История стран востока



Pdf көрінісі
бет150/277
Дата06.01.2022
өлшемі6,09 Mb.
#12769
1   ...   146   147   148   149   150   151   152   153   ...   277
Победа БДП в Гуджарате и 

«культурный национализм семьи хиндутвы» 

 

Последующее  развитие  событий  свидетельствовало  о  неустой-



чивом  политическом  равновесии  в  стране.  В 2002 г.  БДП  потерпела 


 

 

484



поражение  на  выборах  в  законодательные  собрания  штатов  Уттар-

Прадеш,  Панджаб,  Уттаркханд,  Джамму  и  Кашмир.  Однако  тот  же 

год завершился триумфальной победой партии в декабре на выборах 

в  Гуджарате – штате  с  населением  в 50 млн.  человек.  БДП  удалось 

получить  в  законодательном  собрании  штата  более  двух  третей  де-

путатских мандатов (126 из 181) и 51% голосов избирателей. В соб-

рании предыдущего созыва у БДП было 117 мест и 41,8% голосов

1061


Главный  соперник  БДП  Конгресс  остался  далеко  позади.  Пора-

жение  в  Гуджарате  показало,  что  Конгрессу  было  трудно  что-либо 

противопоставить  политике  хиндутвы.  Раздумья  над  тем,  как  дейст-

вовать Конгрессу в будущем, приводили некоторых его руководите-

лей  к  мысли  о  том,  что  партии  следует  больше  уделять  внимания 

вопросам,  непосредственно  затрагивающим  жизнь  простых  людей, 

с учетом  бытовавших  традиций  и  обычаев.  Или,  может  быть,  вер-

нуться к нравственным аспектам гандистской философии и социали-

стическим  идеалам  Неру.  Кроме  того,  лидеры  Конгресса  серьезно 

задумывались  над  вопросом  о  создании  широкой  жизнеспособной 

коалиции, которая могла бы противостоять Национальному демокра-

тическому альянсу во главе с БДП. 

На исход выборов в Гуджарате огромное влияние оказали собы-

тия  в  городе  Годхра  и  последовавшие  за  ними  погромы  мусульман. 

В феврале 2002 г.,  по  сообщениям  печати,  возле  Годхры  группа  му-

сульман  якобы  напала  на  поезд,  в  котором  паломники-индусы  воз-

вращались из Айодхъи, и в одном из вагонов были сожжены и убиты 

58  индусов.  Однако  следствие  показало,  что  пожар  начался  внутри 

вагона


1062

.  За  этим  последовали  массовые  избиения  и  погромы  му-

сульман.  Были  полностью  или  частично  разрушены  тысячи  домов  и 

лавок,  сотни  мелких  предприятий  и  фабрик,  несколько  гостиниц, 

45  мечетей  и  молитвенных  домов.  По  некоторым  данным,  погибло 

около 2000 человек

1063



Представительный «Трибунал обеспокоенных граждан» во главе 



с бывшим судьей  Верховного суда Индии  В. Кришна Айяром, кото-

рый  обследовал  место  событий  и  опросил  множество  свидетелей, 

также отверг первую версию и установил, что пожар начался внутри 

вагона,  а  не  в  результате  нападения  извне.  Это  и  привело  к  гибели 

людей.  Трибунал  заявил,  что  пожар  в  поезде  был  использован  БДП 

для  «циничной  политической  игры».  Авторы  представленного  три-

буналом  двухтомного  доклада  обвиняли  власти  штата  во  главе 

с главным  министром  Нарендра  Моди  в  «преступлениях  против  че-

ловечности и геноциде». Доклад расценивал Моди как «автора и ар-

хитектора»  всего  того,  что  случилось  после  нападения  на  поезд 

в Годхре. Вместо того, чтобы предотвратить дальнейшее разрастание 



 

 

485



конфликта,  главный  министр  распорядился  транспортировать  обго-

ревшие тела убитых индусов на грузовиках через весь штат до адми-

нистративного центра Ахмадабад. А позже лидер ВХП Ашок Сингхал 

публично заявлял, что «целые деревни были очищены от ислама»

1064



Трибунал  обвинил  Моди  в  разжигании  религиозно-общинной  розни 



и  ненависти.  Он  также  рекомендовал  немедленно  задержать  и  под-

вергнуть  судебному  преследованию  руководителей  Вишва  хинду 

паришад Правина Тогадию и Ашока Сингхала

1065


Конфедерация  индийской  промышленности  также  выразила 

тревогу  в  связи  с  антимусульманскими  погромами  и  нарушениями 

правопорядка,  которые  могли  негативно  повлиять  на  инвестицион-

ный  климат  в  штате

1066


.  Многие  лидеры  индийской  оппозиции  вы-

ступили  с  требованием  отставки  Моди  с  поста  главного  министра. 

Однако  центральное  руководство  БДП  отвергло  это  требование.  На-

против, Моди получил полную поддержку БДП и вновь стал главным 

министром после выборов в декабре 2002 г. 

Итоги выборов в Гуджарате вызвали прилив энтузиазма в рядах 

БДП и примыкавших к ней организаций из «семьи хиндутвы». После 

объявления  результатов  этих  выборов  премьер-министр  А.Б.  Вад-

жпаи заявил, что начался «победный марш» и Гуджарат представляет 

собой  лишь  начало  этого  шествия

1067

.  Вместе  с  тем  он  занял  взве-



шенную  позицию  по  вопросу  о  приверженности  БДП  к  хиндутве, 

принимая  во  внимание  более  широкие  интересы  всех  членов  коали-

ции НДА. 

Однако  руководители  «семьи  хиндутвы»  торопились  зафикси-

ровать  свои  более  жесткие,  а  порой  и  экстремистские  взгляды  в  об-

щественном  сознании.  Так,  официальный  представитель  РСС  Рам 

Мадхав  высказался  в  том  духе,  что  полученный  БДП  мандат – это 

хороший  урок  оппозиции, «псевдосекулярному»  лобби  и  даже  БДП. 

Бхаратия  джаната  парти  должна  идентифицировать  себя  с  национа-

лизмом  и  теснее  сотрудничать  с  «семьей  хиндутвы».  Еще  более  оп-

ределенно выразился П. Тогадия. Отныне, сказал он, политика в Индии 

будет сосредоточена вокруг хиндутвы. «Мы не позволим БДП отойти 

от идеологии хиндутвы», – заявил он и дал понять, что ВХП не оста-

новится  даже  перед  конфронтацией  с  самим  премьер-министром. 

«Мы  не  являемся  закабаленными  работниками  какой-либо  партии. 

Мы останемся приверженными делу хиндутвы, и партии, поддерживаю-

щие нашу идеологию, не должны отступать ни на шаг от хиндутвы»

1068


Определенный  итог  дискуссиям  в  БДП  по  вопросу  о  выборах 

в Гуджарате  был  подведен  на  заседании  национального  исполкома 

партии 23–24 декабря 2002 г. В принятой на нем политической резо-

люции  подчеркивалось: «Выборы  стали  испытанием  культурного 



 

 

486



национализма БДП… Народ Гуджарата поддержал нашу привержен-

ность  культурному  национализму  и  проголосовал  за  нашу  партию 

третий раз подряд». Далее выражалась уверенность в том, что выбо-

ры  в  этом  штате  станут  «поворотным  пунктом  в  истории  Индии,  а 

пропагандируемая  БДП  идеология  культурного  национализма  будет 

широко  воспринята  всей  страной».  Указывалось  также,  что  партия 

использует опыт Гуджарата и повторит свой успех в других штатах. 

В то же время премьер-министр Ваджпаи заявил, что не следует 

использовать  религию  для  завоевания  голосов  избирателей,  а  хин-

дутва не должна быть частью политической, в том числе предвыборной, 

программы. Кроме того, в выступлении на заседании парламентской 

фракции  БДП  Ваджпаи  больше  обращал  внимание  на  вопросы 

управления в Гуджарате, что, по его мнению, внесло большой вклад 

в победу партии на выборах в этом штате

1069



Ваджпаи  реагировал  на  заявления  поборников  «жесткой  хин-



дутвы»  в  свойственном  ему  сдержанном  и  образном  стиле.  Он  зая-

вил, что хиндутва не может быть объектом предвыборной борьбы, и 

постарался утихомирить страсти внутри «семьи хиндутвы» и в самом 

Гуджарате, вызванные как событиями в Годхре, так и последующими 

погромами мусульман. Для этого он обратился к понятной для инду-

сов  мифологии.  Ваджпаи  сказал,  что  БДП  должна  выпить  яд,  кото-

рый  появился  в  Гуджарате  за  месяцы  межконфессионального 

конфликта, подобно тому, как это сделал бог  Шива, когда он  созда-

вал  вселенную,  в  результате  чего  наряду  с  добром  появилось  и  зло 

(яд), и Шива проглотил его, чтобы избавить человечество от зла

1070



В свою очередь, в своем анализе выборов в Гуджарате некоторые 



руководители Конгресса  возлагали вину за его поражение  на  прово-

димую им политику «мягкой хиндутвы», которая не смогла противо-

стоять «жесткой хиндутве», пропагандируемой БДП. Другие считали, 

что проведение политической линии на развитие секуляризма сильно 

навредило  партии.  Третьи  полагали,  что,  наоборот,  партия  должна 

более настойчиво защищать идеалы секуляризма. Это говорило о том, 

что  в  Конгрессе  не  было  единства  по  такому  важнейшему  вопросу 

идеологической и политической борьбы. 

В свою очередь, часть руководства БДП считала, что успех пар-

тии в Гуджарате и использованные там методы предвыборной борь-

бы  не  могли  быть  применены  в  других  штатах,  поскольку  условия 

в них существенно отличались. Кроме того, в БДП возникали опасе-

ния,  что  другие  участники  правительственной  коалиции  могли  не 

самым  благожелательным  образом  отнестись  к  тому,  как  Бхаратия 

джаната  парти  добилась  успеха  в  Гуджарате.  Победа  БДП  в  этом 

штате  вызвала  в  партии  дискуссию  о  возможности  проведения  дос-




 

 

487



рочных выборов в парламент еще до истечения сроков его полномо-

чий  в 2004 г.  Отсюда  и  жесткие,  по  существу,  предвыборные  заявле-

ния  некоторых  руководителей  примыкающих  к  БДП  организаций. 

«Лаборатория  хиндутвы  начала  действовать, – заявил  Тогадия. – 

Можно  ожидать  создания  хинду  раштра  (государства  индусов)  в  те-

чение  последующих  двух  лет  …К  тому  времени  мы  изменим  исто-

рию  Индии  и  географию  Пакистана.  Если  в  разных  регионах  Индии 

в медресе  могут  обучать  людей  джихаду, – сказал  он, – то  почему 

Вишва хинду паришад не может создать свою лабораторию? Гуджа-

рат стал могилой секуляристских сил»

1071



Руководство  Вишва  хинду  паришад  вновь  и  вновь  подчеркива-



ло,  что  эта  организация  придерживается  ранее  заявленных  целей 

хиндутвы – строительства храма бога Рамы в Айодхъе, принятия за-

кона,  запрещающего  переход  в  другие  религии,  а  также  требования 

единого  гражданского  кодекса  для  всех  конфессий,  в  том  числе  и 

мусульман,  которые  продолжают  жить  по  законам  частного  права, 

отмены  статьи 370-й  Конституции  Индии,  предоставляющей  осо-

бый статус штату Джамму и Кашмир, населенному преимущественно 

мусульманами, принятия закона, запрещающего забой коров. ВХП 

предупреждал,  что  «грядущая  буря»  не  ограничится  Гуджаратом. 

Следующими  регионами,  на  которые  распространится  идеология 

хиндутвы,  станут  Химачал-Прадеш,  Раджастхан,  Мадхъя-Прадеш, 

Чхаттисгарх и Дели. 

Тогадия  также  объявил,  что  «мусульмане  в  Индии  будут  поль-

зоваться  таким  же  статусом,  как  индусы  в  Пакистане,  может  быть 

даже несколько лучшим». В этой связи он сказал, что ВХП выступа-

ет за «расчленение» Пакистана, поскольку «нельзя покончить с фун-

даментализмом и экстремизмом, не расколов Пакистан на части»

1072


Выборы в Гуджарате еще раз подтвердили значимость социаль-

ных  и  политических  процессов,  происходивших  на  уровне  штатов. 

Более  того,  некоторые  индийские  аналитики  считали,  что  централь-

ное  руководство  БДП,  по  существу,  играло  роль  второй  скрипки,  а 

тон  задавали  местные  политики.  Судьба  выборов  в  регионах  стала 

определяться не в центре, а зависела от соотношения сил на местах. 

В БДП многое решалось под влиянием  местных  лидеров партии,  та-

ких  как  Нарендра  Моди  в  Гуджарате,  Васундхара  Радже  Синдия 

в Раджастхане,  Ума  Бхарати  в  Мадхъя-Прадеше,  Дилип  Сингх  Джу-

део в Чхаттисгархе

1073


Состоявшиеся в марте 2003 г. выборы в законодательное собра-

ние  штата  Химачал-Прадеш  не  подтвердили  надежд  БДП  и  ее  орга-

низаций  на  то,  что  «волна  хиндутвы»  прокатится  по  всей  Индии. 

БДП  потерпела  в  этом  штате  поражение,  уступив  власть  Конгрессу. 



 

 

488



Но  на  состоявшихся  в  ноябре–декабре 2003 г.  выборах  в  законода-

тельные собрания штатов Мадхъя-Прадеш, Раджастхан, Чхаттисгарх, 

а  также  Дели  и  Мизорама  БДП  одержала  убедительную  победу 

в первых  трех  из  них.  В  свою  очередь,  Конгресс  победил  в  Дели  и 

опередил  БДП  в  Мизораме.  Победа  БДП  в  указанных  штатах  свиде-

тельствовала  о  восстановлении  ее  влияния  в  хиндиязычном  поясе. 

Многие  политики  и  обозреватели  отмечали,  что  эти  выборы  прохо-

дили в обстановке более спокойной, чем в Гуджарате. На них не на-

блюдалось  заметных  столкновений  на  религиозно-общинной  почве. 

Эти  выборы  рассматривались  как  своеобразный  «полуфинал»  перед 

парламентскими  выборами,  намеченными  на  осень 2004 г.  БДП,  не-

сомненно, укрепила свои  позиции. Но и Конгресс  продолжал  сохра-

нять  влияние  во  многих  районах  Индии – он  контролировал 

12 штатов  из 28, а  также  Дели.  Борьба  за  власть  в  центре  и  штатах 

продолжалась. 

 

 





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   146   147   148   149   150   151   152   153   ...   277




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет