Социальное значение - человек вольный, свободный. Статус некоего лица, в данный момент по отношению к правителю, обществу, государству. Казаком мог стать любой: перс или тюрок, рядовой кочевник или принц. Некоторое время казаками были: сын Токтамыша Джалал ад дин., Шейбанид Абулхайр. Лицо ставшее казаком могло вернуться в прежнее состояние. Султан Хусайн и султан Саид позднее стали госудларями кккаждый в своей стране; Мухаммад Шейбани и Захир ад дин Бабур - основали каждый свое государство.
Для обозначения образа жизни казака в источниках образовано существительное - казаклык, казакование, казачество, казаклыкта, казакане- казак (ане с перс. Окончание)
Казакдаш - юлдаш - товарищ.
Политическое значение. Когда ушли из государства кочевых узбеков этноним приобрел политическое значение, употребляясь как название отдельных владений, созданных потомками Урус хана (Кереем, Жанибеком, Бурундуком).
Этническое значение приобретает в XVI в. с возвышением КХ. Окончательно всех жителей ханства стали звать казаками.
В колониальный период, наверно чтобы не путать с военным сословием казаков, казаков стали неправильно именовать кайсаками, киргиз-кайсаками, киргизами. Есть тюркский народ - киргизы. Чтоб окончательно не запутаться настоящих киргизов стали называть дикокаменными киргизами. С 1925 г. было возвращено правильное наименование народа - казаки. Казакстан. С 1936 г. стали именовать казахами, Казахстан. Китайцы - хань, немцы - дойч, греки - эллины, венгры - хунгары.
Современные казахи относятся к южносибирскому типу монголоидной расы, говорят на языке относящемся к алтайской семье, тюркская группа, кыпчакская ветвь. Сюда же относится язык татар, каракалпаков, ногайцев, балкарцев. Узбеки, уйгуры - карлукская ветвь, азербайджанцы, туркмены, турки - огузская ветвь.
Внутри этноса складываются отдельные группы - жузы., представлявшие собой объединения отдельных племен, которые в то же время считали себя представителями единого этноса. Формирование жузов не единовременный акт, оно совпало со сложением казахского этноса. Причины образования жузов не ясны, но они явились отражением процессов географического, биологического и этно-политического характера. Возникло три жуза: старший, средний, младший. Старший включал территорию Семиречья, Южного Казахстана, Восточного Туркестана (т.е. территорию Могулистана). Средний – территорию Центрального и Северо-Восточного Казахстана. Младший – Западный Казахстан, низовья Сырдарьи, берега Арала. Таким образом, в XV-XVI вв. в результате объективных причин на территории Казахстана возник новый этнос – казахи. Его образование знаменовало начало нового этапа в истории Казахстана.
3. Образование казахского ханства. Образование КХ связано с именами султанов Джанибека и Керея, которые вели династийную борьбу с другими чингизидами. Их дед Урус был ханом Золотой Орды в 1372-1373 гг. Керей сын Болата. Бурундук сын Керея.
Джанибек (Абу Саид) сын хана Барака, праправнук Урус-хана, со своим родственником, тоже праправнуком Урус-хана Кереем откочевали в 1459-1460 гг. во владения могольского хана Есен-Буги..
Приблизительно в 1465-1466 гг. в долине рек Чу и Таласа образовалось самостоятельное казахское ханство. В течение нескольких лет под власть Жанибека и Керея перешли некоторые племена Семиречья. В последующий период первые казахские ханы начинают предпринимать попытки к объединению племен, населявших огромную территорию Казахстана и представлявшие собой разрозненные части единого казахского этноса. Этническая общность должна была найти политико-государственное оформление. К концу 60-х гг. XV в. владения Тимуридов и ханство Абулхайра пришли в упадок. Это обусловило успехи КХ в борьбе за области Центрального и Южного Казахстана. Первым пало ханство Абулхайра - в результате земли Восточного Дешт-и Кипчака вошли в состав владений казахских ханов. В дальнейшем ими были подчинены ряд городов Южного Казахстана. Но борьба с шейбанидами продолжалась. К концу XV в. долина Сырдарьи была разделена между тремя государствами - Узбекским, Казахским, Могульским. А к моменту образования КХ на территории Казахстана располагались: Мангытский юрт, Сибирское ханство, ойраты, шейбаниды, могулы.
К концу XV в. продолжается процесс расширения КХ: все новые и новые племена и роды включались в его состав. Начало XVI в. прошло под знаком борьбы с шейбанидами за присырдарьинские города. Истории известно несколько войн, произошедших между Шейбани ханом и Бурундуком, Касымом.
Степная устная историология о причинах образования казахского ханства.В шежире Шакарима непосредственная причина откочевки откочевки объясняется так: «… дальний предок аргынов – прославленный Даирходжа был бием в годы правления Абулхаира. За справедливость его прозвали Акжол-бием. В то же время любимцем Абулхаира был предволитель кипчаков – Кобланды батыр. Между ними существовала неприязнь и однажды встретив Акжола в степи одного, Кобыланды убил его. Узнав об этом Жанибек хан, представляя интересы аргынов, потребовал от Абулхаира выдачи Кобланды. Абулхаир, опасаясь потерять поддержку кипчаков, в этом отказал. Это привело к откочевке разгневанных казахов во главе с Жанибек ханом».
М-Ж.Копеев связывает происхождение казахского народа и государства с именем легендарного превопредка казахов – Алаша хана. И это произошло, по мнению шежирешы, в очень отдаленные времена, когда были живы еще родоначальники патриархи Когам, Майкы, Котан Кондыгер и др. Алаша хан во главе трех сотен жигитов и тринадцати мудрых аксакалов в степях Улытау создал казахское государство. Предводителями сотен названы сыновья аксакалов – батыры Уйсын, Аргын, Алшын. По легенде, батыры подняли Алаша хана на белом войлоке на самую вершину Улытау. Поэтому имя Алаш для казахов служит боевым кличем и общенациональной идеей. Говорят, что его последователи тогда договорились, чтобы на врагов идти с кличем Алаш, а если никто не откликнется на этот клич, будь он даже отцом родным, не жалеть». Отсюда и поговрка «когда племена алашские обрели общее название Алаш, тогда Алаша стал ханом».