Хабаршы вестник bulletin «Филология ғылымдары» сериясы Серия «Филологические науки»


Образ первого начала, первого времени



Pdf көрінісі
бет212/375
Дата06.01.2022
өлшемі4,16 Mb.
#11773
1   ...   208   209   210   211   212   213   214   215   ...   375
Образ первого начала, первого времени: «Совсем давно»; 
Первый творец: «Аллах»; 
Начало первого сотворения Созидающим элементом: «Не было никого, кроме Аллаха»; 
Форма бытия до первого сотворения - хаос: «Земная поверхность …вся была водной». 
Сотворение-космогонический процесс: «Аллах из этой воды делает ил. Затем, высушив этот ил, 
создает землю». 
Здесь обращает на себя внимание то, что выше всего хаоса и космоса находится Аллах. Однако 
здесь  «Аллах»  представляет  собой  последующую,  вернее,  послеисламскую  трансформацию. 
Естественно,  что  в  сознании  рассказывающего  этот  миф  в  современный  период  сказителя  иного 
творца,  кроме  Аллаха,  быть  не  может.  Однако  отображение  процессом  сотворения  в  тексте 
универсальных  мифических  процессов  однозначно  показывает,  что  этот  текст  с  временной  точки 
зрения представляет собой явление доисламское.  
Характерно,  что  этот  мифический  сюжет  сотворения  представляет  собой  универсальную  схему. 
Например, Прачапати, являющийся одним из основных богов в индийской мифологии, погрузившись 
на  дно,  забирает  оттуда  почву  и  создает  землю.  И  это  показывает,  что  анализируемый  нами  текст 
представляет  собой  древний  мифический  текст  и  после  ислама  первичный  созидательный  образ 
трансформировался в образ Аллаха.  
В тюркских мифах о сотворении можно встретить сотворение в отличающемся представлении. В 
одном  из  мифов,  представленных  Г.К.Потаниным,  говорится,  что  устав,  бык  перебрасывает  мир  с 
одного  рога  на другой.  И  в  это  время,  мир,  естественно,  трясется  и  мы  это  явление  понимаем  как 
землетрясение. А в другом варианте этого мифа говорится, что у удерживающего на своем рогу быка 
один  рог  уже  сломался,  в  этом  время  в  мире  произошло  сильное  землетрясение  и  погибло  много 
людей. А когда у быка ломается и второй рог, уничтожается мир и все человечество. В другом мифе 
124
 


Вестник КазНПУ им.Абая, серия «Филологические науки», № 1(55), 2016 г. 
говорится, что Аллах выделил удерживающему мир быку определенной продолжительности жизнь. 
В день, когда испустится последнее дыхание быка, он умрет и мир уничтожится. 
Если  внимательно  присмотреться,  то  увидим,  что  элементы,  характерные  для  сотворения, 
наблюдаются и в этом мифе. Обратим внимание на первый миф


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   208   209   210   211   212   213   214   215   ...   375




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет