Редакция алқасы Редакционная коллегия

предприятия  и  т.  п.;  поездка,  прогулка  с  образовательной,  научной,  спортивной  или 
увеселительной целью. 
Тематическая  экскурсия  посвящена  раскрытию  одной  темы.  Тематические 
экскурсии  подразделяются  на  исторические,  производственные,  природоведческие 
(экологические),  искусствоведческие,  литературные,  архитектурно-градостроительные 
и др. 
Литературные экскурсии обычно группируются следующим образом: 
- 
литературно-биографические, они проводятся по местам, которые хранят память 
о жизни и творчестве писателя, поэта, драматурга и т. д.; 
- 
историко-литературные,  раскрывающие  определенные  периоды  развития 
национальной литературы; 
- 
литературно-художественные,  поэтико-текстовые  экскурсии  или  экскурсии  по 
местам, которые нашли отражение в произведениях того или иного писателя. 
Наш  край  –  родина  классиков  казахской  и  русской  литературы  Магжана 
Жумабаева,  Сабита  Муканова,  Габита  Мусрепова,  Ивана  Шухова.  Это  край,  где 
проводил  свое  детство  автор  всемирно  известной  сказки  «Конек-горбунок»,  Петр 
Ершов, отбывал ссылку поэт-декабрист Николай Чижов, перевел на русский язык эпос 
«Козы Корпеш и Баян Сулу» Георгий Тверитин, вел революционную деятельность поэт 
Баймагамбет  Изтолин,  делали  первые  шаги  в  литературе  выдающиеся  советские 
писатели  Всеволод  Иванов  и  Сергей  Марков,  жил  известный  писатель-фантаст 
Александр  Казанцев.  Отсюда  писал  свои  письма  Ф.М.  Достоевскому  выдающийся 
казахский просветитель-демократ Чокан Валиханов [1]. 
В  г.Петропавловск  многие  памятники  истории  и  архитектуры  можно 
использовать  как  объекты  литературных  экскурсий:  это  и  общественные  здания,  в 
которых происходили важнейшие события в жизни страны и которые были связаны с 
крупными деятелями литературы, и жилые дома и усадьбы, в которых проживали или 
которые  посещали  видные  представители  литературы,  и  учреждения,  особо 
наименованные в память лиц и событий, и архитектурно-скульптурные монументы. 
Из  архитектурных  памятников  города  наибольшее  количество  объектов, 
связанных  с  жизнью и  деятельностью  писателей,  относится  к  группе  жилых  домов  и 
усадеб,  в  которых  проживали  или  которые  посещали  видные  представители 
литературы.  К  этой  группе  относится  дом  купца  Янгуразова  –  памятник  истории  и 
культуры республиканского значения [2] и памятники истории и культуры   местного 
значения г. Петропавловск: дом купца Казанцева, дом купца Мухамедьярова,  усадьба 
купца Смолина [3]. 
Дом купца Янгуразова расположен по улице Ульянова, 68. Построен в конце XIX 
века  -  начале  XX  века  в  стиле  «модерн».  Заказчик  дома  –  купец  первой  гильдии                  
В.  Янгуразов  –  владелец  одного  из  самых  крупных  предприятий  города  по 
производству жира. Двухэтажное здание имеет в плане слабо выраженную П-образную 
форму.  К  зданию  примыкает,  с  восточной  стороны  небольшое  пространство  двора,  с 
северной  –  однокамерные  объемы  складских  помещений  и  конюшни.  С  восточной 
стороны к зданию примыкает лестничная клетка, выходящая на главный фасад торцом, 
оформленным входными двухпольными дверями с навесом первого этажа и широким 
оконным  проемом  второго.  Между  первым  и  вторым  этажами  нет  внутреннего 
сообщения.  Вход  на  первый  этаж  устроен  с  северной  стороны  здания.  Архитектура 
здания интересна и своеобразна. В ней прослеживаются элементы позднего барокко и 
модерна.  
В  марте  1917  года  в  этом  здании  размещался  Совдеп,  первым  председателем 
которого с декабря 1917 года и до июня 1918 года был Рыжов П.Е., позже отряд ЧОНа, 
в составе которого работал писатель Сабит Муканов. 
 
150 

Усадьба  купца  Казанцева  включает  в  себя  2  жилых  здания,  а  также  здания 
складов и лабазов на углу улиц Конституции Казахстана и Пушкина. Время постройки 
этих зданий точно не определено и датируется второй половиной XIX века.  
На  нижнем  этаже  дома  по  ул.  Конституции  Казахстана,  2  располагался  магазин 
хозяйственных  товаров,  на  втором  этаже  –  контора  и  квартира  купца.  В  советское 
время, внутренний облик здания изменился в связи с перестройкой его под цех фабрики 
«Комсомолка».  Была  утрачена  внутренняя  лестничная  клетка.  В  настоящее  время 
входы на первый и второй этажи изолированы и ведут в здание со стороны внутреннего 
двора. Рядом по улице Конституции Казахстана, 4  построено еще одно жилое здание. 
Между  двумя  зданиями  находились  трехстворчатые  ворота,  служившие  проездом  во 
внутренний двор. К зданию примыкает двухэтажные лабазы. Дом представляет собой 
двухэтажное  кирпичное  здание.  По  фасадам  проходит  профилированный  пояс, 
пилястры,  оконные  проемы  обрамлены  декоративными  наличниками.  В  этом  доме 
родился известный писатель-фантаст Александр Казанцев. 
Дом купца Мухамедьярова расположен по улице Казахстанской правды, 94. Дом 
построен  в  1870  году  торговцем  Алибаем  Мухамедьяровым.  Здание  кирпичное 
двухэтажное.  Первый  этаж  здания  использовался  под  магазин,  складские  помещения. 
На  втором  этаже  жила  семья  владельца  дома.  В  этом  доме  родилась  дочка  Алибая  – 
Зулейха, будущая жена поэта Магжана Жумабаева. Магжан и Зулейха прожили в доме 
деда  после  свадьбы  до  1922  года.  После  1922  года  в  этом  здании  размещались 
различные  учреждения.  В  годы  Великой  Отечественной  войны  –  ГОРНО,  позднее 
магазин, ресторан, кафе. В настоящее время здание принадлежит редакции областной 
газеты  «Информвест».  Здание  имеет  в  плане  многоугольную  форму,  состоящую  из 
главного  прямоугольного  объема  и  двух,  меньших  по  размеру,  примыкающих  к 
западной  и южной  сторонам  здания.  Окна  прямоугольные,  оконные    проемы  второго 
этажа  главного  фасада  декорированы  пилястрами  и  арочными  замковыми 
перемычками,  зрительно  опирающимися  на  пилястры.  По  центральной  оси  главного 
фасада  расположены:  входная  дверь,  балкон  второго  этажа,  фигурный  фронтон 
слухового  окна.  Фундамент  кирпичный,  ленточный.  Крыша  металлическая, 
двухскатная. На месте боковой веранды, первоначально организующей вход на второй 
этаж, надстроена мансарда, в общих чертах повторяющая архитектурный облик здания. 
На  здании  имеется  мемориальная  доска,  повествующая  о  факте  проживания  в 
этом здании М. Жумабаева. 
Усадьба  купца  Смолина  расположена  между  улицами  Пушкина,  Букетова  и 
Советской. Усадьба построена в конце XIX века. Склады и лабазы, расположенные во 
внутреннем  дворе,  служили  местом  ведения  купцом  розничной  торговли  мукой  и 
оптовой – виноводочными изделиями. В 1916 году к основному зданию подстраивается 
отделение  Сибирского  торгово-промышленного  банка.  Основные  здания  имеют 
несколько  пристроев,  возведенных  для  увеличения  площади  подсобных  и 
хозяйственных  помещений.  В  результате  чего,  фасады  северо-западной  стороны 
здания,  примыкающего  к  улице  Советской  (ранее  Банковской),  оказались  полностью 
скрыты стенами зданий, образовавших внутренний двор.  
Таким  образом,  несколько  отдельно  стоящих  зданий  оказались  соединенными  в 
единое  целое.  Стены  главного  здания  (постройки  1874  года)  были  возведены  из 
слабообожженного  кирпича  плохого  качества.  В  результате  этого  к  2002  году  оно 
пришло  в  аварийное  состояние  и  было  снесено.  Оставшиеся  корпуса  более  поздних 
построек,  возведенных  в  архитектурном  стиле  главного  здания,  отреставрированы  и 
используются  в  хозяйственно-коммерческой  деятельности.  Лабазы  и  хозяйственные 
постройки внутреннего двора также подвергнуты капитальному ремонту и реставрации 
 
151 

и в настоящее время используются для размещения в них производственно-складских 
помещений. 
Их  стены  украшены  замысловатой  фигурной  кладкой  по  фронтону. 
Сохранившиеся от ранних построек фасады, представляют собой богатую рельефную 
кирпичную кладку с орнаментом, характерным для, так называемого, «русского стиля», 
получившего распространение в сибирских землях в начале XX века. 
Сохранились сведения о том, что цесаревич Николай Александрович посетил это 
здание  по  пути  с  Дальнего  Востока  в  Челябинск,  с  целью  изучения  проблем 
сооружения великой Транссибирской магистрали.  
На  главном  здании  были  установлены  две  мемориальные  доски.  На  первой 
надпись:  «В  городе  Петропавловске  в  ноябре  1919  года  находился штаб  5-й  Красной 
Армии под командованием М.Н. Тухачевского». На второй: «В этом здании в ноябре 
1919  года  в  политотделе  штаба  5-й  Красной  Армии  работал  всемирно  известный 
чешский писатель-коммунист Ярослав Гашек» [4]. 
Среди  общественных  зданий,  в  которых  происходили  важнейшие  события  в 
жизни страны и которые были связаны с крупными деятелями литературы и культуры, 
можно  отметить  Петропавловский  гуманитарный  колледж  им.  М.Жумабаева.  Он 
расположен по улице Абая, 28.  
История  колледжа  начинается  в  далеком  1920  году,  когда  были  открыты  курсы 
Красных  учителей.  3  ноября  1922  года  комиссия  Акмолинского  (ГУБОНО) 
Губернского  отдела  народного  образования  приняла  решение  преобразовать 
трехгодичные  курсы  в  педагогический  техникум.  Одним  из  преподавателей  этого 
техникума в то время был Магжан Жумабаев. В 1930 году техникум был переименован 
в  педагогическое  училище.  Именно  здесь  был  открыт  один  из  первых  в  Казахстане 
литературный кружок, организатором которого был впоследствии известный казахский 
писатель  Сабит  Муканов.  Из  этого  кружка  вышли  в  большую  литературу  Иван 
Петрович  Шухов,  Шаяхмет  Хусаинов,  Жумагали  Саин,  Алтапар  Абишев  и  Эбдильда 
Тажибаев. 
В 1993 году колледжу было присвоено имя известного казахского поэта, педагога 
и  ученого  М.Жумабаева,  а  в  2010  году  на  здании  колледжа  открыли  мемориальную 
доску посвященную ему. 
Среди  учреждений,  особо  наименованных  в  память  лиц  и  событий,  можно 
выделить  театры  и  библиотеки,  названные  в  честь  известных  писателей.  Так,  три 
крупные  библиотеки  нашего  города  носят  имена  известных  писателей,  наших 
земляков: С. Муканова, И. Шухова, Г. Мусрепова. 
Северо-Казахстанская  областная  универсальная  научная  библиотека  им.  Сабита 
Муканова расположена по улице Конституции Казахстана, 25. Она ведет свою историю 
с  реорганизации  Петропавловской  городской  центральной  библиотеки  в  областную, 
она располагалась по ул. Караванной (ныне К. Сутюшева),14.  
В  передвижном  фонде  библиотека  имела  тысячу  книг.  C  1941  по  1973  годы 
библиотека  располагалась  в  одноэтажном  здании  по  ул.  Ленина  (ныне  Конституции 
Казахстана), 41. 
В 1973 году в городе Петропавловск построили новое здание библиотеки. В связи 
с  расширением  площади  в  библиотеке  были  образованы  отделы:  книгохранения, 
обслуживания  специалистов  сельского  хозяйства,  литературы  по  искусству, 
литературы на иностранных языках, межбиблиотечный абонемент, обменно-резервный 
фонд. Постановлением Совета Министров Казахской ССР 23 мая 1973 года библиотеке 
было присвоено имя Сабита Муканова. 
Центральная  городская  библиотека  им.  И.П.  Шухова  расположена  по  улице 
Брусиловского,65.  Она  была  организована  на  базе  библиотеки  №  10  в  1976  году.  В 
 
