История рк
Ранние кочевники: саки, усуни, кангюи, гунны. (РЖВ (VIII - III вв. до н.э))
жүктеу/скачать 0,68 Mb.
|
| Ранние кочевники: саки, усуни, кангюи, гунны. (РЖВ (VIII - III вв. до н.э))
Саки (VIII - III вв. до н.э). Аримаспы, массагеты, тиграхауда, хаомоварга, парадарайя. Кочевники. Искусство, мифология и религия. Высокий уровень военной организации. Земледелие, ремесло, торговля. Селения и городища. Связи с Ассирией, Мидией, Парфией, Ираном. Усуни и кангюи (II в. до н.э. –V в. н.э.) Усуни в Жетысу (Семиречье), кангюи на Сырдарье (Приаралье). Основа военной и государственной организации – родоплеменная структура. Скотоводство, земледелие, гончарное ремесло, разработка горных месторождений, ткачество и др. Политические и этнокультурные связи усуней и кангюев с Китаем, гуннами, государствами Средней Азии. Гунны (IV в. до н.э. – V в. н.э. ) Первая кочевая империя в Центральной Азии. Миграция гуннских племен на запад. Создание гуннами в Восточном и Центральном Казахстане государства Юебань (II-V вв. н.э.) Правящая династия. Иерархия родов и племен. Шаньюй. Сакральная власть правителя. Десятичная система военной организации. Скотоводство, земледелие, охота, ремесло. Письменность и города. Поклонение Тенгри. Великое переселение народов. Аттила. Особенности эпохи ранних кочевников: Происходят процессы становления государственности, урбанизации и взаимодействия кочевой и оседлой культурных зон на территории Великой степи (III век до н.э. – II век н.э.) Таким образом: На территории Казахстана была создана кочевая цивилизация. Кочевничество, как особая форма взаимоотношения людей, общества и природы, до сих пор непонятно и недоступно для многих исследователей. В европоцентристской литературе утвердилось негативное отношение к кочевникам как противникам цивилизации, разрушителям культуры. Такой точки зрения придерживались Ключевский В.О., Бартольд В.В., Голубовский П., Плетнева С.А., Карпталова В.В., Чивилихин В. и др. Разбойники, враги (печенеги, тюрки, половцы). В. Путин: «и печенеги ее терзали и половцы. Со всем справилась Россия. Победим и эту заразу коронавирусную. Вместе мы все преодолеем». Заимствование из речи адвоката Федора Плевако в защиту старушки, укравшей чайник. Вместе с тем, в том же XIX в. появляются ученые, оспаривающие европоцентристские взгляды. В работах Кшибекова Д.К., Радлова В.В., Масанова Н.Э. – кочевничество - это определенный тип цивилизации. В.В.Радлов писал: " Мы имеем дело со ступенью цивилизации, противоположной культуре эпохи оседлых народов, и нужно смотреть на их поступки и поведение с другой точки зрения. На правильность моего представления яснее всего указывает то, что казахи, несмотря на свою ненавистную окружающую анархию, живут самостоятельно и у них отмечается значительный прирост населения. Я сам долго жил среди казахов и имел возможность убедиться в том, что у них господствует не анархия, а лишь своеобразные, отличающиеся от наших, но по- своему вполне урегулируемые отношения". жүктеу/скачать 0,68 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|