www.alfarabijournal.org
3 (79) 2022 | Аль-Фараби. ISSN 1999-5911
67
С. Аязбекова. Культурогенез тюркских народов в свете междисциплинарного...
В статье определяется круг
вопросов, требующих дальнейшего научного ос-
мысления
.
Ключевые слова: культурогенез, прототюрки,
ботайская культура, тюркская
культурфилософия,
лингвистика, ДНК-генеалогия, цивилиология.
Введение
Важнейшими направлениями философии являются философия куль-
туры и философия истории. В настоящее время многие исследования про-
блематики культурогенеза возникают на пересечении этих направлений
философии. И хотя эксплицитное употребление термина «культурогенез»
начинается лишь в ХIХ в., но уже в работах эволюционистов – Л.Г. Мор-
гана [1], Г. Спенсера [2] и их последователей наметился междисципли-
нарный подход к изучению данной проблематики, когда многоаспектная
проблема культурогенеза раскрывалась не только через призму гумани-
тарных наук –
психологии, социологии,
политологии, религиоведения,
искусствоведения и этики, но и естественных – биологии, эмбриологии,
морфологии и физиологии.
В данной статье, не претендуя на всеохватность, продолжая междисци-
плинарный дискурс освещения этого вопроса, ставится цель исследовать
культурогенез тюркских народов в
контексте лингвистики, цивилиоло-
гии и ДНК-генеалогии. Такой подход к анализу тюркского культурогене-
за применяется впервые. Правомерность данного подхода определяется
тем, что из результатов исследований разных наук можно сделать вывод
о том, что культурогенез тюркских народов не
синхронизирован с вре-
менем формирования этнонима «тюрк», тюркской государственности и
тюркской цивилизации, а очевидная лингвистическая, цивилизационная
и генетическая преемственность тюрков с прототюрками или, как их на-
зывают многие исследователи туранцами, предопределило
обращение к
результатам этих наук.
Наиболее бесспорным и очевидным примером раннего формирования
тюркского культурогенеза выступает ботайская энеолитическая археоло-
гическая культура, которая находилась в многообразных связях с други-
ми археологическими культурами древности – генетических, языковых,
культурных, экономических и других.
С научной точки зрения ботайская
археологическая культура особенно ценна тем, что она является важной,
если не центральной, частью развития Степной Евразии, охватывающей
не только степную часть Азии и Европы, но и граничащие с ней лесо-
степные и пустынно-степные ареалы.
В ней очевидны устойчивые, уже
сформированные культурные константы, характерные для многих тюрк-