152 

декабре  1977  году  Центральной  городской  библиотеке  было  присвоено  имя  Ивана 
Петровича Шухова. 
С  момента  организации  библиотеки  особое  место  в  работе  отведено 
мероприятиям,  рассказывающим  о  жизни  и  творчестве  нашего  талантливого  земляка 
писателя  И.П.  Шухова.  Пользуются  популярностью  у  жителей  города  проводимые  в 
библиотеке литературные вечера, вечера-портреты, устные журналы, часы краеведения 
и т.д.  
Северо-Казахстанская  областная  детско-юношеская  библиотека  имени  Г. 
Мусрепова расположена по улице ул. Пушкина, 57. Она была открыта в феврале 1963 
года.  В  марте  1997  года  в  связи  с  реформированием  библиотечной  сети  региона 
областная детская библиотека была объединена с областной юношеской библиотекой и 
стала носить статус областной детско-юношеской библиотеки. В 2002 году библиотеке 
присвоено имя Габита Мусрепова.  
Два театра нашего города также носят имена писателей и драматургов: Казахский 
музыкально-драматический театр им. С.Муканова и Русский драматический театр им. 
Н.Погодина. 
Казахский  музыкально-драматический  театр  расположен  по  улице  Жамбыла 
Жабаева,195.  Построен  он  в  1956  году,  как  дворец  культуры.  В  2002  году,  после 
окончания  реставрационных  работ,  технической  реконструкции  и  приспособления 
здания,  в  нем  был  открыт  Северо-Казахстанский  областной  казахский  музыкально- 
драматический  театр  им.  С.  Муканова.  Здание  является  ярким  представителем 
архитектуры советского периода 50-х годов XX века. 
Северо-Казахстанский  областной  русский  драматический  театр  имени                           
Н. Погодина расположен по улице Конституции Казахстана, 1. Здание построено в 1972 
году.  Областной  русский  драматический  театр  драмы  им.  Погодина  входит  в  число 
самых первых театров, которые появились в Республике Казахстан. Первые его работы 
были  поставлены  по  пьесам  известных  писателей  Н.  Гоголя,  А.  Грибоедова,                   
А.  Островского,  А.  Чехова  и  других.  В  1962  году  театру  было  присвоено  имя 
драматурга Николая Погодина, именно его пьесы вошли в репертуар театра [5].  
Группу  «архитектурно-скульптурные  монументы»  представляют  следующие 
бюсты,  памятники  и  барельефы:  бюсты  Г.  Мусрепова,  С.  Муканова,  Ж.  Жабаева,                   
А.С. Пушкина, памятник М. Жумабаева, барельеф Ф. Достоевского и Ш. Уалиханова, а 
также    И.  Шухова,  скульптурные  композиции  «Абай  и  Пушкин»,  «Улпан»,  «Евгений 
Онегин и Татьяна Ларина». 
На  основе  перечисленных  объектов  можно  составить  различные  направления 
экскурсионных  программ:  литературно-биографические,  историко-литературные, 
литературно-художественные. 
 
 
 
Литература: 
1.
 
Предлагаем Вашему вниманию «пройтись по литературным именам» на карте нашего города/ 
http://shuhovlibrary.kz/literaturnyi-petropavlovsk/, 2016. 
2.
 
Государственный  список  памятников  истории  и  культуры  республиканского  значения. 
Утвержден постановлением Правительства Республики Казахстан от 21 марта 2008 года №279. 
3.
 
Государственный  список  памятников  истории  и  культуры  местного  значения  г. 
Петропавловск.  Утвержден  постановлением  акимата  Северо-Казахстанской  области  от  20 
декабря 2010 года №358. 
4.
 
Кочерыжкина  Ю.В.,  Титова  О.В.  Экскурсионные  объекты  Северо-Казахстанской  области: 
учебно-методическое пособие. - Петропавловск: СКГУ им.  М. Козыбаева, 2011. - 138 с. 
5.
 
Энциклопедия. Северо-Казахстанская  область. – Алматы: Арыс, 2004. – 480 с. 
 
 
153 

ӘОЖ 94(524) 
 
ПЕТРОПАВЛ БЕКІНІСІН ҚҰРУДЫҢ АЛҒЫ ШАРТТАРЫ, 
ДАМУЫ ТАРИХЫ ЖӘНЕ САЯСИ-ЭКОНОМИҚАЛЫҚ ЖАҒДАЙЫ 
 
Майтышев Е.К. 
(М.Қозыбаев атындағы СҚМУ) 
Ғылыми жетекші: т.ғ.д., профессор Ибраева А.Ғ. 
 
 
 
Патшалы  Ресей  империясының  қазақ  жерлеріне  түпкілікті  енуі  Солтүстік 
Қазақстанды  отарлау  саясатынан  айқын  көрініс  тапты.  Оның  алғашқы  қадамы    Орта 
жүз тайпалары мекендеген далаларында 250 верст жаңа Есіл шекаралық шебін салудан 
басталған еді. Сол себептен Орта жүз қазақтары атамекендерінен ығысуға тура келді. 
Бұл үрдіс XVIII ғасырдың екінші жартысында қазақ-жоңғар қақтығысымен сәйкес келуі 
Ресей мемлекетіне әскери күшпен Солтүстік Қазақстан жерлерін өз пайдасына шешуге 
үлкен  мүмкіншілігін  тигізді.  Патша  үкіметі  кез  келген  айла  тәсілдерімен  Кіші  және 
Орта  жүз  қазақтарын  өздеріне  қаратып  бодандыққа  алуға  айлаларын  жүзеге  асырып 
бақты.  Ресей  үкіметі  қазақтар  жағынан  бодандықтарынын  шешімін  күтпей-ақ, 
жергілікті  халықтардың  қоныстарын  үлкен  көлемде  жерлерді  жаулап  алуы  жоспарын 
пайдаланды.  Қазақ  хандырын  жоңғармен  қытай  тарапынан  бірге  қорғанамыз  деп 
сендіргенімен,  патша  үкіметінің  түпкілікті  мақсаты  Орта  жүз  қазақтарының  жерлерін 
тартып алу болды.  
XVIII  ғасырда  қазақтардың  әскери  саяси  жағдайы  Қытаймен  Жоңғар  хандығы 
тарапынан үнемі қысымшылық көріп тұрды. Ескі Есіл шебі доға тәрізді болғандықтан 
әскери  стратегиялық  тұрғыдан  орыстарға  тиімсіз  болды,  мысалы  Еділ-Жайық 
бекіністерінен  Омбы  бекінісіне  бару  үшін  көп  уақыт  алатын  болғандықтан  патша 
үкіметі тарапынан аталмыш шебті тігінен өткізу туралы идеясы туды. Бірақ Орта жүз 
қазақтарының  хандары  мен  сұлтандары  патша  үкіметінің  бодандығын  әлі 
мойындамаған.  Соған  қарамастан  патшалық  Ресей  Орта  жүз  қазақтарының  жерлеріне 
бекініс салу жоспарын жедел түрде бастап кетті. Мұндай іс-шараларды бастауы әскери-
саяси  негіздерге  себептелген.  Біріншіден,  Қазақ  хандығына  жоңғар  тарапынан  төніп 
тұрған  қауіп  болғандықтан,  патшалық  Ресей  осы  сәтті  тиімді  пайдаланғысы  келді. 
Екіншіден,    Ресей  жағынан  Ескі  шептің  шекарасы  қазақтарды  жоңғар  қауіпінен 
қорғауға ешқандайда кепілдік бермеді және оның территориясы байырғы қазақ жерлері 
Ресейдің қол астына өтіп кеткен болатын. 
1752 жылы генерал Киндерман жоспарының бекітілуімен, бірден орыс бекіністері 
Солтүстік Қазақ жерлерінде салына бастады. Осыған орай, Покровский, Николаевский, 
Лебяжье,  Петропавловский,  Полуденный,  Становый,  Пресновский,  Звериноголовый 
атты  бекіністер  бой  көтерді.  1752-1755  жылдары  қазақ  жерлерінің  ішкі  көші-қон 
далаларында ескі Есіл шебінің негізгі жоспары жүзеге асты [1]. 
1752  жылғы  наурызда  Сенаттың  Тобылдағы  Звериная  голова  шоғынан  Омбы 
бекінісіне  дейін  ұзындығы  565  шақырым  Новоишим  немесе  Қасірет  белдеуін  салу 
туралы жарлығы шықты. 11 бекініс, 33 редут және 42 маяк, басқаша айтқанда, бақылау 
бағандарын салу көзделді. Құрылысты жүргізу үшін 3642 адамнан отряд жасақталды. 
Жұмыстар  1752  жылдың  жазында  басталып  кетті.  1752  жылғы  12  шілдеде  Есіл 
өзенінде,  ескі  белдеуден  түстікке  қарай  180  шақырым  жерде,  Қожаберген  жыраудың 
«Елім-ай»  дастанында  жырланатын  «Қызылжар»  деп  аталған  екі  қазақ  ауылының 
маңында  әуелгіде  «Әулие  Петрдің  бекінісі»  деп  аталған  басты  фортификациялық 
 
