История Андалусии от открытия и до падения (93 – 897)

46 
на юг Мавритании призывать к истинному Исламу и выполнению приказов 
Аллаха, Свят Он и Велик. И конечно же, всего 1000 человек по сравнению с 
племенем сунхаджа было ничтожным, но рода внутри этого племени были сильно 
разобщены, а тут было тысяча мужчин, воспитанных на Коране и Сунне, которые 
уповали на Одного Аллаха, Свят Он и Велик. 
Слово "аль-Хейма" в арабском языке означает рибат, от слова рабата 
(завязывать, привязывать что-то) и рибат в Исламе – это выход пограничников для 
охраны территории мусульман и поэтому они назвали себя мурабитами. 
Их количество постепенно возрастало и в 445 году Аллах дает им подарок от 
Себя – человек из племени «лянтуна» - Яхъя ибн ‘Умар принимает Ислам и 
призывает всё своё племя принять Ислам и все они заходят в религию Аллаха. И 
это подобно тому, как когда-то в городе Медина сподвижник по имени Са'д ибн 
Му'аз призвал своё племя и все они зашли в Ислам. После этого, число мурабитов 
стало равным семи тысячам человек. И через некоторое время Яхъя ибн 'Умар 
умирает, и предводительство переходит на Абу Бакра ибн 'Умара аль-Лянтуни. 
В 451 году их количество стало равным двенадцати тысячам человек. И это 
произошло всего за 11 лет. Во время одной из стычек ‘Абдуллах ибн Ясин умирает 
и это произошло после одиннадцати лет работы, начатой в одной маленькой 
палатке. И в истории оно было известно, как государство палаточников. 
В 453 году – Абу Бакр ибн ‘Умар аль-Лянтуни узнал, что среди мусульман 
Сенегала произошло противоречие, и они начали сражаться друг с другом, и он 
берёт половину армии мусульман и идёт на Юг Сенегала решить проблему. А 
вместо себя на юге Мавритании он оставил своего двоюродного брата Юсуфа ибн 
Тышфина. После того, как он решил проблему и предотвратил междоусобицы, он 
отправился дальше Сенегала, встретив много племён, совершающих многобожие 
из-за своего невежества и начал вести там призыв к Аллаху, пока окончательно не 
углубился на юге Африки и только в 468 году, через 15 лет, он вернулся назад.
Как было сказано ранее, когда Абу Бакр только покидал Юг Мавритании, 
он оставил вместо себя двоюродного брата – Юсуфа ибн Тышфина и Юсуф ждал 
Абу Бакра неделю, месяц, год и уже сам решил отправиться на Север Африки для 

47 
призыва. Он увидел там удивительные вещи: там появился человек, который 
объявил себя исламским пророком. Этот человек сказал, что нужно совершать два 
намаза, вместо пяти узаконенных. Он придумал новый Коран на берберском 
языке, отменил омовение и большое омовение (гусль), отменил хадж и запретил 
кушать яйца птиц. Также он разрешил кушать мясо самки свиньи, запретил 
кушать рыбу, пока не зарежешь её, и люди начали следовать за ним, думая, что это 
и есть истинный Ислам. Его звали Хайим ибн Ма’наЛлах. 
В другом племени появился человек по имени Салих ибн Тариф, который 
тоже объявил себя пророком и сказал, что будет 5 намазов утром и 5 вечером, во 
время омовения он приказал мыть пупок и бёдра. В жёны брать можно всех, но 
только не женщин-мусульманок, и можно брать больше четырех жен. Он также 
сказал, что обязательно заплетать косички для мужчин. Сам этот лжепророк был 
внуком одного из иудеев. 
Одни племена поклонялись баранам, другие ещё чему-то и таким образом 
люди погрязли в страшном невежестве. И Юсуф ибн Тышфин начал призыв к 
Аллаху и полностью завладел Мавританией, Сенегалом, Марокко, Тунисом, 
Алжиром и у него стало сто тысяч только всадников, не считая пехоты. Юсуф 
построил новый город Марракеш – один из портовых городов Марокко и первым 
делом он построил там мечеть из глины, сам принимая в этом участие, следуя 
примеру пророка, мир ему и благословение Аллаха. Когда Абу Бакр приехал 
через 15 лет и увидел всё это, он сказал Юсуфу: 

жүктеу/скачать 1,09 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: