Key words: human nature, educational anthropology, patriotism in psychological and
pedagogical aspect, integrative moral quality.
Педагогическое человековедение уходит корнями в многовековую
толщу народной мудрости, прежде всего пословицы и поговорки, "модели
воспитания", как их называют. Фиксированные в народных моделях
воспитания наблюдения миллионов людей над собой и своими собратьями
оказывают сильнейшее влияние и на современного человека на всем
протяжении его развития.
В основании любой воспитательной доктрины, любой философии
образования, нормы, каждой рекомендации, каждого запрета заложены те
или иные утверждения о природе человека, общества, индивидуального и
общественного познания. Каждому пласту педагогической культуры в самом
строе присущего ему мышления соответствует антропологическая
составляющая.
Конфуций, Сократ, Платон, Аристотель, Августин, Фома, обосновывая
свое понимание воспитания и обучения, ссылаются на природу человека.
Основоположник научной педагогики Ян Амос Коменский построил
педагогику как строго дедуктивную теорию, выведенную из постулатов. Ими
служили закономерности воспитательного взаимодействия человека с
человеком. Коменский показал, что природосообразность образования не
означает одной только адаптации школы к особенностям личности. С
помощью природосообразного обучения, его содержания и методов,
постоянно опирающихся на природные способности и законы развития
человека, облагораживается и совершенствуется сама его природа.
131
Феноменология духа – образовательная антропология Георга
Вильгельма Фридриха Гегеля – неразрывно связала воспитание рода
человеческого с развитием и совершенствованием отдельной личности.
Человеческое в человеке формирует дух его народа – история, воплощенная
в языке, религии, нравах, политическом строе.
Исходя
из
вышеизложенного,
представляется
правомерным
рассматривать патриотизм в психолого-педагогическом аспекте как
интегративное нравственное качество, имеющее сложное содержание. В
науке существует несколько подходов к трактовке содержания нравственных
качеств. Ряд авторов (Б.Г. Ананьев, В.Н. Мясищев, Ю.А. Самарин и др.)
рассматривают эти качества как устойчивые, укоренившиеся отношения
личности к тем или иным сторонам социальной действительности; другие
(Л.М. Архангельский, А.Ф. Шишкин и др.) – как единство сознания, чувств и
воли; третья группа (С.Л. Рубинштейн, Л.И. Божович и др.) – как синтез
определенных устойчивых мотивов или устремлений личности и
определенных способов поведения, позволяющих реализовывать эти мотивы
в повседневных делах.
Патриотизм является нравственной категорией и неотделим от
индивидуальных и гражданских качеств личности. На личностном уровне
патриотизм выступает как важнейшая устойчивая характеристика человека,
выражающаяся в его мировоззрении, нравственных идеалах, нормах
поведения. «Патриотизм, чей бы то ни был, доказывается не словом, а
делом», - писал В.Г. Белинский.
Действенную сторону патриотизма подчеркивал и П.Я. Чаадаев: «Я не
умею любить своё Отечество с закрытыми глазами, с поникшим челом, с
зажатым ртом ... Я люблю моё Отечество, как Пётр Великий научил меня
любить, ... я думаю, что если мы явились после других, то затем, чтобы
действовать лучше других, чтобы не впадать в их ошибки, в их заблуждения,
в их суеверия»[5], [6].
Рассматривая содержание понятия «патриотизм», в современных
условиях опирается на общефилософские, психолого-педагогические
положения, отражающие специфику данного понятия. Отрицать социальную
характеристику данного феномена было бы неправомерным, тем более что
это заложено в понятии Отечество, которое в совокупности с понятием
Родины отражает его целостную структуру. Вполне обоснованным, видимо,
является
включение
в
содержание
патриотизма
составляющих,
характеризующих отношение человека к обществу, в котором он живет. В
осознании патриотического долга важным является смещение акцента на
личные интересы человека. Приоритет личности, устремлений и интересов
каждого человека в развитии общества, положенный в основу современных
концепций воспитания, неминуемо отражается в содержании основных
нравственных понятий и понятия «патриотизм» в том числе.
Учитывая все вышеизложенное, правомерно включить в содержание
понятия «патриотизм» следующие составляющие: любовь к Родине, к
родным местам, родному языку; уважение к прошлому своей Родины, к
132
традициям и обычаям своего народа, знание истории Родины, понимание
задач, стоящих перед страной, и своего патриотического долга; уважение к
другим народам, их обычаям и культуре, нетерпимость к расовой и
национальной неприязни; стремление к укреплению чести и достоинства
Родины, уважение к армии и готовность защищать Родину; готовность
служить интересам Родины, активное и сознательное участие в трудовой
деятельности при сочетании личных и общественных интересов.
Итак, в психолого-педагогическом аспекте патриотизм представляет
сложное нравственное качество, имеющее сложную структуру и содержание.
Целостная характеристика патриотизма состоит из нескольких
составляющих:
философским аспектом патриотизм рассматривается как общественно-
историческое
явление,
обусловленное
социально-политическими,
экономическими характеристиками конкретного общества и наличием
«естественных» основ, отражающих инвариантную и вариативную
характеристики данного явления.
социально-педагогической план рассматривает патриотизм как социально-
нравственную ценность, которая выражает отношение личности к Родине
и Отечеству, выступающих в качестве объектов ценностного отношения.
психолого-педагогический аспект считает правомерным рассматривать
патриотизм как сложное нравственное качество.
Как показывает анализ всех данных аспектов патриотизма, структура
данного понятия включает такие компоненты, как интеллектуальный,
эмоционально-волевой и действенно-практический (поведенческий).
«Возраст» патриотизма исчисляется многими тысячелетиями и
значительно превышает оседло-земледельческий «стаж» человечества[1].
Согласно определению В.И. Ленина патриотизм - «одно из глубоких чувств,
закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств»[2]. Впервые
слово «патриот» стало употребляться в период Великой Французской
революции 1789-1793 гг. Патриотами тогда называли защитников революции
и врагов абсолютизма.
Патриотизм единственная ценность, которая во многом объемлет все
другие ценности.
Приведём в таблице различные определения понятия «патриотизм».
Определение понятия «патриотизм»
Источник
Любовь к Отчизне.
Даль В.А. Толковый словарь
живого
великорусского
словаря.
Преданность и любовь к своему Отечеству, к своему
народу.
Ожегов
С.И.
Словарь
русского языка.
133
Любовь к Родине, преданность своему Отечеству, своему
народу.
Словарь
современного
русского
литературного
языка.
Чувство любви к своему Отечеству, готовность подчинять
свои личные и групповые интересы общим интересам
страны, верно служить ей и защищать её.
Психолого-педагогический
словарь.
Любовь к Отечеству, преданность ему, стремление своими
действиями служить его интересам.
Философский
энциклопедический словарь.
Нравственный и политический принцип, социальное
чувство, содержанием которого является любовь к
Отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и
настоящее, стремление защищать интересы Родины.
Краткий
словарь
по
философии.
Любовь к Родине, к своему народу.
Российская педагогическая
энциклопедия.
Любовь к Родине, Отечеству и своему народу.
Большая
советская
энциклопедия.
Чувство любви к Родине, идея, сознание гражданской
ответственности за судьбы Отечества, выражающееся в
стремлении служить ради своего народа, защиты его
интересов.
Советская
историческая
энциклопедия.
Любовь к Родине, к земле, где родился и вырос, гордость
за исторические свершения народа.
Лихачёв Б.Т. Педагогика.
Определение понятия «патриотизм»
Источник
Патриотизм – это исторически сложившаяся и развивающаяся
категория
педагогической
антропологии,
отражающая
устойчивое
положительное отношение людей к своему Отечеству, проявляющееся в
деятельности на его благо, в реализации которого с единых позиций
участвуют и государство и общество.
Патриотизм является важным ресурсом консолидации общества.
Патриотизм выступает в качестве важного внутреннего мобилизующего
ресурса развития общества, активной гражданской позиции личности,
готовности её к самоотверженному служению своему Отечеству. Патриотизм
как социальное явление - цементирующая основа существования и развития
нации и государства.
Само понятие патриотизм связано с множеством идей: национальной,
исторической, культурной, географической и др. Особо эта связь проявляется
134
в России. Россия - общий дом для множества народов и языков, культур и
верований. Поэтому российскому патриотизму присущи свои особенности.
Прежде
всего,
это
гуманистическая
направленность
российской
патриотической идеи; соборность и законопослушание; общность, как
устойчивая склонность и потребность россиян к коллективной жизни; особая
любовь к родной природе.
Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан
Российской Федерации на 2016 – 2020 годы» определила целью повышение
гражданской ответственности за судьбу страны. Консолидация общества для
решения задач обеспечения национальной безопасности и устойчивого
развития Российской Федерации. Укрепление чувства сопричастности
граждан к великой истории и культуре России. Обеспечение
преемственности поколений россиян. Воспитание гражданина, любящего
свою Родину и семью, имеющего активную жизненную позицию[7].
ЛИТЕРАТУРА
1. См.: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона, т. 45. - СПб., 1898.
2. Ленин, В.И. О воспитании и образовании. В 2-х т. - Т. 1. - М., 1980.
3. Керсновский, А.А. История русской армии в 4 томах. Т. 2. - М.: Голос, 1993. - С. 200.
4. Никандров, Н.Д. Духовные ценности и воспитание человека//Педагогика. - 1998. № 4.
5. Белинский, В.Г. В кн.: Мудрость тысячелетий. Энциклопедия/Автор-составитель В.
Блязин. - М.: ОЛМА-Пресс, 2003. - С. 559.
6. Чаадаев, П.Я. Статьи и письма. - М.: Современник, 1989. - С. 521.
7. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской
Федерации на 2016 – 2020 годы» (утверждена постановлением Правительства
Российской Федерации от 30 декабря 2015 г. № 1493)
Достарыңызбен бөлісу: |