Книга хорошо иллюстрирована. Рассчитана на искусствоведов, историков, археологов, этнографов, специалистов по истории рели- гии и фольклору, а также на всех, интересующихся древней культу

жүктеу/скачать 4,12 Mb.

Pdf көрінісі

бет	21/52
Дата	23.09.2022
өлшемі	4,12 Mb.
	#39937

1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 52

Байланысты:
Акишев А.К. 1984-Искусство и мифология саков-1984

частью тела, с которой совпадает сакраль-
ный центр, совмещающий и тернарные, и тетрадные при-
знаки; вместе с тем символы тернарной модели
фигурируют и на куртке [ср.: в Ригведе (X, 90) голова
это небо и т. д.] Ритм
общий для лю-
бой зоны Космоса (а значит, общества). Все зоны кос-
моса совмещаются в вожде, его тело оказывается по
объему огромным, как мир, по последовательности опи-
сания подобным телу космического Пуруши (РВ X, 90,
— 14).
Эти представления и отражены в облачении Золото-
го человека. Семиотика экипировки иссыкского вождя
позволяет представить этапы развития культа социаль-
ного предводителя у скифо-сакосавроматских племен.
Если сравнить «поток значений» и «узор символов»
одежды иссыкского человека с песней, то в ней поется
гимн царственному
Содержание, ритм сплав-
лены в ней воедино. Образ владыки должен был, по ар-
хаическим представлениям, вызывать психологический
подъем. Острое эмоциональное состояние при этом
сродни состоянию, вызываемому с помощью техники
высвобождения подсознания во время подготовки к
ритуалу, что практиковалось как у индоиранцев, так и у
других народов (например, в шаманизме). В вожде,
олицетворяющем мир, заключен весь объем простран-
ства и бьется пульс времени. Вождь в архаических об-
это сакральный эквивалент Народа и Кос-
моса, axis
и центр хронологии Становление соот-
ветствующей идеологической догматики корнями ухо-
дит к истокам сапиентизации гоминид. Эта идеология
кристаллизировалась в питательной среде мифопоэти-
ческого мировоззрения. С противопоставлением государ-
ства обществу, становясь догматикой, она закреплялась
всеми возможными средствами. Формула «государ-
72

это я» отражает развитую теократическую идео-
логию. В скифо-сакских обществах 4 в. до н. э. эта
идеология уже сложилась. Этот процесс, скорее всего,
опережал становление государственности у саков.

жүктеу/скачать 4,12 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 52