|
Ресей славянофильдері батыс еуропалық мәдениетке қандай көзбен қарайтын, егер оны қасіреттің жемісі түсінсе?
|
бет | 140/168 | Дата | 13.05.2023 | өлшемі | 253,4 Kb. | | #92768 |
| Байланысты: Философия а. Адамны д ние атынасы ж ніндегі негізгі м селе # Ресей славянофильдері батыс еуропалық мәдениетке қандай көзбен қарайтын, егер оны қасіреттің жемісі түсінсе?
A) терістеуі
Егерде Л.Н. Гумилевтің теориясының мазмұнын қысқаша қарастырсақ, онда «этнос»- дегеніміз
A) ландшафтағы халық
Полани, Кун, Лакатос, Фейерабенд позитивизмінің қандай формасын өкілдері болды?
A) кейінгі позитивизмнің
Адамдардың әлемді көркемдік игеруге бағытталған рухани-практикалық іс-әрекетінің саласы:
A) өнер
Философия тарихында диалектикалық логика категорияларының, принциптерінің және заңдарының жүйесін алғаш болып негіздеген кім?
А) Гегель;
Материаяның (зат және өмірі) жанды тіршілігі туралы философиялық ілім
А) гилозоизм
Қай 18ғ. Неміс философя диалектикаға классикалық анықтама берді?
А) Г.Гегель
«ХХ ғасыр мәдениеті техногендік өркениеттің баяулап ене бастаған дағдарысын бейнелейді»-деп есептеген:
А) Пестель
Катарсистің ерекше түрі:
А) антик эстетикасы
ХҮІІІ ғасырдың Ағартушылық филосфтардың негізгі коллизиясы (яғни қарсы тұрған таптардың қақтығысуы) неде болады:
А) жеке адам мен трансцендентаолдық субьектінің арасындағы қайшылық
Дәстүрлер, әдеп-ғұрыптар, қалыптар, ережелер, идеяларға жататын құндылықтар:
А) этикалық
В.С. Соловьевтің антропологиялық концепциясы бойынша адамның басқа жануарллардан айырмашылығы неде?
А) Ұждандық сезім
Достарыңызбен бөлісу: |
|
|