При приемниках Моде в державе хунну были заведены «книги, что
бы по числу обложить податью народ, скот и имущество». Известно о
сборе ежегодных податей с покоренного и оседлого населения. Одной
из форм повинности было переселение населения оседлых регионов в
центр империи и превращение его в податное сословие. Из источников
известно о ежегодной уплате дани Китаем, заключающейся в «опреде
ленном количестве шелковой ткани, хлопка, вина, риса и разных съе
стных запасов». Сбором податей занимались чиновники, «воеводы» и
«наместники». Судя по постоянному стремлению хунну контролировать
основные торговые пути, они получали определенные пошлины с тор
говых караванов.
Основным источником права у хуннов был
обычай.
Китайцы отме
чали, что законы хунну «легки и удобно исполнимы». Суд длился не
более 10 дней, число содержащихся под стражей одновременно не пре
вышало десяти человек. За наиболее важные преступления полагалась
смертная казнь, за воровство-конфискация имущества преступника. В
то же время у древних кочевников появляются и кодексы законов. Так,
кодекс, созданный Моде-сенгиром, карал смертью за нарушение во
инской дисциплины, уклонение от воинской службы и т.п.
Государство гуннов. Аттила.
Достарыңызбен бөлісу: