Газета Белогорского Свято-Николаевского миссионерского мужского монастыря Издается по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского

ГОЛОС  ДОЛГА

4

№ 6 (40) сентябрь 2015 г. 

ГОЛОС ДОЛГА

4

Белый  ангел  Москвы

«КаК  геНИй  чИстой 

КРасоты...»

Нечасто,  друзья,  встреча-

ешь  на  земле  такие  лица, 

всматриваясь  в  прекрасные 

черты  которых  помышляешь 

об  ангелах...

Ныне,  в  XXI  столетии,  на 

нас  со  всех  сторон  глядят  с 

рекламных  изображений  жен-

щины,  выдаваемые  за  эталон 

красоты...  И  как  же  они  похожи 

друг  на  друга,  как  однообраз-

ны!  Отталкивающая  своей  яр-

костью  косметика,  чувственные 

губы,  нецеломудренный,  почти 

что  хищный  взор...

Но  взгляните  на  принцессу 

Гессен-Дармштадтскую  Эллу, 

будущую  преподобномученицу 

Елисавету!  Никто,  наверное, 

никогда  не  скажет  о  ней  лучше 

Великого  Князя  Константина 

Константиновича  Романова,  с 

сыновьями  которого  святая 

Елисавета  приняла  мучениче-

скую  смерть  в  1918  году  от 

рук  изуверов-большевиков:

 

Я  на  тебя  гляжу,  любуясь 

ежечасно:

Ты  так  невыразимо  хороша!

О,  верно,  под  такой 

наружностью  прекрасной

Такая  же  прекрасная  душа!

Какой-то  кротости  и  грусти 

сокровенной

В  твоих  очах  таится 

глубина;

Как  ангел,  ты  тиха, 

чиста  и  совершенна;

Как  женщина,  стыдлива 

и  нежна.

Пусть  на  земле  ничто  средь 

зол  и  скорби  многой

Твою  не  запятнает  чистоту,

И  всякий,  увидав  тебя, 

прославит  Бога,

Созд

авшего  такую  красоту!

А  вот  как  писала  о  ней 

королева  Румынии  Мария,  де-

вочкой  посетившая  загородное 

имение  Великой  Княгини:  «Она 

была  подобна  лилии,  ее  чи-

стота  была  абсолютна,  от  нее 

невозможно  было  оторвать 

взгляд;  проведя  с  нею  вечер, 

каждый  ожидал  часа,  когда 

сможет  увидеть  ее  на  следую-

щий  день...  Если  бы  можно 

было  хоть  на  одно  мгновение 

воскресить  ее...  Вот  она  идет! 

С  этой  дивной  улыбкой,  игра-

ющей  на  устах,  с  румянцем  на 

лице,  сравнимым  лишь  с  цве-

тущим  миндалем,  и  почти 

робким  взглядом  ее  удлинен-

ных  ярко-голубых  глаз.  Она 

держит  в  руке  несколько  вето-

чек  майского  ландыша  –  ее 

любимого  цветка...».

Золотые  Годы  детСтВа

Полюбив  Великую  Княгиню 

Елизавету  за  ее  ангельскую 

доброту  и  красоту,  запомним  и 

день  ее  явления  на  свет  Бо-

жий,  совпадающий  с  днем 

рождения  святого  праведно- 

го  Иоанна  Кронштадтского  –  

1  ноября  (19  октября  по  ста- 

рому  стилю).  Это  было  в  

1864  году  в  Дармштадте,  ныне 

немецком  городе.

Мать  святой  Елисаветы  – 

Алиса,  дочь  знаменитой  ан-

глийской  королевы  Виктории.

Воспитанию  своих  семерых 

детей  благородная  Алиса  по-

свящала  все  свое  время,  на-

питывая  их  любовью,  иногда 

милующей,  иногда  строгой  и 

взыскательной.  Она  походила 

на  умелую  садовницу,  которая 

увлажняет  корни  розового  ку-

ста,  ожидая,  покуда  распус- 

тятся,  на  радость  всем  окру-

жающим,  прекрасные  и  благо- 

уханные  соцветия.

Будущим  Царственным  се-

страм-мученицам  Елисавете  и 

Александре,  супруге  россий-



 Связь времен

ского  Самодержца  Николая  II, 

некогда  было  лениться  в  их 

детские  годы!  Весь  день  про-

ходил  в  уроках  и  занятиях: 

литература  и  история,  музици-

рование  на  инструментах,  во-

кал  и  танцы,  верховая  езда  и 

гимнастика.

Но  прежде  всего  –  религи-

озное  воспитание:  чтение  Свя-

щенного  Писания  и  молитва. 

Дети  выросли  в  протестант-

ской  среде,  еще  не  зная  ис-

тинного  христианского  испове-

дания  –  Православия,  но 

неотъемлемой 

потребностью 

их  сердец  стала  помощь  бед-

ным  и  недужным,  дела  благо-

творительности  и  милосердия.

Каждый  праздник  мама 

Алиса  водила  своих  чад  в  ос-

нованные  ею  больницы,  чтобы 

те  дарили  пациентам  живые 

цветы  и  утешали  их  добрым 

словом  и  светлыми  улыбками. 

ИЗБраНИе  СердЦа. 

ЗНаКоМСтВо  И  ВеНчаНИе 

СВятой  елИЗаВеты

Промысел  Божий  соединил 

судьбы  святой  Елисаветы  и 

Великого  Князя  Сергея,  сына 

российского  Самодержца  Алек-

сандра  II  Освободителя.  Они 

познакомились  еще  в  ранней 

юности,  когда  Сергей  со  своей 

матерью,  Императрицей  Мари-

ей  Александровной,  подолгу 

гостил  в  доме  далеких  роди-

чей  в  Дармштадте.

Принцесса  Элла  (будущая 

святая  Елисавета)  сразу  по-

чувствовала  расположение  к 

русскому  князю,  человеку  глу-

бокой  веры  и  верности  Хри-

сту  Спасителю.  Скромный  и 

застенчивый,  мужественный  и 

целеустремленный  в  желании 

служить  своей  великой  Роди-

не,  Сергий  обладал  утончен-

ным  художественным  вкусом 

и  врожденной  музыкально-

стью.

Гармония  их  душ  и  общ-

ность  устремлений,  готовность 

отдавать  себя  без  остатка  лю-

дям  были  поразительными! 

Влюбленность  незаметно  пере-

росла  в  жертвенную  взаимную 

любовь,  тихую,  сильную  и 

вечную.  Оба  они  сохранили  до 

брака  незапятнанное  девство, 

чистоту  души  и  тела,  почему  и 

с  полным  правом  вступили  на 

белый  плат  –  символ  невин-

ности  жениха  и  невесты...

Незадолго  до  бракосочета-

ния,  свершенного  по  право-

славному  обряду  в  Санкт-

Петербурге,  счастливая  Элла 

писала  своей  бабушке,  короле-

ве  Англии  Виктории:  «...  Я  так 

рада,  что  Вы  увидите  Сергея, 

и  надеюсь,  что  он  произведет 

на  Вас  приятное  впечатление. 

Все,  кто  его  знает,  любят  его 

и  говорят,  что  у  него  правди-

вый  и  благородный  харак-

тер...».

Говорят,  что  в  России  не 

было  более  прекрасной  четы 

до  этого  брака.  Народ  востор-

женно  приветствовал  Великую 

Княгиню,  которую  позднее  на-

зовет  за  неустанные  подвиги 

милосердия  «Белым  ангелом 

Москвы».

Основным  местом  пребыва-

ния  молодых  стало  родовое 

имение  Великого  Князя  Ильин-

ское,  расположенное  близ  Мо-

сквы-реки,  в  50  верстах  от 

нашей  древней  златоглавой 

столицы.

ПрИНятИе  ВелИКой 

КНяГИНей  елИЗаВетой 

СВятоГо  ПраВоСлаВИя

Как  знать,  может  быть, 

именно  соприкосновение  с  не-

обозримыми  просторами  рус-

ской  природы,  чарующий  об-

раз  белых  храмов,  высящихся 

посреди  березовых  перелес- 

ков,  веселый  колокольный  пе-

резвон,  далеким  эхом  несу-

щийся  вдаль  по  водной  глади 

реки  Москвы,  неповторимый 

аромат  медоносных  лугов,  усе-

янных  гвоздиками  и  ромашка-

ми,  –  может  быть,  все  это 

влекло  глубокую,  впечатли-

тельную  душу  Княгини  к  Пра-

вославию.  Ежедневно  по  многу 

часов  изучая  русский  язык, 

знакомясь  с  прозой  и  поэзией 

наших  гениев  литературы,  она 

размышляла  над  строками  Фе-

дора  Ивановича  Тютчева:

...  Не  поймет  и  не  заметит

Гордый  взор  иноплеменный,

Что  сквозит  и  тайно  светит

В  наготе  твоей  смиренной...

Эти  слова,  посвященные 

русской  природе,  говорят  о 

благодати  Христа  Спасителя, 

осенившей  Святую  Русь  с  не-

запамятных  времен.

Умом  Россию  не  понять,

Аршином  общим  не  измерить:

У  ней  особенная  стать  –

В  Россию  можно  только 

верить.

Православной  верой  жива 

русская  земля...  Эту  искрен-

нюю  и  живую  веру  Елизавета 

Федоровна  созерцала  в  архи-

тектуре  храмов,  златыми  луко-

вицами  куполов  горевших  в 

поднебесье;  эту  веру  она  ви-

дела  в  глазах  патриархального 

крестьянства,  истово  моляще-

гося  по  церквам  в  празднич-

ные  дни;  этой  верой  дышало 

благородное  сердце  ее  супру-

га,  который  много  читал  и  рас-

сказывал  Великой  Княгине  из 

душеполезных  книг,  но  никогда 

не  выдавал  своей  затаенной 

мечты  об  обращении  Елизаве-

ты  в  православное  исповеда-

ние.

Судьбоносное  решение  при- 

няла  она  сама.  «Это  было  бы 

грехом  оставаться  так,  как  я 

теперь,  –  писала  Элла  своему 

отцу  в  Дармштадт,  –  принад-

лежать 

одному 

исповеда- 

нию  по  форме  и  для  внешне-

го  мира,  а  внутри  себя  мо-

литься  и  верить  так,  как  мой 

муж».

Государь  Император  Алек-

сандр  III,  несказанно  обрадо-

ванный  случившимся,  препод-

нес  своей  невестке  драго- 

ценный  образ  Спаса,  с  кото-

рым  она  впоследствии  никогда 

не  расставалась.  В  Царском 

Манифесте,  изданном  вскоре, 

было,  между  прочим,  сказано: 

«Сегодня  любезнейшая  не-

вестка  НАША,  к  великой  НА-

ШЕЙ  радости,  восприяла  пра-

вославную  НАШУ  веру  и 

святое  миропомазание.  Возве-

щая  всем  НАШИМ  подданным 

о  сем,  повелеваем  именовать 

Ее  Императорское  Высочество 

Благоверной  Великою  Княги-

ней».

Москва. 

Генерал-губернаторство 

Великого  Князя  Сергея.

ВелИКая  КНяГИНя  елИЗаВета  – 

хоЗяйКа  МоСКВы 

«Москва...  как  много  в  этом 

слове  для  сердца  русского 

слилось!

Как  много  в  нем  отозвалось!»

Кто  не  знает,  не  помнит 

наизусть  этих  знаменитых  пуш-

кинских  строк,  посвященных 

нашей  древней  столице!

С  молитвой  на  устах  и  вол-

нением  в  душе  въезжала  в 

Москву  Великая  Княгиня  Ели-

завета,  следуя  за  своим  супру-

гом,  назначенным  в  1891  году, 

по  велению  Государя  Импера-

тора,  губернатором  столицы.

Городской  голова,  князь 

Голицын,  сказал:  «Добро  по-

жаловать,  Великий  Князь  с 

Великой  Княгиней!  С  радостью 

и  любовью  встречаем  мы 

тебя...  Храни,  Великий  Князь, 

заветы  старины  и  полюби 

первопрестольную  Москву  так 

искренно,  так  горячо,  как  лю-

бим  мы  и  нашего  Царя,  и 

нашу  Родину».

Елизавете  Федоровне  была 

преподнесена 

Владимирская 

икона  Божией  Матери  старин-

ного  письма,  в  драгоценной 

ризе,  а  с  ней  –  букеты  алых 

и  белых  роз.

Нам  трудно  даже  предста-

вить  себе,  как  прекрасна  была 

Москва,  город  «сорока  соро-

ков»,  в  конце  XIX  века!  Сколь-

ко  столетий  созидалась,  стро-

илась  и  благоукрашалась  дер- 

жавными  сынами  России  наша 

милая  столица,  получившая 

наименование  Третьего  Рима, 

как  главный  город  самодер-

жавного  православного  цар-

ства!  Великокняжеская  чета 

много  содействовала  этому 

великому  назначению  царству-

ющего  града.

Всем  известный  Историче-

ский  музей  близ  Красной  пло-

щади  с  открытыми  Екатери-

нинским,  Суздальским,  Влади- 

мирским  залами,  выставки  кар-

тин  знаменитых  русских  худож-

ников,  Строгановское  художе-

ственное  училище,  духовно- 

певческие  концерты,  грандиоз-

ные  памятники-монументы  рос-

сийским  Самодержцам,  Музей 

изящных  (ныне  изобразитель-

ных)  искусств  –  далеко  не 

полный  перечень  учреждений 

и  деяний,  которыми  обессмер-

тили  себя  Великие  Князь  и 

Княгиня.

Дай  Бог,  чтобы  мы,  хотя  бы 

в  малой  степени,  воспользова-

лись  их  трудами  и  приобщи-

лись  к  этому  драгоценному 

наследию  России  и  сокрови-

щам  ее  духовной  культуры!

СВятая  ЗеМля  В  жИЗНИ 

ВелИКой  КНяГИНИ 

елИЗаВеты  ФедороВНы

Многие  ли  из  нас  знают, 

что  благодаря  деятельности 

Великого  Князя  Сергея  и  уч-

режденного  им  Императорского 

Палестинского  Общества  рус-

ские  люди,  без  различия  зва-

ний  и  состояний,  получили 

возможность  посещать  святые 

места  Палестины,  шествовать 

крестным  путем  Христа  Спаси-

теля  по  узким  улочкам  Иеруса-

лима,  молиться  в  Вифлееме, 

на  том  самом  месте,  где  ро-

дился  Божественный  Младе-

нец?

Для  Великой  Княгини  по-

сещение  Земли  обетованной 

было  незабываемым  событи-

ем!  Здесь  она  созерцала  свя-

щенную  Голгофу,  черпая  ду-

ховные  силы  для  своего 

будущего  крестного  подвига 

служения  русскому  народу. 

Здесь  она  с  благоговением  и 

слезами  приобщалась  у  Гроба 

Господня  Святых  Животворя-

щих  Христовых  Таин,  в  кото-

рых  для  истинного  христиани-

на – вся радость и блаженство, 

предвкушение  тайны  спасения 

и  воскресения!

Пораженная  красотой  рус-

ского  храма  на  Элеонской 

горе,  воздвигнутого  в  честь 

святой  равноапостольной  Ма-

рии  Магдалины,  Елизавета 

Федоровна, 

рассматривая 

оливковые  деревья,  растущие 

на  склонах,  и  залитую  светом 

церковь,  покрытую  затейливой 

каменной  резьбой,  задумчиво 

произнесла:  «О,  как  бы  мне 

хотелось  быть  погребенной 

здесь,  в  сем  дивном  месте!..». 

Могла  ли  она  предполагать, 

что  этим  словам  надлежит  в 

точности  исполниться!

Непостижимым  Промыслом 

Господним  ее  нетленное  стра-

дальческое  тело  и  поныне  по-

коится  в  белоснежной  мрамор-

ной  гробнице,  близ  алтаря, 

под  величественными  сводами 

полюбившегося  Великой  Княги-

не  храма...

День  нашей  кончины  со-

крыт  от  каждого  из  нас...  Гово-

рят,  что  особая  Божия  милость 

состоит  в  извещении  свыше  о 

времени  и  обстоятельствах 

кончины  человека.  Была  ли 

причастна  Елизавета  Федоров-

на  к  этой  милости,  сказать  не 

дерзнем...  Но  сама  праведная 

жизнь  ее  и  мученическая 

смерть,  принятая  с  благодаре-

нием  Бога  на  устах,  –  лучшее 

5

ГОЛОС  ДОЛГА

№ 6 (40) сентябрь 2015 г. 

5

ГОЛОС ДОЛГА



 Праздники

1  октября  1552  г.,  в  празд-

ник  Покрова  Пресвятой  Бого-

родицы,  ночью,  Иоанн  IV, 

предводитель  русских  воинов, 

готовившихся  к  решительному 

штурму 

татарской 

Казани, 

вдруг  услышал  благовест  мос- 

ковских  колоколов.  Царь  по-

нял,  что  это  –  знамение  мило-

сти  Божией:  по  молитвам 

Взбранной  Воеводы  Господь 

восхотел  обратить  к  Себе  на-

род  казанский.

Покорением  Казани  под  по-

кровом  Пресвятой  Богородицы 

было  завершено  дело, 

начатое  в  1164  г.  свя-

тым  князем  Андреем 

Боголюбским  (†  1174; 

память  4  июля).  Вол- 

га  –  главный  водный 

путь  страны  –  стала 

русской  рекой.  Из  та-

тарского  плена  было 

освобождено  60  000 

русских  людей.  Нача-

лось  просвещение  та-

тар  светом  евангель-

ской  истины.  Явились 

первые  мученики  –  свя-

тые  Петр  и  Стефан 

(память  24  марта).  Но-

воучрежденная  Казан-

ская  епархия  вошла  в 

состав  Русской  Церкви 

и  вскоре  просияла  сво-

ими  архиепископами  – 

святителем  Гурием  († 

1563;  память  5  дека-

бря)  и  святителем  Гер-

маном  (†1567;  память  6 

ноября).

Но  особенно  спо-

собствовало  возвыше-

нию  Православия  сре-

ди  волжских  магометан 

явление  в  городе  Казани  8 

июля  1579  г.  чудотворной  ико-

ны  Божией  Матери.

Трудно  шло  дело  пропове-

ди  Евангелия  в  покоренном 

царстве  среди  закоренелых 

мусульман  и  язычников.  Пре-

святая  Богородица,  покрови-

тельница  проповедников  Сло-

ва  Божия,  еще  в  земной 

Своей  жизни  разделявшая  со 

святыми  апостолами  благо-

вестнические  труды,  видя  ста-

рания  русских  миссионеров,  не 

замедлила  послать  им  Небес-

ную  помощь,  явив  Свою  чудо- 

творную  икону.

28  июня  1579  г.  страшный 

пожар, 

начавшийся 

около 

церкви 

святителя 

Николая 

Тульского,  истребил  часть  го-

рода  и  обратил  в  пепел  по-

ловину 

Казанского 

кремля. 

Злорадствовали 

поклонники 

Магомета,  думая,  что  Бог  про-

гневался  на  христиан.  «Вера 

Христова,  –  говорит  летопи-

сец,  –  сделалась  притчею  и 

поруганием».  Но  пожар  в  Каза-

ни  явился  предзнаменованием 

окончательного  падения  исла-

ма  и  утверждения  Правосла-

вия  на  всей  златоордынской 

земле,  будущем  востоке  Рус-

ского  государства.

Город  вскоре  начал  вста-

вать  из  руин.  Вместе  с  други-

ми  погорельцами,  недалеко  от 

места  начала  пожара  строил 

дом  стрелец  Даниил  Онучин. 

Его  девятилетней  дочери  Мат- 

роне  явилась  в  сонном  виде-

нии  Божия  Матерь  и  повелела 

достать  Ее  икону,  зарытую  в 

земле  еще  при  господстве  му-

сульман  тайными  исповедника-

ми  Православия.  На  слова 

девочки  не  обратили  внима-

ния.  Трижды  являлась  Бого-

родица  и  указывала  место,  где 

укрыта 

чудотворная 

икона. 

Наконец  Матрона  со  своей 

матерью  стали  рыть  в  указан-

ном  месте  и  обрели  святую 

икону.  На  место  чудесного  об-

ретения  прибыл  во  главе  духо-

венства  архиепископ  Иеремия 

и  перенес  святой  образ  в 

близрасположенный  храм  во 

имя  святителя  Николая,  отку-

жүктеу/скачать 4,27 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: