Издательство аст
жүктеу/скачать 2,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
| РЕНЕ ДЕКАРТ
никакой трудности; следует лишь сделать общий вывод — из одного того, что я существую и во мне заложена некая идея совершеннейшего бытия, т. е. Бога, — что существование Бога тем самым очевиднейшим образом доказано. Мне остается исследовать, каким образом я получил от Бога эту идею: ведь я не почерпнул ее из моих ощуще- ний, она не явилась мне однажды нежданно, как это быва- ет обычно с образами чувственных вещей, когда эти вещи воздействуют на внешние органы чувств или когда кажет- ся, что они на них воздействуют; точно так же идея эта не вымышлена мною, ибо я не могу ровным счетом ничего от нее отнять и ничего к ней добавить; остается предположить, что она у меня врожденная, подобно тому как у меня есть врожденная идея меня самого. Разумеется, нет также ничего удивительного в том, что Бог, создавая меня, вложил в меня эту идею — дабы она была во мне как бы печатью его искусства; нет также ника- кой необходимости, чтобы знак этот был чем-то отличным от самого творения. Но из одного лишь того, что меня со- здал Бог, вытекает в высшей степени достоверная мысль, что я был создан по его образу и подобию, и именно это подобие, в коем заключается идея Бога, воспринимается мной с помощью той же способности, благодаря которой я воспринимаю и самого себя. Это означает, что, когда я обращаю острие своей мысли на самого себя, я не толь- ко понимаю, что я несовершенная вещь, зависящая от ко- го-то другого, — вещь, неограниченно устремляющаяся все к большему и большему, т. е. к лучшему, — но и понимаю, что тот, от кого я зависим, содержит в себе это большее не просто неограниченным образом и только в потенции, но актуально, как нечто бесконечное, и потому он — Бог. Вся сила моего доказательства заключена в том, что я признаю немыслимым мое существование таким, каков я есть по сво- ей природе, а именно с заложенной во мне идеей Бога, если Бог не существует поистине — тот самый Бог, чья идея во мне живет, Бог — обладатель всех тех совершенств, коих я не способен постичь, но которых я могу некоторым образом |