Институты ежелгі дәуір әдебиетінің антологиясы бес томдық ислдмғд дейімгі әдеби жәдігерлер I том ежелгі д ә у ір ә д е б и е т ін ің а н т о л о г и я с ы


ж ылгы қой ж ылы кошірілген, - деп есептейді. Ө збек галы м дары Қ.М аһмүт ов



Pdf көрінісі
бет245/377
Дата13.10.2024
өлшемі24,62 Mb.
#147935
1   ...   241   242   243   244   245   246   247   248   ...   377
Байланысты:
ezhelgi duir debietinin antologiiasy tom 1

ж ылгы қой ж ылы кошірілген, - деп есептейді. Ө збек галы м дары Қ.М аһмүт ов
пен Қ.Садъщ ов ш ыгарма тілініц көнелігіне сүйене келіп, оны IX гасы р ды ң туын-
ды сына ж ат қызады. Ш ынж аң м үрагат ы ндагы Қүмыл қолж азбасын арнайы
зерт т еген Исрапыл Ю суп пен Абдухейум Қ ож а ж эне Долңүн Қ ам барн көне
ж әдігерді VIII гасы рды ң т уындысы рет ін де ңараст ырады.
Біздің пайымдауымызша, Гың Ш ымннның козқарасы дэлелді. Себебі,
біріншіден, қолж азба көне т үркі тілінде хүдам біт ік эрпімен ж азы лган ж әне
оның создік қоры мен грамматикалыц ерекиіелікт ері Орхон
-
Енисей ж азба
ескерткіиітерінің тіліне от е ж ақын; екіншіден, пүт дінініц барынш а терең
тамыр тартып, өркен ж айган кезеңі осы І Х -Х гасы рлар. Ол т үст а ислам
дінінің ъщпалы әлі де еркін т арала қоймаган болатын; үшіншіден, 840 ж ылы
ы ды раган Біріккен т үрік ңаганатының қосыпдары бат ы сқа ж ылж и орныгып,
шагын бектіктер мен мемлекетт ер цүрган, олардың басы м көпшілігі Б удда
дінін үстанган. Міне, осындай тарихи ж агдайларды ескере отырып, «Майтри
симит» ІХ -Х гасы рларды ң т уындысы деген пікір ш ы нды щ а бары нш а жаңын
деп топшылаймыз. Ал Қүмыл нүсцасының кейін кош ірілген қолж азба м эт іні
екені еш күмэн тудырмайды.
« Үлы дала ж ауһарлары » сериясы аясы нда ж ары қ көргелі от ы рган «И сламга
дейінгі эдеби ж эдігерлер» антологиясына м әт інді аудару бары сы нда осы
Қүмыл нүсқасы пайдаланылды. Томендегі аударм а сол нүсца бойынша беріліп
отыр.
355
f К Г Т Н һ


ДУДДРМАСЫ
l a [1]
1. 
Ж эн е алқаулы айда, арм андағы күнде,
2. 
ерекш е кезде, құтты [2] уақы тта,
3. 
кұтты қойы н ж ы лы [3] зиин үш інш і ай(ды ң) [4]
4. 
ж и ы рм а екісінде, мен үш асы лға [5] сенетін,
5. 
опалы көңілді (Ч үү) Тас игән
6. 
түты қ [6], әйелім Т үзүн (м ен) [7] бірге, келеш ек
7. 
М ай три б үрхан ға [8] кездесей ін деп,
8. 
бір М ай три бей несін [9] безендіріп (ж асатты қ).
9. 
М ай три си м и т номы н [10]
10. ж азды рды қ. Бүл бейнесін ж асаты п, ном ж азды рған
11. сауапты ж ақсы әрекетім ізді, ең әуелі бағы ш тайм ы з:
12. б із(дің) үстім іздегі Ә зрүа [11], Х орм үзта [12], төрт
13. (М ахарач) тәң ірлері [13]. Бүл сауапты ж ақсы
14. әрекеттің күш інде, (оларды ң) тэңірлік ш оқ-ж алы н (дары )
15. артсы н, күш ейсін. ¥ л ы с ы м д ы , б алы қтары м ды [14]
16. күзетсін. Іш кі (ж ақта)
17. ауру-сы рқау болм асы н. (С ы ртқы ж ақта)
18. (ж аулар) болм асы н. Қ ан ш а.......
19. еккен д ақы лдары м ы з өн ім ді [15] болсы н. Барлы қ
20. адам дар көңілді болсы н. Тағы ,
21. бүл сауапты ең әуелі бағы ш тайм ы з:
22. біз(дің) тәң ір(д ей ) көреген, ел білігі А рсы лан Т әңіріне,
23. ¥ й ғ ы р тарханн ы ң қүты на, алқаулы он
24. ¥ й ғ ы р елінің [16], оты з тегін оғы ланы , тоғы з
25. елш і ақы лм аны , м ы ң таб ы нуш ы лары , түм ен
26. (орда) іш індегілерм ен бірге, түм ен ж ы лға
27. дей ін ел қүрм етіне(?) [17] ж ары лқанаты н болсын.
28. Тағы , бүл номды ж азған да бірге
29. қуанған, қы зы м К әнч214 түзүн, үлкен
30. үлы м К эд и гән215, (екінш і үлы м )


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   241   242   243   244   245   246   247   248   ...   377




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет