9. ХХ ғ. басындағы қазақ жазба мәдениеті философиясының негізін қалаушы лингвист: A. Ахмет Байтұрсынов
10. Қазақ ағартушыларының философиялық бағыты: A. Гуманизм
11. "Зар заман" деп аталатын философиялық толғаудың авторы: A. Мұрат Мөңкеұлы
12. Қазақ философиялық антропологиясының белді өкілі, гуманисті: A. Абай Құнанбаев
13. ХІХ ғ. 40-60жж. Қазақстан ағартушы-демократтарының идеялары қай ұлт өкілдерінің ағартушы-демократтарына жақын келді: A. Орыс
14. Шәкәрімнің 1898-1928 жылдарда жазған негізгі философиялық шығармасы: A. Үш анық
15. Халық ауыз әдебиеті және ақын жыраулар көзқарастарының қалыптасуына төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады: A. Көне жазбалар
16. Сан түрлі философиялық мағынага ие киіз үйдің ең негізгі бөлімі: A. Шаңырақ
17. Тікелей билікке араласып, ондағы күрделі мәселелерді толғайтын саяси ақын атауы: A. Жырау
18. Қазақ болмысындағы тұрмыстық философияның негізі: A. Мал шаруашылығы
19. Ертеден келе жатқан дәстүрлер көне аңыз-хикаялар, ертегілер, хисса-дастандар негізінен құралған алғашқы философиялық түсініктер: A. Қазақ мифологиясы
20. Қазақ мәдениетінің және ұлттық өнердің рухани құрылымы, өзегі: A. Жыршы, ақын, сал, сері, әнші, күйші
21."Хақ жолындағылар тарихы" деп аталынатын Мұхаммед Хайдар еңбегіндегі он шарт не жайында: A. Мемлекетті басқару туралы
22. "Заман азып, заң тозып, жаман болар. Қарағайдың басына шортан шығып, Балалардың дәурені тамам болар"-деген Асан Қайғының өлең жолдары қай заманға арналған: A. Қиялы заман
23. Ұлттық демократия бағытын ұстанған зиялылар қатары қалай аталады: A. Ұлттық интелегенция
24. Ислам дінін өзек еткен мистикалық-аскеттік дүниетаным: A. Сопылық философия
25. Мұхтар Әуезовтың "Абай жолы" романы философиялық тұрғыда қандай концепцияға негізделген: A. Мәдени-философиялық