154 

құрылыс Новоишим белдеуінің іргесі қалана бастады. 1752 жылғы қазанға дейін онда 
уақытша  бөрене  жақтаулар,  төрт  батареясы,  қақпалы  мұнара,  штаб  үйі,  офицерлер 
мекені,  он  казарма,  екі  азық-түлік  дүкені,  дәрі-дәрімек  қоймасы,  қарауылдар,  шағын 
батареялар тұрғызылды. Бекіністің жанында 120 атқа арналған атқора салынды [2].  
Кейін  ол  1759  жылдан  бастап  Петропавл  бекінісі  деп  аталатын  болды.  Бекініс 
құрылысы  бірқатар  кедергілермен  ұзақ  уақытқа  созылды.  Оған  себеп:  біріншіден, 
бекініс  салу  жұмысы  көп  қаражатты  талап  ететін,  екіншіден,  жергілікті  қазақтардың 
бекініс құрылысына  қарсылық  көрсетіп,  ұдайы  шапқыншық  жасап  отыруы  еді.  Омбы 
бекінісінен  бастап  Звериноголава  жеріне  дейін  екі  6  бұрышты  бекініс  салу,  тоғыз  4 
бұрышты,  33  редут  және  42  маяк  тұрғызылды.  Бұл  жерлерге  тұрақты  1290,  уақытша 
2352  жұмыс  күші  тартылды.  Әрбір  бекініске  50  адам,  редуттарға  20  адамнан 
орналастырылды.  1752  жылдың  сенат  жарлығын  орындау  үшін  548  шақырым  (верст) 
Омбы  мен  Новоишим  арасын  жақындата  түсті.  Құрылыс  жұмыстары  ширек  ғасыр 
жалғасты.  Бекіністің  құрылысы  XVIII  ғасырдың  70-ші  жылдарының  соңына  таман 
аяқталды.  
Есіл белдеуіндегі өзге бекіністермен салыстырғанда бұл құрылыстың аумағы зор 
еді.  Ол  Есілдің  оң  жағалауындағы  биік  жарқабақта,  өзен  арнасының  бұрылысында 
салынғанымен  айбынды  көрінетін.  Бөренеден  қиылған  жақтауы    (ал  кейінде  жер 
үйіндісі де) алты ұшты жұлдыз түрінде болды. Әрбір ұшында алты бастион орнатылды. 
Бекіністің  ішінде  ағаш  үйлер:  штаб  үйі,  офицерлер  мекені,  казармалар,  дәрі-дәрімек 
қоймалары,  азық-түлік  дүкендері  және  екі  кордегардия  болды,  бекіністің  жанында 
жарқабақта  жоғарғы,  ал  ойда  төменгі  форштадтар  орналасып,  олар  бөренелермен 
қоршалды.  Төменгі  форштадттың  екі  қақпасы  салынды.  Петропавл  бекінісінің  ішкі 
көрінісі  мынадай  еді:  бір-бірінен  егіздерше  аумайтын,  жіңішке  қайың  ағашынан 
қиылған,  төбелеріне  шым  төселген  немесе  жұқа  тақтайлармен  жабылған  бір  қабатты 
үйлерде  казармалар  орналастырылды.  Офицерлер  мекендері  де  осыған  ұқсас  еді. 
Құрылыстардың  біріне  түрме  жайғастырылды.  Бекіністің  ортасында  солдаттарды 
үйрететін  және  жазалайтын  шағын  алаң  болды.  Осы  жерде  ағаш  шіркеу  тұрғызылды 
[3]. 
Сібір корпусы командирінің штабы Омбыда орналасты. Бекіністе белдеу бастығы 
тұрып, белдеудегі екі полктың бірінің штабы жайғасты. Тұрақты әскерлерге қоса мұнда 
казактар  бөлімшесі  тұрған  еді.  Жалпы  гарнизондағы  адамдар  саны  300-350  адамнан 
аспады. Бекіністі салғаннан кейін оған қатардағы тұрғындарды тарту мәселесі туындап, 
1752  жылы  редуттар  мен  бекіністерге  ниеті  барлардың  бәрін  орналастыруды  талап 
еткен  патша  жарлығы  шықты.  Құрылыстардың  көбі  ойдағы  төменгі  форштадта 
орналасты. Мұнда маусымдық сауда алаңы жұмыс істеді. Сауда-саттық ісінің қажеттігін 
бекіністің басшылығы да, қазақтың рубасылары да қалады. Сонымен қатар, халықтың 
рухани жағдайын қарастырған үкімет 1782 жылғы патша Жарлығымен Уфа және Тобыл 
губернияларының шекарасында төрт мешіт құрылысына қазынадан 20 мың сом бөлінді. 
Соның бірі он екі жыл өткеннен кейін Петропавл бекінісінің ойдағы бөлігінде салынды. 
Петропавл  бекінісінің құрылыс басшысы болып поручик Трейблуг тағайындалды.  
Бастапқы  кезде  бекініс  қабырғасының  жалпақтығы  72  өлшемде  болды,  ішкі 
бұрыштардың  бір-біріне  қарама-қарсы  орналасқан  олардың  ұзындығы  103  сажень 
өлшемінен  тұратын.  Петропавл  бекінісі  Жаңа  Есіл  шебі  секілді  басқада  тұрғызылған 
бекіністерге  ұқсас  болатын  оның  маңыздылығы  әскери  мағанада  болды.  Бекіністе 
бірнеше  жерде  орнатылған  пушкалар  кез  келген  көшпелі  тайпалардан  қорғануға 
арналған  еді.  Петропавл  бекінісінің  ішкі  құрылысы  бір  келкі  болған,  бір  біріне 
ұқсайтын үйлерден, құрылыстардың ішінде түрме, әскери дайындық өткізу үшін алаң, 
сарбаздарды  жаза  тарту  орындары  болды.  Жаңа  шеп  коминдирі  Сібір  корпусының 
 
155 

Омбыда орналасқан штабына бағынды. Ал Петропавл бекінісінде жаңа шеп және полк 
басшысы тұрды.  
XVIII  ғасырдың  60  жылдарында  Петропавл  бекінісі  сауда  кейінірек  өндіріс 
орталығына  айнала  бастады.  Жаңа  Есіл  мен  Ертіс  шептерінде  орналасқан  басқа 
бекіністерге қарағанда Петропавл бекінісінің сауда-саттық жағынан басқа бекіністерден 
ілгері  тұрды.  Ресей  мен  Қазақ  хандығының  және  Орта  Азия  арасындағы  ірі  сауда 
орталығына айналды. Петропавл бекінісі кереуен жолында орналасқандықтан сауданың 
дамуына өз септігін тигізді. Патша үкіметі Ресей мен Қазақ хандығы және Орта Азия 
арасындағы сауда - саттыққа ерекше көңіл бөлгендіктен 1764 жылы Сібір қаражатынан 
шептке  келген  қазақтарға  және  Орта  Азия  саудагерлерін  тегін  тамақтандыру  үшін 
шешім қабылданды. Петропавл бекінісіне Воронеж, Қазан, Астрахань, Тулы, Тары т.б., 
қалалардан  жергілікті  қазақтармен  сауда-саттық  жүргізу  үшін  саудагерлер  ағылып 
жатты, осы саудагерлердің барлығы отарлау саясатын жүргізе отырып, оларға қомақты 
қаражат  әкелді.  Петропавл  бекінісіндегі  сауда-  саттықтың  маңыздылығын  ескере 
отырып және осы өңірдегі ірі сауда орталығы болғандықтан патша үкіметі 1782 жылы 
Пресногорьковский, Николаевский, Омбы шекара-кеден тіректерін бекітті [4]. 
Петропавл  бекінісі  мен  Ресей  үкіметі  арасындағы  саяси  және  экономиқалық 
байланыстар әсіресе  Абылай ханның тұсында дамығандығын байқаймыз. Абылай хан 
Қытай мемлекетімен бейбіт қарым-қатынасты өрбіте отырып, Ресеймен де қалыптасқан 
саяси-экономикалық  қатынасты  үзбеген.  Ресей  патшалығы  болса  Қазақстандағы  өз 
саясатын Аблайдың қолдауынсыз іске асыра алмайтынын мойындаған болатын. Абылай 
ханның  өз  еркімен  елінің  бірлігін  және  дербестігін  сақтауға  әрдайым  дайын  екенін 
патша  үкіметі  түсінді.  Ресей  үкіметі  Абылайды  өз  ықпалына  көндіре  алмайтының 
түсініп,  Қазақстанды  отарлаудын  басқа  жолдарын  қарастырды.  Мысалы,  қазақ 
жеріндегі бекіністерге орыс-казактарын орналастыра бастауы. Патша үкіметінің бұл іс-
әрекетіне Аыблай наразы болғанымен Ресеймен қарым-қатынасты тоқтатпай, жағдайды 
шиеленістіруге бармады.  
Абылай хан Ресеймен сауда-саттықты дамытуға аса мән берді. Көп ұзамай Орск, 
Ямышев, Троицкіде жәрменкелер ашылды. Абылай хан Ресей мен саяси-экономикалық 
қатынастарды  өз  пайдасына  шешуді  шебер  пайдаланды.  Осыған  орай,  Орта  жүз 
қазақтарының  би-сұлтандары  мен  батырлары  Ресей  үкіметіне  Петропавл  бекінісінің 
жанында  қазақтарға  арнап  тұрақты  және  қыстауға  болатын  үй  және  мал  тұратын 
сарайлар салып беруі туралы ұсыныстар білдірген. 1759 жылы Сібір шебінің генерал-
майоры И.И. Веймарн Аблай хан мен кездесіп және келісім сөз жүргізіп Аблай ханның  
Петропавл бекінісі маңында оған арнап үй тұрғызып беруін сұрайды. Абылай ханның 
бұл  өтінішін  әскери  коллегия  қабыл  алап  И.И.  Веймарнға  Абылай  ханға  инженер 
офицерді  жіберсін,  үй  салу  жерін  белгілесін  деп  хат  жолдайды.  Мұндағы  Ресей 
үкіметінің  көздеген  мақсаты  Абылайға  қысқы  үй  салып  беріп  сол  жерді  қалашыққа 
айналдырып орыс қоныстаушыларын көптеп әкелу еді. 
1761  жылдың  25  тамызында  Елизавета  Петровнамен  хат  жазысып  келісім  сәтті 
түрде өткеннен кейін Аблайға қысқы үй салу жоспары бекітілді. 1765 жылы Петропавл 
бекінісіне Абылай хан өзінің ұлы Бөрі сұлтан арқылы Сібір шебінің генерал-майоры П. 
Девицке  хат  жіберді.  Бұл  хатта  Абылай  өзіне  қысқы  тұрғын  үй  салу  үшін  20 
құрылысшыны жіберуді сұрайды. 1765 жылы жаз айында Петропавл бекінісіне қарама-
қарсы Енқыстау деген жерде Абылайға арнап тұрғын үй салынды. Жаңа Сібір шебіннің 
салынуымен  осы  өңірде  сауда  жүргізудің  қажеттілігі  туындаған  еді.  Жақын  маңда 
орналасқан  әскери  горнизондар  мен  фортпостар,  редуттармен  қатар  Есіл  маңында 
қоныстаушы  орыс  шаруалары  болды.  Сонымен  қатар,  жергілікті  Орта  жүз  қазақтары 
жағынан  сауда-саттыққа  қызығушылық  таныта  бастады.  И.Крафттың  сыртқы  істер 
жөнінідегі коллегиясына жазған хатында Орта жүз қазақтарының оған келіп көптеген 
 
156 

жылқы  әкеліп  сауда  жасауын  сұраған  делінген.  И.  Крафтың  бұл  өтінішіне  коллегия 
Петропавл бекінісінде сауданың ұйымдастыруын өтінішін қабыл алды.  
Жаңа шептегі қазақтар мен орыстардың саудасының дамуы мақсатында коллегия 
орыс  саудагерлерін  5  жылға  салықтан  босату  туралы  ұсыныс  қабылдайды.  Құлсары 
батырдың өтінішіне Петропавл бекінісінен қазақтар ұн, басқа да керек жарақты сатып 
алу үшін А.И. Тевкелев пен П.И. Рычков 1758 жылдың қазан айында Құлсары батырға 
Жаңа  шеп  командиріне  орыс  саудагерлерін  Петропавл  бекінісіне  келуін  ұйымдастыру 
туралы  жарлық  бергенін  хабарлайды.  Бірақ  1758  жылы  қазақтарға  жоспарланған  нан 
саудасы  жүзеге  аспай  қалады.  Осыған  орай,  Абылай  хан  1759  жылдың  күз  айында 
Орынбор гурбернаторы А.Р. Давыдовқа Петропавл бекінісіне нан, дәнді-дақыл жіберуін 
сұрайды.  Петропавл  бекінісіндегі  жәрмеңке  1759  жылдың  2  желтоқсанда  ашылған 
болатын. Сібір корпусының командирі Киндерман Құлсары батырға жазылған хатында: 
«Қазақтар әулие Петр бекінісінде сатовка ұйымдастыруға және орыс саудагерлеріне сол 
бекініске келіп сауда жасау үшін рұқсат берілгенін» хабарлайды. Киндерман Құлсары 
батырға бұл хабарды Орта жүз қазақтарына жеткізуін сұрады. Осыған орай, Петропавл 
бекінісіндегі  сауда-саттық  аса  қарқынды  дамыды  деп  болжауға  болады.  Оған  себеп 
болған бекіністің жағрапиялық орналасуымен қатар керуен жолы Ресей арқылы Батыс 
Сібірге,  Орталық  Қазақстаға  және  Орта  Азиға  шығуы  еді.  1759  жылы  Солтүстік 
Қазақстан  аймағындағы  Орта  жүз  және  Абылай  мен  Құлсары  батырға  бағынышты 
қазақтар  мал  саудасын  жүргізді.  1764-1767  жылдар  аралығын  жылқы  саудасы  екі  есе 
өсті,  қой  саудасы  үш  есе,  ірі  қара  саудасы  бір  жарым  есе  өскенін  мына  кестеден 
байқауға болады [5]. 
 
1764-
1777 жылдар аралығындағы Петропавл бекінісінің Ресей мен мал сату 
айналым кестесі 
 
Жылдар 
Жылқы және 
құлындар, саны 
% 
Қой және ешкі, 
саны 
% 
Бұқа, сиыр және 
бұзаулар, саны 
% 
Барлығы 
1764 
651 
35,3 
498 
27,1 
694 
37,6 
1843 
1765 
865 
42,0 
459 (қойлар) 
22,8 
691 
34,3 
2015 
1766 
1514 
43,5 
839 
24,1 
1125 
32,4 
3478 
1767 
1346 
35,7 
1394 
37,0 
1028 
27,3 
3768 
1768 
553 
34,6 
472 (қойлар) 
29,5 
574 
35,9 
1599 
1774 
409 
7,6 
3648 
68,1 
1305 
24,3 
5362 
1777 
3052 
26,6 
4714 
41,1 
3697 
32,3 
11463 
Барлығы 
8390 
28,4 
12024 
40,7 
9114 
30,9 
29528 
 
Бұл  кестедегі  мәлеметтерге  сүйене  отырып  Петропавл  бекінісінің  ірі  сауда 
орталығы  болғанын  аңғару  қиын  емес.  Басқа  бекіністерге  қарағанда  Қызылжар 
жәрменкесінің  Орынбор  сауда-орталығынан  екі-үш  есе  артық  болған.  Петропавл 
бекінісінің сауда-саттық айналымы сол кездегі Кяхтадан кейінгі екінші орында тұрған.  
 
 
 
Әдебиет: 
1.
 
Кабульдинов  З.Е.  Об  автохтонном  казахском  населении  Северного  Казахстана  и  Западной 
Сибири // История борьбы за независимость в Северном Казахстане: Мат-лы междунар. науч-
практ. конф. – Алматы: «Қазақ энциклопедиясы», 2011. – 464 б. 
2.
 
«Қызылжар елі - жемчужина Севера» / Бас ред. Б.Ғ. Аяған. - Алматы: «Қазақ энциклопедиясы» 
ЖШС, 2007. – 496 б. 
3.
 
Северо-Казахстанская область: В краю белых берез/ Сост. Сергеева Р. - Алма-Ата: Өнер, 1989.- 
216 с.  
 
157 

4.
 
Петропавловск, уездный город Акмолинской области // Энциклопедический словарь Брокгауза 
и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). – СПб., 1890.- 1900 с. 
5.
 
Н.Г.  Апполова.  Экономические  и  политические  связи  Казахстана  с  Россией  в  начале  XVIII-
XIX 
века. – М.: Академия наук СССР. – 1960. – С. 442 
 
 
 
УДК 94(574) 
 
ИЗ ИСТОРИИ ПОСЕЛКА ПЕТЕРФЕЛЬД 
 
Мустафина Р.Р. 
(СКГУ им. М.Козыбаева) 
 
 
 
Мы  живем  в  уникальной  стране.  Казахстан  богат  не  только  своей  природой, 
полезными  ископаемыми,  но  и  историческим  наследием,  культурными  традициями. 
Главной особенностью и отличительной чертой нашей страны является полиэтничный 
народ Казахстана. Население Казахстана представлено разнообразными  этническими 
группами, каждая из которых имеет свою  культуру, язык и историю.  
Казахстан  –  динамично  развивающееся  государство,  в  котором    царит  мир  и 
дружба.  Именно  общественное  согласие  во  многом  определяет  успешное  развитие 
страны. 
2016  год  для  Казахстана  является  особенным.    Одним  из  ярких  событий  этого 
года является то, что в этом году мы отметим 25 лет со дня принятия Независимости 
РК.    За  25  лет  Казахстан    определил  свой  неповторимый  путь  развития.    Благодаря 
дальновидной  и  взвешенной  политике  нашего  Елбасы  созданы  все  условия  для 
благоприятной жизни казахстанского  народа.  
Сейчас Казахстан - не просто одна из авторитетных стран Центральной Азии, но и  
полноправный член всемирного общества. Наше государство совершило значительный 
рывок  в  политическом  и  социально-экономическом  развитии.  Мы  заняли  достойное 
место среди развитых стран, укрепив  имидж  республики на мировой арене.  
Казахстан – полиэтническое и поликонфессиональное государство.  Наша страна 
на  своем  примере  показала  и  доказала  то,  что  разные  этносы  и  религии  могут  жить, 
развиваться, поддерживать свою культуру и знакомиться с культурой других этносов. 
Наш  Президент  создал  модель  общественного  согласия  и  единства.  В 
современное неспокойное время мир и стабильность в стране является самым дорогим 
и  важным  приоритетом.  Мы  можем  гордиться  за  те  успехи,  которые  мы  достигли  в 
межэтническом  взаимопонимании.  «Наши  предки  смогли  нам  все  это  оставить 
благодаря  своему  единству,  своей  силе,  энергии  в  беззаветной  борьбе.  Вначале  были 
ханы Керей и Жанибек, затем были Тауке, Хакназар, Тауке, Абылай. Чтобы сохранить 
для  нас  эту  землю,  наши  предки  пролили  много  крови  и  пота.  Поэтому  молодое 
поколение должно усваивать эти уроки», - сказал Назарбаев [1]. 
Казахстан – большая родина для всех нас. Но у каждого человека есть то место, 
где  он  родился,  малая  родина.  Именно  место  рождения  человека  является  самым 
сокровенным и святым.  
Я  родилась  в  поселке  Петерфельд.  Прекрасное  немецкое  село  раскинулось  на 
севере Казахстана,  среди березовых лесов и обширной степью.  
История возникновения Петерфельда тесно связана с немцами-переселенцами. 
 
158 

По  отдельным  источникам  известно,  что  первые  немцы  еще  в  Х  веке  начали 
появляться в русских княжествах. А русские князья в свою очередь присматривались к 
немецким  семьм,  находили  супругов,  тем  самым  укрепляя  родственные  узы  и 
международные  отношения.  Во  времена  Ивана  Грозного  (1533-1584)  усиленно 
приглашались  в  Россию  различные  специалисты:  ремесленники,  архитекторы, 
строители,  врачи,  офицеры,  служащие.  В  Москве  возникло  предместье  –  немецкая 
слобода.  
Петр Великий, при котором начался процесс европеизации России, привлек много 
немцев  в  свое  окружение.  Объездив  многие  страны  Европы,  российский  император 
уведел,  что  Россия  далека  до  цивилизации  европейских  государств.  Поэтому  он 
пригласил немецких ремесленников, ученых в Россию с целью обучения российского 
народа  наукам  или  какому-либо  ремеслу.  Многие  откликнулись,  переехали.  Но 
селились  они  в  основном  в  Петербурге  или  Москве,  а  периферия  так  и  оставалась 
неосвоенной [2, с.3]  
В дальнейшем,  еще в течение двух веков просторы России были слабо заселены 
немецким  населением.  С  приходом  к  власти  Российского  государства  Екатерины  II 
началось  более  интенсивное  заселение  российских  просторов  представителями 
европейских  государств.  22  июня  1763  года  она  подписала  Манифест  «Привлечение 
иностранцев в Россию», где гарантировала: 
1.
 
«Всем иностранцам дозволяем в Империю Нашу въезжать и селиться, где кто 
пожелает, во всех Наших Губерниях». 
2.
 
«Всем  прибывшим  в  Империю  Нашу  на  поселение  иметь  свободно 
отправление веры по их уставам и обрядам беспрепятственно». 
3.
 
«Не  должны  таковые  прибывшие  из  иностранных  на  поселение  в  Россию 
никаких  в  казну  Нашу  податей  платить  и  никаких  обыкновенных  служб 
служить». 
4.
 
«Поселившиеся в России иностранные, во все время пребывания своего, ни в 
военную, ни в гражданскую службу против воли их определены не будут» [2, 
с.4]. 
Таким образом, Екатерина II открыла дорогу массовой немецкой иммиграции.  
В  1765  году  из  Зульцвельда  в  Россию,  Воронежскую  губернию,  переехало  72 
семьи, образовав Рибенсдорфскую слободу. Каждая семья получает земельные наделы. 
Семьи в то время были большие, землями наследовал младший сын,  и уже в скором 
времени  земель  просто  стало  не  хватать.  Из  материнских  земель  стали  отделять 
дочерние  земли.  Из  Рибенсдорфской  слободы  образовалось  7  колоний.  И  самой 
последней колонией оказался Петерфельд. 
К  началу  ХIХ  века  началась  русификация  колоний,  то  есть  вводилось 
обязательное образования на русском языке, началось соединение русских и немецких 
селений  в  одну  волость.  И  самым  главным  желанием  немецкого  народа  становится 
сохранение  своей  культуры,  языка  и  обычаев.  Это  и  подтолкнуло  колонистов 
переселяться дальше. 
В 1908 году двенадцать мужчин отправляются на поиски плодородной земли на 
просторах  Сибири.  В  Петропавловске  они  встречаются  с  мещанином  Петром 
Рыбаловым, договариваются о цене и только после этого телеграфируют своим семьям 
о  переезде  на  новое  местожительство.  Сами  же  они  начали  строить  землянки, 
некоторые даже расквартировались в соседних селах  и даже в городе Петропавловске.  
Название  селу  дали  «Peterfeld»  –  «Петрово  поле»  [3,  с.4].  Название  села  тесно 
связано с бывшим владельцем земли. Он пообещал, если село назовут в честь его, он не 
будет  запрашивать  большую  цену.  Немцы  посчитали,  что  называть  село  по  его 
 
159 

фамилии, то есть «Рыбалово», будет на русский лад, именно поэтому они решили, что 
раз купили поле у Петра, то пусть будет Петрово поле. 
Договоренность о покупке земли была в 1908 году, но деньги они отдали не сразу, 
так  как  хотели  удостовериться  в  плодородности  земли.  С  наступлением  осени  1909 
года,  собрав  хороший  урожай,  они  оформили  купчую  на  землю.  Называлась  она 
«Межевая книга»  (оригинал книги хранится в музее Петерфельдской средней школы, 
образованный в 1990 году).  
Год за годом село росло и благоустраивалось. Было немало трудностей у жителей 
села. В 1914 году, во время первой мировой войны встает вопрос о том, а не являются 
ли  жители  села  Петерфельд,  когда-то  выходцы  из  Германии,  пособниками  в  пользу 
этого государства? От сельчан за разъяснением ситуации был отправлен гонец Вегнер 
Иоганн  Андреасович  в  Воронежскую  губернию  в  январе  1916  года.  Услышав  о 
сложившейся  ситуации,  губернатор  принимает  решение  выдать  жителям  села 
«Удостоверение»,  согласно  которому  говорится,  что  все  они  являются  потомками 
немцев-колонистов,  переселившихся  в  Россию  еще  в  царствование  императрицы 
Екатерины Великой в 1765 году, и никак не могут быть пособниками Германии. Только 
после этого немцев села оставили в покое [2, с.10].  
После чего село зажило спокойной, мирной жизнью. Много лет прошло с тех пор. 
Люди  засевали  поля,  трудились  в  меру  своих  сил  и  возможностей,  создавали  семьи, 
строили  дома,  тем  самым  укрепляя  свое  село.  Петерфельд  хорошел  и  развивался  с 
каждым  годом.  В  селе  имеются:  средняя  школа,  способствующая  создать  достойный 
фундамент  знаний  для  дальнейшего  образования  молодежи,  амбулатория  с 
современным  оборудованием  и  высококвалифицированными  специалистами, 
библиотека с богатым книжным фондом, который дает нам возможность еще больше 
расширить свой кругозор, развлекательное кафе «Рубин», где можно приятно провести 
время,  сеть  магазинов,  пельменный  цех,  ТОО  «Петерфельд-Агро,  детский  садик  и 
многое другое. 
Конечно,  многие  разъехались  по  разным  городам  и  странам.  Но,  не  смотря  на 
расстояние, они сохраняют память о родине. Ведь каждый, кто влюблен в свой родной 
уголок будет делать все ради этого. 
 
 
 
Литература: 
1.
 
Назарбаев рассказал, как Казахстан стал многонациональным государством. Режим доступа: 
https://www.nur.kz/kk/888124-nazarbaev-rasskazal-kak-kazakhstan-st.html 
2.
 
Петерфельд наша родина, Белоус Валентина Васильевна, Петропавловск 2007-112 с. 
3.
 
Мой Петерфельд- моя судьба, Валентина Васильевна Белоус, с. Бишкуль, 2009 год 75 с. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
160 

УДК 929.7 
 
НЕГАСНУЩАЯ ЗВЕЗДА 
 
Мейманова С.Д., Мейманова А.А. 
(СКГУ им. М.Козыбаева, специальная школа-интернат №1) 
 
 
 
Тот, кто жил для людей,- 
После смерти живет средь живых. 
Вадим Шефнер 
 
Есть  красивая  легенда  о  том,  что  когда  рождается  человек,  на  небе  загорается 
новая  звезда.  Яркая  звезда  человека,  о  котором  пойдет  рассказ,  зажглась  далеким 
осенним  днем  -  10  октября  1915  года.  В  семье  Баукена  и  Бобежан  Баукеновых,  что 
проживали  в селе Алыбай Ленинского района Северо-Казахстанской области, родился 
мальчик, которому была заложена в имя ясная, добрая память – Ислям. Он родился как 
две капли похожий на маму. А по – народному поверью, если сын рождается похожим 
на мать, обязательно должен быть счастливым.  
Рос он в окружении сестры и двух братьев. Помогал, как и все дети, выполнять по 
дому нехитрую работу. Особого достатка в семье крестьянина Баукена не было, но дети 
ходили  в  школу.  Ислям  получил  в  те  трудные,  полуголодные  годы  неплохое 
образование:  закончил  семилетку  в  сельской  школе,  а  затем  Петропавловское  ФЗУ, 
получив рабочую специальность. 
На  девятнадцатом  году  начинается  его  самостоятельная  трудовая  жизнь  - 
закончилось  босоногое  детство.  Ему  доверяют  ответственный  участок  работы  –  быть 
счетоводом-кассиром в колхозе « 1 мая» Мамлютского района. 
Видя  старания  юноши,  крестьяне  решили  доверить  ему  колхоз,  выбирают  его 
председателем.  Ему  тогда  было  всего  лишь  20  лет.  Перед  ним  встала  дилемма  – 
соглашаться  или  нет:  одно  дело  –  работать  самому,  другое  –  руководить  людьми,  да 
еще  старше  себя.  Тогда  он  понял  важную  для  себя  вещь  –  чтоб  оценивать  чужую 
работу,  прежде  надо  делать  хорошо  свою.  Приняв  однажды  такое  решение,  он  будет 
следовать ему всю жизнь. 
Именно с этих лет работа становится для него одной из главных составляющих 
его  жизни.  Он  по  достоинству  оценил  то  доверие,  которое  ему  оказали  люди.  Оно  и 
стало импульсом к выбору его предназначения – быть руководителем хозяйства. Да и 
время для становления колхоза было нелегким, всего не хватало. 
На два года, с 1937-1939, от крестьянского труда Исляма отвлечет служба в рядах 
Советской Армии. Служить ему пришлось далеко от родных мест, на Дальнем Востоке, 
в  14-ом  горнострелковом  полку  в  должности  помощника  командира  взвода,  в  звании 
старшего сержанта. 
По возвращении он вновь принимает полномочия председателя, с головой уходит 
в работу. Тридцатые предвоенные годы для всей страны были большим испытанием – 
от  голода  вымирали  целые  деревни,  шло  раскулачивание,  крестьянские  подворья 
облагались непосильными налогами. 
Именно  в  это  нелегкое  время  шло  становление  Исляма  как  личности  и  как 
руководителя.  Он  относится  к  тому  поколению  людей,  которые  ценили  труд,  были 
непримиримы к несправедливости, чья совесть стала их вторым сердцем. 
 
161 

Не успела страна окрепнуть, как обрушилось новое несчастье – началась Великая 
Отечественная война. Люди толпами собирались на центральной площади у правления 
колхоза  и,  затаив  дыхание  слушали  голос  Левитана:  он  объявлял  о  начале  войны. 
Мужчин с первого дня стали забирать на фронт.  
15 июля 1941 года Ислям был призван в действующую армию. После полковой 
школы, в которой он находился с июля 1941 по февраль 1942 года, его направляют на 
Восточный  фронт,  в  Приморский  край,  оттуда  он  вернется  только  в  июле  1946  года. 
Это время отмечено важными вехами в его жизни – в марте 1942 года он вступает в 
ряды  КПСС,  а  с  9  августа  по  3  сентября  1945  года  участвует  в  войне  с  Японией  в 
составе  78-го  отдельного  пулеметного  батальона,  за  что  и  получил  свою  первую 
награду – боевую медаль « За Победу над Японией». Это будет не последняя награда в 
его жизни. 
А впереди его ждали  большие жизненные перемены. Подошла пора подумать о 
семье. Родственники присмотрели из соседнего аула « Орталык» ему невесту. Плакала 
девятнадцатилетняя  Батес,  сопротивлялась.  Но  напрасно.  Все  34  года  совместной 
жизни они проживут во взаимопонимании, уважении и любви. Войдя в дом жениха, она 
поняла  главное  свое  предназначение  –  быть  хранительницей  очага,  любить  мужа, 
растить  детей,  уважать  родителей.  Батес  оказалась  мудрой,  как  все  восточные 
женщины. Она никогда не перечила старшим, чтила их возраст, традиции. Да и Ислям 
всячески оберегал молодую жену. Вскоре, 19 июня 1948 года, в семье родился первенец 
– 
это была дочка, ее назвали Мансия. 
В  то  время  он,  как  и  до  войны  возглавлял  колхозное  хозяйство  «1  Мая». 
Некоторых  фронтовиков  в  то  время  приглашали  на  государственную  службу. 
Пригласили  и  Исляма,  как  члена  партии  и  назначили  его  председателем  райплана  в 
Петропавловский  районный  совет.  Но  привыкший  к  сельскому  труду,  он  не  захотел 
долго  находиться  на  чиновничьей  должности,  изъявил  желание  поехать  в  село.  Как 
человек сильной натуры он сам начинает управлять своей судьбой. 
В  1950  году  крестьяне  колхоза  «  Луч  Ленина»  избирают  его  председателем. 
Работа  дает  ему  чувство  полноты  жизни.  Она  становится  весомей  и  важней.  Такой 
человек интересен, красив, он многое может. Ислям это докажет на деле.  
Колхоз « Луч Ленина» - не колхоз, а очень крупное хозяйство. Колхозные земли 
раскинулись  на  15  тысяч  гектаров.  Однако  задействована  была  лишь  их  небольшая 

жүктеу/скачать 2,35 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: