Учебное пособие Алматы «Раритет» 2010
жүктеу/скачать 2,57 Mb. Pdf көрінісі
|
разделения джагра (шагра) и тюрок-чаруков, обитавших в VIII в. в долине, Чу и Таласа. Очевидно, потомками чаруков являлись джа- руклуги, упоминаемые в качестве одного из племен огузов XI в. В формировании огузов принял участие и этнический суперстат восточно-тюркского происхождения. Наиболее важную роль здесь сыграли отдельные крупные подразделения йемеко-кимакских и других племен. В их числе можно назвать баюндуров, имуров и каи, основная масса которых обитала в междуречье Оби и Ирты- ша. Скорее всего, эти подразделения были союзниками огузских вождей в их борьбе с печенего-кангарским объединением в долине Сыр-Дарьи и Приаралье. Оказавшись далеко на западе после раз- грома печенегов, они с течением времени инкорпорировались в со- став огузов Южного и Западного Казахстана. Формирование огуз- ской этнической общности в Средней Азии и Казахстане, таким образом, было сложным и относительно длительным процессом. В состав огузов вошел как древний (в основном тюркизированный) 68 Древняя история Казахстана этнический субстрат долины Сыр-Дарьи и Арало-Каспийских сте- пей, так и полукочевые и кочевые роды и племена Джетысу и Си- бири. Первоначальное ядро огузской группировки, консолидиро- вавшейся в дальнейшем в крупный союз племен, вероятно, начало формироваться в Семиречье. Однако по мере своего движения на запад она значительно пополнилась за счет кочевого и полуосед- лого населения Сырдарьи, Приаралья и Северного Прикаспия. Результатом этих многогранных процессов явилось образование новой этнической общности, которая отличалась от своих исходых компонентов. В состав огузского объединения входило несколько крупных племен и множество входивших в них мелких родовых подразделений. Махмуд Кашгарский отмечал, что первоначально Огузы состояли из 24 племен. однако впоследствии от них отде- лились два племени халаджей. «Диван лугат ат-тюрк» приводит следующий перечень огузских племен вт. пол. XI в.: кынык, кайыг, баюндур, йива, салур, афшар, бектили, букдуз, баят, язгыр, эймур, кара-булак, алка-булак, игдыр, урегир, тутырка, ула-йондулуг, тю- гер, джебни, печенег, джувулдар, джаруклуг. Махмуд Кашгарский и Рашид-ад-Дин утверждают, что у них было 24 племени, а извест- ный литератор Марвази насчитывает всего лишь 12 племен. Это расхождение объясняется дуальной особенностью подразделения Огузов на две экзогамные фратрии. «Джами ат-тауарих» упоми- нает о делении Огузов на две большие племенные группы, кото- рые именовались бузук и учук. Рашид-ад-Дин сообщает, что бу- зуки входили в правое, а учуки – в левое крыло. Средневековые восточные авторы связывали это деление с именем мифического Огуз-хана. По легенде сыновья Огуз-хана нашли лук и три стрелы. Огуз-хан передал лук трем старшим сыновьям, а стрелы младшим сыновьям. После этого те, кто произошел от сыновей получивших лук, стали называть «бозок» и им принадлежало правое крыло войска. В отношении трех младших сыновей, то их потомки ста- ли командовать левым крылом войска. Престол и царскую власть он завещал старшим сыновьям и их потомкам. Существовавшие у огузов в XI в. племенные и родовые подразделения именовались бой, оба и кок. Судя по «Диван лугат ат-тюрк» и другим источни- Тюркские каганаты: этнополитические и социальные… 69 кам, у огузов бой в основном означало племя. Термины оба и кок, вероятно, прилагались главным образом к родовым подразделе- ниям. Огузский род (оба) первоначально был кровнородственным союзом, члены которого вели свое происхождение от общего пред- ка. Однако с развитием раннефеодальных отношений, оба утеря- ло характер кровнородственного союза. Огузские племена были связаны больше легендарной, чем реальной генеалогией. Огузы жүктеу/скачать 2,57 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|