ИМАНИ ГҮЛ 7. Кәлам. Бұл сипат «сөйлеу» деген мағынаны білдіреді. Ұлы
жаратушымыз Алла Тағала сөйлеу сипатына ежелден ие.
Иә, Оның кәлам сипаты кейіннен пайда болмаған және әр
түрлі әріп, дыбыстарға мұқтаж емес. Алла Тағала сөзін
Өзінің ұлылығына лайық түрде періштелеріне естіртіп
жеткізеді. Ұлы Жаратушымыздан түскен бүкіл кітаптар
мен уахилер осы сипаттың дәлелі әрі жердегі көрінісі.
8. Тәкуин. Бұл сипат жоқты бар етіп яки бар нәрседен екінші
бір нәрсені жарату деген мағынаны білдіреді. Алла
Тағала барлық әлемді және қалаған нәрсесін кемшіліксіз
хикметіне орай бар етіп жаратуы тікелей осы сипатқа бай-
ланысты. Әлемдегі сансыз әрі сан алуан жаратылыс – осы
сипаттың айқын дәлелі. Алланың «кун!» яғни «бол!» де-
ген бұйрығы арқылы кез келген нәрсе әпсәтте бар болады.
Жүсіп Баласағұн Ұлы Жаратушының бұл сипатын мына
бір жыр жолымен тамаша жеткізген:
