По переписи 1989 г., казахи впервые после 1926 г. заняли первое место
по численности у себя на родине, превысив 6,5 млн. человек, т.е. 39,7%
населения республики. Доля русских сократилась в том же году до
37,8%, хотя в 7 областях из 19 их удельный вес был больше, чем каза
хов. Началась миграция за рубеж, в основном, немцев и греков.
В то же время острой оставалась
проблема развития казахского язы
ка. К 1989 г. в республике закрылось около 600 школ с казахским
языком обучения, господствовало пренебрежение к национальной куль
туре, языку и традициям. Растущий дискомфорт в межнациональной
сфере привел к вспышкам насилия. Трагические события произошли
летом 1989 г. в городе
Новый Узень -
одном из центров по добыче
нефти. Обострение социальной ситуации и напряженность отношений
между представителями коренной национальности и рабочими-вахто
виками привели в июне к массовым беспорядкам и кровопролитию,
остановленному только в результате вмешательства милиции и войск.
Обострение межнациональных отношений требовало срочного пе
ресмотра национальной политики. Одним из первых шагов по норма
лизации национальной политики стало принятие в сентябре 1989 г.
«За
кона о языках»,
объявляющего казахский язык государственным, а
русский - языком межнационального общения. Этот шаг стабилизиро
вал общественно-политическую ситуацию в республике и способство
вал сглаживанию межэтнических противоречий. Началось культурное
возрождение казахского, татарского, немецкого, корейского и др. на
родов Казахстана. Только за 1990-1991 гг. было открыто 482 казахских
детских сада, 155 общеобразовательных школ. В республике было об
разовано 49 национально-культурных центров.
В то же время в Казахстане начали проявляться и шовинистские
настроения части населения, остро переживающего крушение СССР.
Это выразилось в образовании в августе 1990 г. движения «Един
ство» и активизации казачьих организаций. В сентябре 1991 г. ураль
ское казачество пыталось организовать празднование 400-летия слу
жения «царю и отечеству», что вызвало справедливый протест каза
хов. В Уральск стали прибывать как представители кубанского, донс
кого, оренбургского казачества, так и активисты «Азата», «Желтокса-
на» и других национально-демократических организаций. Только бла
годаря лидерам движения «Азат» были предотвращены массовые бес
порядки и столкновения между казахами и казачеством. Провокаци
онные действия казачества, нацеленные на искусственное внесение
межнациональной розни, были осуждены общественным мнением. Тем
не менее, нерешенных
проблем в сфере национальной политики было
еще много.
Достарыңызбен бөлісу: