Если следовать научному пониманию религии, то тенгрианство достаточно сложно назвать религией, поскольку в нем причудливым образом переплетены единобожие, шаманизм, пантеизм и тотемизм. Но по своему значению и статусу, который имело тенгрианство в тюркском мире, оно значительно превосходит тот социальный статус, который имели и имеют религии в обществе, поскольку пронизывало всю структуру тюркской цивилизации: начиная от военно-административного деления каганов, улусов и государств и заканчивая регламентацией повседневной жизни каждого человека. Если следовать научному пониманию религии, то тенгрианство достаточно сложно назвать религией, поскольку в нем причудливым образом переплетены единобожие, шаманизм, пантеизм и тотемизм. Но по своему значению и статусу, который имело тенгрианство в тюркском мире, оно значительно превосходит тот социальный статус, который имели и имеют религии в обществе, поскольку пронизывало всю структуру тюркской цивилизации: начиная от военно-административного деления каганов, улусов и государств и заканчивая регламентацией повседневной жизни каждого человека. Письменность тюрков Тюркская цивилизация имеет не только письменность, но и свой собственный алфавит. тюркская письменность возникла и распространилась на территории, охватывающий Монголию, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Северный Кавказ, Хакасию, Туву, Алтай, Бурятию, Саха-Якутию, Восточный Туркестан, Восточную Европу. Древнетюрскские письмена (или «битики») возникли предположительно в начале VII века по приказу одного из каганов. Каменные памятники с этими письменами служили сводами государственных законов, правил, указов, наставлений и завещаний каганов. Орхоно-енисейское письмо Древне-тюркское руническое письмо применялось в центральной азии для записей на тюркских языках в VIII-X вв. и по форме знаков похожая на германские руны СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ
Достарыңызбен бөлісу: |