119. Схоластиканың пайда болған мақсаты? 1.сенімнің символын жасау үшін
2. «шіркеу әкелерінің» еңбектерін джұрыстау үшін
3.+христиан догмасын реттеу және бәріне лайық қылу үшін
4.табиғатты зерттеу қажеттігінен
5.әлемнің бейнесін тұжырымдау үшін
120. «Білу үшін сенемін» пайымдауы кімдікі: 1.Г.Гегель
2.К. Маркс
3.Л. Фейербах
4.+А. Аврелий
5.Кант
121. Ф. Ницше көзқарасы бойынша мәдениет мына принциптермен салыстырылады; 1. Достыққа ерiк, қайғыға ерiк
2. +Билiкке ерiк, өмiрге ерiк
3. Тәуелсiздiкке ерiк, билiкке ерiк
4. Махаббатқа, еңбекке ерiк
5. әдiлдiкке ерiк, сәйкестiкке ерiк
122. ХІХ ғ. Ресейдің батысшылдарына қандай философия үлкен әсерін тигізді? 1. +батыс еуропалық
2. антикалық
3. араб тiлдес
4. үндi
5. қытай
123. «Анимизм», «тотемизм» ұғымдары кімнің еңбегінде жақсы талданған? 1.Ф.Энгельс
2.Г.Морган
3. +Э.Тайлор
4. Лукреций Кар
5. Г.Чайлд
124. «Сезінушілік дүние заттарының алғашқы бейнелеріне – идеяларға меңзей қарау – тікелей, тура білімнің түрі» - деген философ ... 1.Фалес
2. +Платон
3.Аристотель
4.Сократ
5.Гегель
125. Нағыз адам деп Августин кімді айтты: 1. +Сүйе білген және сүюге лайық адамды
2. Мұсылмандық жолына түскен адамды
3. Єзiн Құдайдан жоғары қойған кiсiнi
4. ғылымға толық берiлген адамды
5. Философия Іылымын тереңдеп зерттеген адамды
126. Сопылық философияның негізін салушы: 1. Әл-Фараби
2. Қашқари
3. +Яссауи
4. Беруни
5. Баласағұн
127. Пико делла Мирандола философиясындағы адмның басты ерекшелігі: 1. шығармашылық еңбектенуге қабiлеттiлiгi
2. мырзалар жолымен жүруге бейiмдiлiгi
3. +Өз тағдырын айқындаудағы еркіндігі
4. ақылдылығы, парасаттылығы
5. адамгершiлiк қабiлеттiлiгi
