Ақпарат дереккөзі: https://massaget.kz/layfstayl/bilim/gumanitarly-ylymdar/41807/
2. АБАЙ ӨЛЕҢДЕРІНДЕГІ КИІМ-КЕШЕК АТАУЛАРЫНЫҢ ҚОЛДАНЫЛУ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ МЕН ТАНЫМДЫҚ СИПАТЫ
2.1 Абай өлеңдеріндегі киім-кешек атауларына қатысты тілдік факторлар
2.2 Абай өлеңдеріндегі киім-кешек атауларының лекғсика-семантикалық ерекшеліктері
2.3 Абай өлеңдеріндегі киім-кешек атауларының лингвомәдени сипаты
ТҮСІНДІРМЕ СӨЗДІК
ҚОРЫТЫНДЫ
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР
ҚОРТЫНДЫ
Дипломдық зерттеу жұмысымды жазу барысында ұлы Абайдың шығармашылық мұрасы – халқымыздың ғасырлар бойы маңызын жоймайтын рухани қазына екеніне шынайы көз жеткіздім. Маңызын жоймаған былай тұрсан, заман өзгеріп, қоғамдық санада жаңғыртулар орын алған сайын бұл қазына өзінің жаңа бір қырларымен жарқырай ашылып, қадірін арттыра түсетініне Абайдан кейінгі кезең айқын көзімізді жеткізді.
Сонымен, дипломдық зерттеу жұмысымды қорытындылай келе, алға қойған – ұлы ақын, данышпан ойшыл Абай Құнанбайұлының шығармаларындағы ХІХ ғасырдағы қазақ қоғамының шынайы келбетін тарихи, саяси-әлеуметтік тұрғыда зерттеу мақсатыма қол жеткіздім.
Сондай-ақ алға қойған мақсатыма байланысты мына міндеттерді орындап шықтым:
1. Абайдың шығармаларындағы қазақ қоғамының тұрмыс-тіршілігі талданды.
2. Абай шығармаларындағы «қазақ менталитеті» ұғымына зерттеу жүргізілді.
3. Абай түсінігіндегі қазақ жастарының болмысы жан-жақты зерделенді.
4. Абай шығармаларындағы отаршылдық саясаты мен қазақ халқының рухани дағдарысы әдеби, тарихи тұрғыдан қарастырылды.
5. Абай шығармаларындағы мұсылмандық тақырыбына тоқталдым.
Олай болса қорағуға ұсынылған тұжырымдарымды нақтылап өтейін.
Достарыңызбен бөлісу: | 
