Ш. Уәлиханов атындағы кму хабаршысы issn 1608-2206 Филология сериясы. №4, 2019

Ш. Уәлиханов атындағы КМУ хабаршысы    ISSN  1608-2206                                   Филология сериясы. № 4, 2019 

 

109 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рисунок 2. Модель концептуальной интеграции по Ж. Фоконье и М. Тернеру 

 

ТКИ  своими  корнями  уходит  в  1980-е  годы,  когда  была  опубликована  книга  Ж. 

Фоконье  «Ментальные  пространства»  (1985),  в  которой  автор  изложил  свой  взгляд  на 

когнитивный  процесс  смыслообразования  и  представил  свою  теорию  ментальных 

пространств.  По  его  мнению,  в  процессе общения  или  чтения  человек  создает  в  своем  уме 

такие домены, которые запускаются лингвистической информацией и текущим контекстом. 

При помощи этих доменов, которые автор назвал «ментальными пространствами», человек и 

осуществляет  смысловое  конструирование.  Ментальные  пространства  представляют  собой 

«маленькие концептуальные пакеты, сконструированные так, как мы думаем и говорим для 

достижения цели локального понимания и действия» [14, 40] и являются универсальными.  

Наряду с ТКМ, теория ментальных пространств сыграла важную и решающую роль в 

становлении  когнитивной  лингвистики  [2,  168].  Получив  дальнейшее  развитие,  она 

послужила  базой  для  изучения  концептуальной  интеграции,  которая  лежит  в  основе 

конструирования значения и обеспечивает новые перспективы смыслообразования. 

Некоторые  различия  между  ТКМ  и  ТКИ  побудили  некоторых  исследователей 

рассматривать их как конкурирующие теории [15]. Действительно, между двумя подходами 

имеются  определенные  расхождения,  фокусируясь  на  которых  можно  считать  эти  теории 

несопоставимыми. Например:  

1.  ТКМ  представляет  метафорическую  проекцию  между  двумя  доменами  –  ТКИ 

использует модель, в которой участвует четыре ментальных пространства. 

2.  ТКМ  определяет  однонаправленное  метафорическое  проектирование  –  ТКИ  не 

задает  точной  направленности  процессу  метафоризации  и  предусматривает 

возможность многовекторных проекций. 

3.  ТКМ  сосредоточена  на  выявлении  устойчивых  метафор,  прочно  закрепленных  в 

языке,  –  ТКИ  интересуют  динамичные  процессы  построения  новых  значений,  во 

время  которых  не  только  создаются  устойчивые  метафоры,  но  и  могут  возникать 

кратковременные новые концептуализации для их дополнения. 

Однако некоторые исследователи на современном этапе включают ТКМ и ТКИ в число 

взаимодействующих и развивающих друг друга подходов, которые, «будучи объединены по 

принципу  «фамильного  сходства»,  формируют  сложный  научный  прототип  когнитивного 

подхода к исследованию метафоры» [16, 8]. И действительно, наличие существенных точек 

соприкосновения  на  теоретическом  уровне  позволяет  рассматривать  эти  подходы  как 

комплементарные и конструктивно, эффективно дополняющие друг друга:  

1.  Обе  теории  рассматривают  метафору  как  концептуальный,  а  не  чисто 

лингвистический феномен.  

2.  Суть метафоры состоит в проекциях между концептуальными областями. 

3.  Оба подхода раскрывают  когнитивные процессы как логического, так и образного 

мышления, что делает их мощным инструментом интерпретации. 

В  2013  году  в  «Журнале  когнитивной  семиотики»  вышла  совместная  публикация  Ж. 

Фоконье и Дж. Лакоффа «О метафоре и блендинге», в которой объясняется, как происходили 

• 

•

 

•    

•

 

 

 

 

 

 

 

•     • 

•     

      • 

 

 

 

•    

•      • 

•    •     

•

 

     • 

 

 

 

жүктеу/скачать 3,45 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: