Маусымдық ҒҰрып фольклоры

 
кетсек
:

 Бұл шумақтарда ең алдымен, үй
иесіне сәлем беруде.Одан соң үй
иесінің жақсы қасиеттерін
айтады.Жарапазан жырының бірінші
бөлімі осыдан тұрады.
МЫСАЛЫ:
– АССАЛАУМАҒАЛЕЙКҮМ ДӘУІТ, ҒАЛАМ,
БАЙЛАРҒА ОСЫ ҮЙДЕГІ БЕРДІК САЛАМ.
ДІН ИСЛАМ СӘЛЕМ БЕРІП, СӘЛЕМ АЛҒАН,
ҚОЛДАСЫН БАРШАМЫЗДЫ ХАҚ
ТАҒАЛАМ.

ОДАН СОҢ, ЕКІНШІ БӨЛІМ.ЕКІНШІ
БӨЛІМДЕ, ОРАЗА АЙЫ ЖАЙЫНДА, ЖАЛПЫ
ДІНІМІЗДІ НАСИХАТТАУ, ІЗГІ АЙДЫҢ
БЕРЕКЕСІ ЖАЙЫНДА АЙТЫЛАДЫ.ОНЫ
ЖЫРДЫҢ КЕЛЕСІ ШУМАҚТАРЫНАН КӨРЕ
АЛАМЫЗ.МЫСАЛЫ:
МҰХАММЕД ҮМБЕТІҢЕ ЖАРАПАЗАН,
ОРАЗАҢ ҚАБЫЛ БОЛСЫН, ҰСТАҒАН
ЖАН.
ҰСТАҒАН ДІН-МҰСЫЛМАН РАМАЗАН,
БІР КЕЛГЕН ОН ЕКІ АЙДА ОРАЗА-
ИМАН.
ОСЫЛАЙША ОСЫ АЙҒА ДЕГЕН
ҚҰРМЕТІН БІЛДІРЕДІ.ОДАН КЕЙІН,
ҮШІНШІ БӨЛІМ.ҮШІНШІ БӨЛІМДЕ ҮЙ
ИЕСІНЕ ӨЗІНІҢ ІЗГІ ТІЛЕКТЕРІН,
БАТАЛАРЫН АЙТАДЫ. КӨБІНЕ СОЛ ҮЙ
ИЕСІНІҢ АҢСАП ЖҮРГЕН ДҮНИЕЛЕРІН
ЖЫРҒА ҚОСҚАН. ҮЙ ИЕСІ БҰЛ ҮШІН
ӨТЕ ҚУАНАТЫН БОЛҒАН. 

АЛ,ТҮРІК ХАЛҚЫНЫҢ ЖАРАПАЗАН
ЖЫРЫНА ТОҚАТАЛАР БОЛСАҚ,
ТҮРІК ХАЛҚЫНДА ЖАРАПАЗАН ЖЫРЫ
"RAMAZAN MANI" ДЕП АТАЛАДЫ.MANI-ТҮРІК
ХАЛЫҚ ӘДЕБИЕТІНДЕ ТӨРТ ЖОЛДАН
ТҰРАТЫН, ӘРҚАЙСЫСЫ ЖЕТІ БУЫНДЫ,
БІРІНШІ, ЕКІНШІ, ТӨРТІНШІ ЖОЛДАР БІР-
БІРІМЕН ҰЙҚАСАТЫН ЖЫР ЖОЛДАРЫ.ЯҒНИ,
"RAMAZAN MANI " ДЕГЕНІМІЗ-РАМАЗАН
ЖЫРЫ,БІЗДІҢ ТІЛДЕ-ЖАРАПАЗАН ЖЫРЫ
БОЛЫП ТАБЫЛАДЫ. 
МЫСАЛЫ:
BESMELEYLE DÜŞTÜM YOLA
SELAM VERDIM HER YANA
A BENIM AĞALARIM, BEYLERIM
RAMAZANINIZ MÜBAREK OLA.
BEKÇINIZ KAPINIZA KADAR GELDI
HERKESE SELAM VERDI.
DARILMAYIN CANLARIM
BAHŞIŞINI ALMAYA GELDI.

3
ЕКІНШІ БӨЛІМДЕ, ДӘЛ БІЗДЕГІДЕЙ ДІНДІ
НАСИХАТТАУ МАҚСАТЫНДА, ОРАЗА АЙЫ
ЖАЙЛЫ АЙТАДЫ.
СОҢҒЫ ӨЛЕҢ ЖОЛДАРЫНДА,
ЖАРАПАЗАНШЫ ҮЙ ИЕСІНЕ ТІЛЕГІН АЙТЫП,
ӨЗІНІҢ СЫЙ-СЫЙАПАТЫН АЛМАСТАН, ҮЙ
АЛДЫНАН КЕТПЕЙТІНДІГІН АЙТАДЫ.ҮЙ
ИЕСІДЕ ОҒАН СӘРЕСІНЕ ОЯТЫП, ІЗГІ ТІЛЕК 
АРНАҒАНЫ ҮШІН СЫЙ-СЫЙАПАТЫН ТАРТУ
ЕТЕДІ.
ÇALARIM ÇALARIM FAKAT ÖTMEZ.
EĞER BAHŞIŞ VERMEZSENIZ
DAVULCU BURADAN BIR DAHA
GITMEZ.

ЖАЛПЫ, КӨРІП ОТҚАНЫМЫЗДАЙ
ЖАРАПАЗАН ЖЫРЫН ӘР ЕЛДЕ ӘР
ҚАЛАЙ ЖЫРЛАЙДЫ ЖӘНЕ
АЙТАРЛЫҚТАЙ АЙЫРМАШЫЛЫҚ
БАР.ДЕГЕНМЕН, БҰЛ ЖЫРДЫ
ҚАЛАЙ,ҚАЙ УАҚЫТТА ЖЫРЛАСА
ДА,ӘР ХАЛЫҚ ҮШІН БҰЛ ЖЫРДЫҢ
МАҢЫЗЫ, ОНЫҢ ҚАСИЕТІ МЕН ҚАДІР-
ҚАСИЕТІ ЕРЕКШЕ...