому надо подражать! Н-но, 
каторжный, н-но! 
(По М. Е. Салтыкову-Щедрину) 

жүктеу/скачать 1,85 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: