прекрасный…», «Ложный страх. Подражание Парни», «Мадагаскарская песня», «Любовь в
челноке», «Элизий», «Надпись на гробе пастушки», «Счастливец», «Радость», «Рыдайте,
амуры и нежные грации…», «На смерть Лауры», «Вечер», «Веселый час», «Тибуллова
элегия Х», «Привидение», «Источник», «К Петину», «Дружество». Завершается этот период
знаменитым стихотворением «Мои пенаты. Послание к Жуковскому и Вяземскому».
Большинство произведений – элегии и послания.
Во всей лирике этой поры («Ложный страх», «Мадагаскарская песня», «Элизий» и др.)
возникает образ чувственной юности, бурно проявляющей страсть, которая овладевает
любящими людьми. Но эта страсть не бездумное и слепое торжество природы. Она изящна,
грациозна, умна. Батюшков возвышает и облагораживает ее, сообщая ей исключительную
духовную содержательность.
Вот он описывает ночное свидание («Ложный страх») и победу взаимного влечения над
стыдливостью. Перед читателем проходит маленькая сценка, полная движения, переживания
быстрого сменяются, но в них и в самой их смене ощутимы конкретность и психологическая
правда. При этом чувства героев совсем не идеальные и мечтательные, а живые и земные.
Естественность душевных движений передается в зримых и понимаемых сердцем образах –
«дрожащая рука», «к груди… прижалась, Чуть дыша…». В любовную игру втянуты
античные боги и мифологические персонажи – Гименей, амуры, Морфей. Радость любви
передана зримыми приметами («бесценны слезы», «улыбка на устах», «персей волнованье»).
На чувственность Батюшков опускает покров целомудренности. Слова разговорного
литературного языка он включает в такие сочетания, которые придают страсти украшающий
и духовный характер. С этой целью он использует торжественную книжность славянизмов.
Вместо «груди» он употребляет книжный эквивалент – «перси», вводит высокое слово
«волнованье».
Наслаждение любовью во многих стихотворениях преобразуется в наслаждение
жизнью и естественными радостями. Батюшков славит молодость, здоровье, богатства
человеческой души. Любовь делает человека не только счастливым, но и цельным
существом, живущим в согласии с природой и другими людьми. В стихотворении «Радость»
юноша, услышавший от любимой заветное слово «Люблю!», хочет рассказать об этом всем,
чтобы радость вселилась и в другие сердца. Даже природа благосклонно отзывается на
Достарыңызбен бөлісу: