Энтропийное время – время разрушения, старения, ведущее к смерти.
Эсхатологические мифы – мифы о «конце света».
Эсхатологическое время – время ожидания всеобщей катастрофы, конца
времен, страшного суда и воскрешения праведников в идеальном мире.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Общеизвестна концепция мифологов,
сближающая восточное и мифологическое мышление [1], поэтому не случайно
обновление и глобализация (универсализация) современной мировой культуры
во многом базируется на обращении к номадизму [2], буддизму (в
постмодернизме), конфуцианству и другим восточным «экологическим»
дискурсам.
Новое прочтение восточной мифологии, запечатленной в художественном
тексте, в аспекте инновационных методик анализа на базе современного
литературного материала сегодня становится особенно актуальным, так как
может более глубоко раскрыть генезис и базовые схемы самой востребованной
на сегодняшний день идеологии паритетного сосуществования с социальной
средой и природой, модели преодоления различных социальных противоречий.
Так как классический миф в современных условиях функционирует в виде
«осколков» (образов и мотивов), именно эти элементы поэтики продуктивнее
всего анализировать, чтобы проследить формы существования, эволюцию и
трансформацию мифа в литературе современного периода. Еще более важен как
фокус изучения казахстанский неомифологический материал, взятый для
анализа в данном исследовании, так как казахстанская литература в силу
исторических евразийских условий своего формирования всегда была
успешным медиатором между Западом и Востоком, а сегодня может стать
одним из ведущих культурных образцов для глобализационных процессов и в
мировом искусстве.
Изучение отражения мифа в современной казахстанской прозе
востребовано и во внутренней культурной политике Республики Казахстан в
связи с актуализировавшимися процессами национальной самоидентификации,
культурной и ментальной специфики казахского этноса и других народов нашей
многонациональной страны.
В последние десятилетия особое звучание приобрела проблема изучения
мифологии как первотекста, моделирующего современные художественные
формы в различных видах искусства вообще и, в частности, в литературе.
Несмотря на появление множества работ, монографий и статей, посвященных
исследованию этой проблемы, до сих пор остается большой не обследованный
и не систематизированный в этом контексте художественный материал. В
первую очередь это касается литературы современного периода, «романной
эпохи» для нашей страны, когда казахстанская литература получила большой
приток новых писательских имен и текстов, новых тем и мотивов, не имеющих
еще должной научной рефлексии.
Этим проблемам и посвящено настоящее диссертационное исследование,
осуществленное на казахстанском литературном материале в контексте мировой
мифокритики, мифологии и литературы.
|