Методичка основы философии


Тема  11. Человек и его сознание



Pdf көрінісі
бет69/184
Дата28.01.2022
өлшемі0,9 Mb.
#24511
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   184
Байланысты:
методичка основы философии

Тема
 11. Человек и его сознание 
 
План
 изучения темы 
1.
 
Сознание как объект философского размышления  
2.
 
Предпосылки  и  условия  возникновения  и  развития  человеческого 
сознания 
3.
 
Структура, признаки, функции сознания
 
Основное
 содержание темы 


 
47
 
Сознание  -  особое  состояние,  которое  свойственно  общественному 
человеку и в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам. Сознание - это 
чувства,  мысли,  переживания  и  эмоции,  в  которых  отражается  окружающая 
действительность.  Сознание  -  это  духовный  внутренний  мир  человека,  его 
ценностные установки, имеющие способ формирования. В философской мысли 
можно  выделить  и  две  плоскости  решения  проблемы  сознания
идеалистическую  и  материалистическую.  В  основе  материалистического 
подхода реализован принцип, заключающийся в том, что сознание есть продукт 
деятельности мозга человека, отражение окружающего мира.  
В  эпоху  нового  времени  человек  признается  началом  и  причиной  всего. 
Единственной реальностью признаются индивид и его сознание. Р. Декарт (XVII 
в.),  следуя  этому,  объявляет,  что  акт  «я  мыслю»  является  самым  простым  и 
самым  очевидным  существованием  человека.  И.  Кант  (XVIII  в.)  полагает,  что 
существуют  особые,  доопытные  знания  о  том,  что  мир  имеет  пространство  и 
время,  что  в  мире  есть  добро  и  зло  и  т.  д.  Эти  данные  и  способности  к 
логическому  мышлению,  к  языку  дают  возможность  человеку  делать  выбор, 
чувствовать красоту. Рассуждения Канта можно сформулировать кратко: разум 
не  способен  познавать  предметы  чисто  априорно,  т.  е.  без  опыта,  однако  он 
может определять волю человека и его практическое поведение. Особое место в 
исследовании  сознания  принадлежит  Гегелю  (XIX  в.)  -  сознание  социально  и 
исторично, движение индивидуального сознания повторяет историю общества. 
Сознание  становится  самосознанием.  Самосознание  -  это  такое  состояние 
человека, когда ему доступен и внешний мир, и он сам. К. Маркс (XIX в.) и Ф. 
Энгельс (XIX в.) сформулировали и обосновали идею вторичности сознания, его 
зависимости  от  внешних  обстоятельств.  Бытие  определяет  сознание;  сознание 
есть осознанное бытие.  
Вопросами  структуры  сознания  занимался  основатель  психоанализа  З. 
Фрейд (ХХ в.). В своих трудах он в человеке выделяет «бессознательное», или, 
как  он  его  называет,  «Оно».  В  основе  «Оно»  лежат  либидо  (бессознательные 
влечения, инстинкты, желания, страсти).  Кроме этой стихийной, биологической 
силы,  в  психике  человека  присутствует  «Сверх  –  Я»  -  общественные  нормы, 
традиции, социальные установки, своего рода социальные фильтры. То, что не 
проходит  через  эти  фильтры,  «вытесняется»  из  сознания,  становясь 
впоследствии  причиной  психических  расстройств.  Третий  уровень  духовного 
опыта  человека  -  это  «Я»  (сознание)  -  сфера  сознательного,  посредник  между 
бессознательным  и  внешним  миром;  здесь  действует  принцип  реальности. 
Человеческому «Я» следует найти баланс между «Оно» и «Сверх – Я», что дает 
возможность  «Я»  свободно  и  разумно  конструировать  самое  себя,  быть 
жизнеспособным. . 
Характер  толкования  проблемы  сознания.  1)  Философы,  обращаясь  к 
проблеме сознания, изучали духовность человека своего времени и только после 
этого  строили  свое  понимание  сознания.  2)  Духовный  опыт  человека  был 
напрямую  связан  с  господствующим  для  данного  общества  типом 
мировоззрения  (космоцентризм,  теоцентризм,  антропоцентризм  и  др.). 
Изменение  мировоззрения  вело  к  изменению  представления  в  понимании 
сознания.  3)  Внутренний  опыт,  личностный  мир  человека,  его  психические 
составляющие  были  подвергнуты  детальному  анализу  на  научной  основе  в 
философии психоаналитиков.  


 
48
 
Выделяют  следующие  четыре  фактора,  обусловливающие  содержание 
сознания. 1) Внешний предметный и духовный мир, природные социальные и 
духовные  явления  отражаются  в  сознании  в  виде  конкретно  -  чувственных  и 
понятийных образов. 2) Источником сознания является социокультурная среда, 
общие  понятия,  эстетические,  этические  установки,  социальные  идеалы, 
правовые нормы, накопленные обществом знания и т.д. 3) Источником сознания 
выступает  весь  духовный  мир  индивида,  его  собственный  уникальный  опыт 
жизни  и  переживаний.  4)  Источник  сознания  -  мозг  как  макроструктурная 
природная  система,  состоящая  из  множества  нейронов,  их  связей  и 
обеспечивающая на клеточном (или клеточно - тканевом) уровне организации 
материи  осуществление  общих  функций  сознания.  Не  только  условно  - 
рефлекторная  деятельность  мозга,  но  и  его  биохимическая  организация 
воздействует на сознание, его состояние.  


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   184




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет