Мезолит и неолит. Начало мезолита датируется приблизительно
12 тыс. до н.э. Эпоху неолита разные народы переживали в разное вре
мя. В Казахстане эта эпоха занимала период 5-3 тыс. до н.э.
Особенно важным периодом в жизни человека был мезолит, озна
менованный двумя крупными событиями - изобретением лука и стрел
и появлением микролитической технологии обработки камня. Микро
литы - миниатюрные пластины - вставлялись в продольные пазы костя
ных и деревянных орудий и составляли собой режущий край. Такие
орудия были более просты в изготовлении и обладали лучшим каче
ством, чем цельные.
Неолит - время расцвета каменной индустрии. Появляются новые
технологические приемы обработки камня - пиление, сверление, шли
фование. Неолитической революцией называют процесс перехода от
потребляющего хозяйства к производящему - скотоводству и земледе
лию. Это способствовало огромному скачку в развитии человеческой
культуры, дальнейшая история экономической жизни есть процесс усо
вершенствование этих двух областей производственной деятельности
человека.
Неолитические памятники Казахстана. В эпоху неолита в Ка
захстане образуется несколько локальных групп памятников, возмож
но, соответствующим племенным образованиям. Южный Казахстан был
северной периферией среднеазиатской кельтиминарской культуры. Кель-
тиминарцы освоили ручную лепку глиняных сосудов, имевших круг
лое дно и окрашенных красной краской. Часто верхняя часть сосуда
украшалась орнаментом в виде ямок и штрихов. Эта культура исследо
вана на материалах пещеры Караунгур в Каратау.
В Северном Казахстане выделено две неолитические культуры - ат-
басарская и маханджарская. Носители атбасарской культуры населяли
степное Приишимье и северо-западную часть Казахского мелкосопоч-
ника и занимались преимущественно охотой. Наиболее исследованные
памятники этой культуры - Виноградовка-2, Тельмана. Памятники ма-
ханджарской культуры сконцентрированы в долине Торгая и Тобола.
Это стоянки Маханджар, Дузбай и Алкау.
В Западном Казахстане неолит представлен стоянками оюклинской
и тюлузской культуры. Оюклинские памятники, относящиеся к VI-V
тыс. до н.э. были оставлены охотниками и собирателями, населявшими
Мангыстау. В V тыс. до н.э. эта культура сменилась тюлузской культу
рой бродячих охотников. Неолитическое население Западного Казах
стана прекрасно освоило гончарное дело и прядение.
23