Пос. Большая Ижора Ленинградской области
Молли
Калигер родилась и выросла в
США. В 1983 г. окончила антропологический факультет
университета штата Айова. В 1986 г., став матерью, заинтересовалась альтернативной медициной.
В 1990 г. получила диплом профессиональной домашней акушерки и впервые приехала в Россию,
чтобы путем обмена опытом в
акушерской практике способствовать установлению
взаимопонимания и дружбы между американцами и россиянами. В 1992 г. создала общественную
организацию «Роды в России» (The Russian Birth Project), обеспечившую стажировку
американских домашних акушерок в роддомах Санкт-Петербурга. В
рамках этого проекта
завершили обучение уже около ста стажеров. Их деятельность способствовала изменению подхода
к родам в официальной медицине России. В 1998 г. закончила Школу гомеопатии
(The School of
Homeopathy) в Девоне (Великобритания), получив диплом доктора гомеопатии. С 1992 г. жила
попеременно в США и России, а с 2002 г. проживает со своей семьей в поселке Большая Ижора в
окрестностях Санкт-Петербурга, где практикует и преподает акушерство и гомеопатию.
ВСТУПЛЕНИЕ
Я не написал бы этой книги, если бы не был убежден, что в американской педиатрии, равно
как и в других областях медицины, дела обстоят не лучшим образом. Это вовсе не означает, что
врачи менее честны или лишены
способности к состраданию, как остальные люди. Просто
недостатки изначально заложены в самой медицинской философии. В
сути учения, а не в
личности тех, кто обучается.
Врачи не преступники. Они жертвы системы, как и их пациенты. Они первыми страдают от
увлечения медицинской школы вмешательством вместо предупреждения, лекарствами и
технологиями, бессмысленными ритуалами, обычаями и эгоистическим врачебным поведением.
Все эти подходы запечатлеваются в сознании каждого студента, прошедшего строгую и часто
бесполезную программу подготовки. По завершении учебы головы молодых специалистов до
такой степени набиты регламентированной глупостью, что для здравого смысла там просто не
остается места.
Я не делаю исключения для себя, когда критикую педиатров. Я признаю, что, начиная свою
практику, верил в
большую часть того, чему меня учили, и за это моим пациентам пришлось
расплачиваться в течение многих лет. К счастью, возможно благодаря тому, что я сам начал учить
студентов-медиков, я научился сомневаться во многих вбитых в
мою голову медицинских
принципах, подозревая каждое вновь появлявшееся лекарство, хирургическую процедуру, любое
медицинское нововведение. Вскоре я действительно обнаружил, что по большей части эти
новинки не выдерживали серьезной научной критики. Удивительно высокий процент «чудо-
средств» и «революционных процедур» исчезал, как только выяснялось, что вреда от них больше,
чем пользы.
В своих предыдущих книгах «Исповедь еретика от медицины» и «Мужская медицина: как
врачи калечат женщин» я старался предупредить читателей об опасностях слепой веры в
американскую медицину. Но у
меня никогда не было цели отговорить их от обращения за
необходимой медицинской помощью. Невзирая на пробелы в образовании и навыках, врачи все же
спасают жизнь и
делают больных людей здоровыми. Лучше всего это у них получается в случаях,
когда без медицинского вмешательства действительно не обойтись, хуже всего – когда их просят
(или учат) лечить людей, которые не больны.
Я написал эти книги, чтобы дать представление о недостатках медицинской системы и
защитить людей от ненужного и опасного медицинского вмешательства. Вместе с тем я рассудил,
что если пациенты начнут сомневаться в предписаниях своих врачей, не исключено, когда-нибудь
в них засомневаются и сами врачи.
Возможно, это не более чем совпадение, но появились убедительные свидетельства того, что
эти цели достигаются. За имеющийся прогресс стоит поблагодарить и других критиков внутри и
вне моей профессии. Многие врачи вынуждены усомниться в своих убеждениях под воздействием
средств массовой информации и самих пациентов. Об этом я часто слышу от коллег. Да и опросы
врачей убеждают, что все большее число пациентов отказываются принимать их мнение за истину
в последней инстанции.
Пациенты больше не преклоняются перед своими врачами, они стали менее покорными и
покладистыми. В сознании многих из них врач перестал обладать научной непогрешимостью. Ему
все чаще приходится искать убедительные ответы на трудные
вопросы о прописываемых
лекарствах, заказываемых анализах и рекомендуемых операциях. Когда врач постоянно вынужден
искать несуществующие аргументы в свое оправдание, результаты превосходят все ожидания.
Немало моих коллег приветствуют эти перемены, другие приходят в замешательство, когда им
не удается оправдать многие из
лекарств и процедур, шаблонно назначавшихся в прошлом. В
любом случае широкая осведомленность о недостатках традиционной медицины приводит к
конструктивным переменам. Когда врач сомневается в
собственном образе действий, он
объективно пересматривает многое из того, чему его учили, и уделяет больше внимания
Достарыңызбен бөлісу: