Книга первая: процесс производства капитала
жүктеу/скачать 4,89 Mb. Pdf көрінісі
|
|
ляя простыми знаками те общественные свойства, которые на основе определенного способа производства приобрета- ют вещи, или те вещные формы, которые на основе этого способа производства приобретают общественные определе- ния труда, их тем самым объявляют произвольным продук- том человеческого разума. Такова была излюбленная мане- ра просветителей XVIII века, применявшаяся ими для то- го, чтобы, по крайней мере временно, снимать покров таин- ственности с тех загадочных форм, которые имели челове- ческие отношения и возникновение которых еще не умели объяснить. Как уже было отмечено раньше, эквивалентная форма то- вара не заключает в себе количественного определения ве- личины его стоимости. Если мы знаем, что золото – деньги, т. е. непосредственно обмениваемо на все другие товары, то мы еще отнюдь не знаем, сколько стоят, например, 10 фун- средних веков обосновывали право королей фальсифицировать монету тради- циями Римской империи и теми понятиями о деньгах, которые выражены в пан- дектах 41. “Никто не смеет и не должен сомневаться”, – говорит верный ученик этих юристов Филипп Валуа в одном декрете 1346 г., – “что только нам и наше- му королевскому величеству принадлежит право... чеканки монеты, снабжения деньгами и всяких распоряжений относительно монеты, право пускать ее в об- ращение, и притом по такой цене, как это нам угодно и признано нами за благо”. Догмой римского права было, что император декретирует стоимость денег. Было безусловно запрещено обращаться с деньгами как с товаром. “Денег же никто не должен покупать, ибо, учрежденные для пользования всех, они не должны быть товаром”. Хорошие разъяснения но этому поводу см. G. F. Pagnini. “Saggio sopra il giusto pregio delle cose”, 1751, в издании Кустоди, Paite Moderna, т. II. В частно- сти, во второй части своей работы Паньини полемизирует с господами юристами |