«филологические науки в образовательном пространстве республики казахстан»
«ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН»
жүктеу/скачать 3,76 Mb. Pdf көрінісі
|
кекілбаев шығармалары
| «ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН»
61 кружится’. Чашка должна при этом вращаться “по солнцу”. (Круг и окружность для шаманов имели магическое значение). При таком вращении имеются шансы на то, что чаша упадет правильно, не опрокинувшись, т.е. ляжет на дно» [1, 32]. Как видно, ритуал у якутского и монгольского народов очень похожи.Бертагаев Т.А. пишет: «Если чаша упадет на дно, это означает, что божество приняло жертву молящегося, что оно будет относиться к нему благосклонно, и ему будет предназначено благополучие в семье, в хозяйстве и в жизни» [Там же]. Отличие в том, что буряты рвут зеленую траву и затыкают за пояс: «Он поднимает чашу, молится, затем срывает клочок травы с того места, где так удачно приземлилась чаша, и затыкает эту траву с правой стороны за пояс в знак получения божественного знамения» [Там же]. Этимологию слова төөрөг Бертагаев Т.А. определяет так: «Слово төөрөг глагольного происхождения, имеет общий корень со словом бур. төөрихө , монг. төрөх , означавшим вначале ‘кружиться на одном месте’» [1, 33]. Из этого значения автор выводит другое значение – «‘блуждать’, ‘плутать’ (заблудившийся человек обычно кружится на одном и том же месте)» [Там же]; « Төөрөх 1) блуждать, плутать, терять дорогу; 2) заблуждаться» [10, 418]. Бертагаев Т.А отмечает, что в письменном монгольском языке глагол ‘ төгүрүй ’ утратил свое первое значение, в современном монгольском языке используется только второе значение этого слова: «Глагол төөрөх , в старописьменном төгөрихү , таким образом, утратил первичное значение и бытует в современных языках во вторичных значениях, а производный от него глагол ст. письм. монг. төгөригдэх ‘приходить в беспорядок, в смятение и т. д.’ имеет уже третичное значение» [1, 33]. Бертагаев Т.А. указывает на то, что подлинное значение слова түөрэх встречается в монгольских словах төгөриглэхү, төг-рө-г , из письменного языка приводит примеры: «ср. ст. письм. монг. төгөриглэхү ‘делать круглым’, ‘окружать’, ‘округлять’ от төгөриг ‘круг’, ‘кружок’, ‘круглый’ (→‘остов дуги лука’, еще не оклеенного роговыми пластинками), монг. төг-рө-г ~ бур. төх-ө-рө-г ‘круглая серебряная монета’ (→ бур. ‘рубль’, монг. ‘тугрик’ (денежная единица)» [Там же]. В подтверждение этого мнения, Бертагаев Т.А. указывает на то, что основы тог- // төг- могут быть связаны еще с основой той- , где г чередуется с j : «Чередование г с j дает корневую основу той- в монгольских словах: той-ро-х ‘окружать’, монг. той-ро-г ‘окружность’, ‘округа’, ‘орбита’; бур. той-н ‘коленная чашечка’ (круглая по форме); монг. той ‘свадебный пир’ (на котором сидят, образуя круг); монг. тоо-но ‘круглое отверстие в крыше юрты для дыма и света’ → бур. лит. ‘крышка для закрытия отверстия в юрте’; тог- оо-(н ) ‘котел’ (в виде полушария); бур. төө-рэ-бшө ~ төө-рө-бшө ~ той-ро-бщо ‘круглая конусообразная шапка с загнутыми вверх и пришитыми краями’; в зап. диал. төө-рэ-бшэ малгай ‘женская круглая шапка с плоским верхом’, зап. бур. төө-р-сэ-г ‘круглая низенькая посудина, в которой отстаивают молоко’. Чередование гласных и дифтонгоида төө-р~тоо-р~той-р дает глагол той-ро-х ‘окружать’, ‘обходить’ и производные от него тойруу ‘окружной’; тойрон ‘вокруг’; ‘окрестности’, ‘округ’; тойрог ‘окружность’, ‘орбита’, ‘округ’ и др» [1, 33-34]. Другими словами, ученый указывает на то, что коренные основы глагола төгүрүй могут быть тог-// төг- // той -. Как известно, в результате выпадения согласных г, ҕ от частей -өгү , -аҕы, -оҕу, -эгү в якутском языке образуются дифтонги ( үчэгү – үһүө, йоҕун – суон, сөгүт – үөт, хыраҕу – кырыа , экигүн – иккиэн и т.д.). Лексической параллелью монгольских слов төгөрөг, төхөрөг в якутском языке является слово төгүрүк 'круглый'. Таким образом, исследование этимологии слова түөрэх позволяет сделать вывод, что данное слово образовано не от глагола түөр 'рыть, вырывать, выкапывать, выкорчевывать', а от глагола төгүрүй 'кружиться' с этимоном тог-/төг . Якутское слово түөрэх близко первоначальному значению слова төгөриглэхү ‘делать круглым’, |