тегир- / tögüri- гомогенны: «С тюркским
тегир- ~ девир- , по-видимому, гомогенно монгольские
tögüri-, tögüre- » [15, 171], «
тег - /
дег - /
дев - ~
тег значение связано с идеей вращения» [16, 391],
ссылается на полный список гомогенных основ со словом
tegir А.Вамбери [20, 173]:
«Уйгурский tekri = вокруг, в районе; tekrilmek = поворот, круг; töngmek =
развернуться.
Кагаузский. tekre, tegre, tigre = в кругах; tekre-taś = вся территория; teker, tekir =
круглый, круг (tekir baś = круглая голова); tekerme = снова и снова; tekeréik = колесо,
зубчатое колесо; tekerlemek = перекатывать; tekrenmek = двигаться по кругу; tegirmen,
tekirmen = мельница; töge – холм (округление); tögremek, tögermek = повернись,
переверни, сделай круг; tögül = шар, мяч; teverek, töverek = круглый, окружающая среда;
tevrik, tövrük = перевернутыйt.
Киргизский tökre = в кругах; tökerek, töngerek = снова и снова; töngerlemek =
вращаться по кругу; töngül, tüngül = ось; döngelek = вокруг.
Алтайский tegerek = колесо, круг; tegilek = круглая монетка; tecrmen = мельница;
togolok = круглой формы; togolon = ворочаться.
Османский teker = круговое движениу лука, сальто; tekerlemek = перекатывать;
tekerlik = рулевое колесо; degirmen, dejirmen = мельница; dinil = ось; dönmek; = приводить
в беспорядок, повернуть назад; devirmek = переворачивать; devrik = перевернутый,
наоборот.
Якутский tögüräk = круглый, круг; tögörüććü = вокруг; tögörüi = ходить по кругу;
tökünüi = скатывайся; tönün = возвращайся; tönnör = возвращается» [20, 171-172].
Бертагаевым Т.А значение слова
төөрөг в монгольских языках объясняется как
“счастье, удача, судьба, жребий”: «Слово
төө-р-ө-г (←
төгө-р-ө-г ) в монгольском и
бурятском означает ‘счастье’, ‘удача’, ‘судьба’, ‘предопределение’, ‘жребий’. Все эти
значения связаны одним стержневым значением “счастье данное, а не добытое” [1, 31-
32]». Далее ученый пишет: «В этом заключается суть проникновения в этимологическое
значение этого слова: “Счастье может быть предопределено божеством или же силой,
независимой от того человека, которому оно предназначено”. Если мы начнем
этимологические изыскания приведенного слова с этой стороны, то натолкнемся на один
весьма любопытный этнографический сюжет, который может нам подсказать ход
развития значений в интересуемом нас слове. Шаманисты, в частности западные буряты,
во время общественных жертвоприношений своим местным божествам, или эжинам
(владыкам) и старцам данного округа, после разбрызгивания архи (архи – вид
алкогольного напитка наподобие вина, выгнанного из кислого молока) бросают
деревянную чашку (разметка наша. – АД) (круглой формы) (разметка наша. – АД), в
которой находилось архи-вино, так, чтобы она вращалась вокруг своей оси во время
полета и при этом восклицают: «
төөрөг! », что означает ‘пусть вращается, пусть
Материалы Международной научно-практической онлайн-конференции