«Большевик Казахстана», 1932, № 1, 89 бет

Эдеби сын тарихы
87
Сынныц алда турган мшдеттер1 дегенде «Б1з осы уакыткд дейш «Абайды, Сэкеннщ 
шыгармаларын талдап, сынадык. Ертец Б еш м бегп колга аламыз. Еаббастан басканыц 
жазгандарын да колга алып сынауга 
KipicTiK» 
- деп ерекпщц.
Осы баяндама бойынша алынган каулыда казак кецес эдебиет1 еркендеп келед1 дегенге 
де кумэн келтсредь «Fаббас, Сэбит жэне езге жолдастардьщ казактыц жаца эдебиетшщ 
6
spi 
пролетариат эдебиет
1
дегендер
1
де дурыс емес, букш казак эдебиетщце пролетариат эдебиеп 
устем болып отыр деуш ш к те дурыс емес
» 94
делшген каулыда.
Сол кездеп казак жазушыларыныц к е п ш ш гш е койылган сынды толыгырак тусш у 
ушш осы каулыдан уз
1
щц келлре кетейк. «Казак керкем эдебиетшщ социалды курылыс 
мшдеттерше шесе алмай жургеншщ ce
6
e
6
i: алдымен казак кецес жазушыларыныц кебшде 
алашордалык, байшылдык салт-сананыц ыкпалы ani кунге дейш к у и т , жазушылардьщ 
Ke6i 
Маркс-Ленин гылымына шоркак, бул ж ендеп бшмдер1 ж етк ш к п емес. Б1ркыдыру 
жазушылардьщ шыгармаларында бай, феодал салт-санасы, ж ер гш к п ултшылдык, тецке- 
picKe 
карсы троцкизм сарындары бар (Сэкен), казак кара шаруаларыныц артта калган са- 
рьшдарьша epin, кара шаруанын epici тар кезкарасына гана усак буржуазиялык санашылдыкка 
(идеализмге) салынгандык та бар (1лияс, Бешмбет, Сэбит, 0тебай)». Мундай жалпылама сындар 
акын-жазушылардыц шыгармаларын сынаганда эмбебап эдш ретшде пайдаланылды.
Каулыда сол кездеп эдеби сындагы жагдай темендепш е керйис тапты: «Сын да rim i 
кднагаттанарлыкгай емес. Алашордашыл, ултшыл жэне троцкийшш сындардыц (Аймауыгулы, 
Кемецгерулы, Эуезулы, Екеу, Эмине жэне баскалар) сыры женд1 ашылып, толык эшкере- 
ленген жок; Сэдуакасулы мен соны колдаушылар, ягни алашорданыц Казакстан партия 
уйымы шиндеп areHirepi де жещц сыналган жок. КазАПП-тыц басты мушелершщ кате- 
лер
1
тольщ ашьшып, эшкереленш жеткеш жок ».
КазАПП-тыц съез1 етш, н еп зп жумыс багыттарын айкындап алган, оныц басшылары 
icKe 
кызу 

жүктеу/скачать 31,36 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: