КТО АВТОР ВСЕЛЕННОЙ?
Мы понимали, что тема единобожия
-
один из самых важных и глубоких
вопросов, обсуждаемых нами. Мы обратились за помощью к «Трактату о
природе» (Табиат Рисалеси) Сайда Нурси, который является незаменимым
источником для объяснения «таухида»
-
единства Аллаха.
После вступления в этом произведении кратко описывались четыре
основные существующие в научном мире теории создания Вселенной:
Первая: Причины создают Вселенную.
Вторая:
Вселенная
возникает,
развивается
и
заканчивает
свое
существование сама по себе.
Третья: Вселенную создает природа. Иначе говоря, Вселенная
-
творение
природы.
Четвёртая: Создатель Вселенной
-
обладатель безграничной силы
-
Аллах!
Вселенная есть. Отрицать ее существование невозможно. Более того,
каждая созданная вещь, любое создание содержит
71
в себе великий смысл, кроме того, является своеобразным произведением
искусства. Каким образом эти создания обретают такую прекрасную форму?
Несут ли в себе определенную функцию?
1.
Причины
создают
вещь.
Совокупность
причин
дает
вещи прекрасную форму, образ.
2.
Вещь образуется и формируется сама по себе.
3.
Вещь возникает под воздействием природы.
4.
Вещь
обретает
форму
и
содержание
по
повелению
Аллаха.
Человеческий мозг признает только эти четыре варианта создания
Вселенной и всего сущего. Если мы сможем доказать несостоятельность трех
первых теорий, то создание Вселенной и всего сущего Аллахом предстанет
перед нами как неопровержимый факт.
Лицо нашего собеседника озарилось, и он сказал:
-
Хорошее
начало
и
интересный
подход.
Действительно,
если
невозможность первых трёх вариантов будет доказана, то проблема решится
сама собой.
Еще раз хочу повторить: ему понравился наш подход к решению задачи.
-
Утверждение первое: Вселенная образовалась в результате объединения
различных причин.
Пример: Представим аптеку, в которой хранятся сотни пузырьков,
заполненных разными веществами. Было принято решение из содержимого
этих пузырьков изготовить «живую» мазь. Кроме того, используя
содержимое тех же пузырьков, потребовалось изготовить чудесное
противоядие.
72
Мы пришли в аптеку и увидели множество таких мазей и противоядий.
Каждое из них мы решили тщательно изучить. И что мы видим: из каждой
колбы, из каждого аптечного пузырька было взято определенное количество
вещества, отмеренного с особой тщательностью. Из одного пузырька взято
две части вещества, из другого
-
три, из третьего
-
шесть и т.д. Если по
ошибке из одной колбы взять вещества хоть на миллиграм больше или
меньше необходимого количества, то мазь потеряет свои свойства, окажется
бесполезной. Удивительным было то, что из каждого пузырька, которых
оказалось более пятидесяти, было взято разное количество вещества.
Интересно, имеется ли какая
-
либо возможность или вероятность того,
чтобы по какой
-
то невероятной случайности, в результате сильного ветра
или
бури, эти колбы опрокинулись и из каждой вытекло такое количество
вещества, которое и было необходимым для создания чудодейственной мази?
Неужели есть что
-
то более нелепое и вздорное, чем такое предположение?
Подобно этому примеру, каждое живое существо представляет собой
живой организм, составленный из множества элеметов, а каждое растение
-
противоядие, которое обретает эти качества в результате смешения
определенных пропорций разных веществ. Если мы предположим, что
создание этих организмов было возможным в результате чудесного стечения
обстоятельств, когда, подобно примеру из аптеки, различные элементы
чудесным образом соединились в нужных пропорциях, это окажется
нелепым, далеким от логики предположением.
Наш гость улыбнулся:
73
-
Ну, конечно! Я не
думаю, что найдется здравомыслящий человек,
который решится утверждать обратное.
Мы продолжили чтение:
Из миллионов различных элементов и веществ во Вселенной, которые
созданы для того, чтобы человек мог пользоваться ими, рассмотрим один,
подумаем над чудесными этапами его создания. Например, яблоко. Своим
видом яблоко возбуждает аппетит. Одно яблоко содержит столько витаминов,
сколько необходимо в день одному человеку. Яблоко было создано Тем, кто
знает потребности человека.
Чтобы сохранить в яблоке витамин С, в него было добавлено две части
железа. Без железа витамин С очень быстро разрушается.
С другой стороны, чтобы сохранить витамин С, в яблоке содержится
фруктовая кислота, которая отрицательно влияет на слизистую оболочку
желудка человека. Для нейтрализации вредного воздействия кислоты, в
яблоко добавлены ионы углекислой соли. Всевышний сотворил яблоко
таким, чтобы оно доставляло нам наибольшее удовольствие. Неужели тот,
кто не знает человека, его потребности и желание, смог бы создать такой
прекрасный
плод?
Мы прочитали два примера из «Трактата о природе», которые доказывали
невозможность создания сущего, Вселенной в результате случайного
соединения причин и обстоятельств.
Наш гость кивнул головой, давая понять, что этого достаточно для
опровержения первой теории.
74
После этого мы перешли к разделу, в котором говорилось о невозможности
растений, животных, живых и неживых организмов к самосозданию или
самообразованию.
Утверждение второе: Вселенная самообразуется, сама себя создает.
Рассмотрим один из примеров, доказывающий несостоятельность этой
теории.
Тело человека можно сравнить с прекрасным дворцом, в котором камни
соединены без использования подпорок и свай, приставлены друг к другу и
находятся словно в подвешенном состоянии, сохраняя при этом форму
здания. Человеческое тело в тысячу раз удивительнее этого дворца, покольку
постоянно обновляется. Душа, сердце, духовная наполненность человека
представляют собой прекрасную, чудесную конструкцию. Камни, из которого
выстроена эта конструкция, приставлены друг к другу в удивительном
порядке, благодаря которому стало возможным создание таких удивительных
органов, как глаза и язык. Поэтому здание это, несомненно, является
произведением искуства, проявлением великой силы. Функционирование
такого прекрасного «здания» возможно только в рамках единого закона,
единого процесса. Если все мельчайшие частички, из которых создано это
тело, не будут подчиняться Единой Силе, то каждая из них будет стремиться
управлять другой и в то же время подчиняться ей. И если каждая из этих
частичек «знает», когда ей нужно управлять, а когда быть подчиненной,
несомненно, это говорит о том, что каждая из этих частиц обладает знанием,
силой и волей, которая присуща только Аллаху. Тогда нам придется
признать, что частицы, ни одна из которых не обладает разумом, способны
создавать разумное, совершенное существо. Естественно, что с этим
невозможно согласиться.
75
После тщательного изучения этого примера, тема была окончательно
разъяснена. Несмотря на это, мы прочитали еще несколько примеров, в
которых затронули структуру клеток, ядра, хромосомы и ДНК, которые
являются своеобразными компьютерными программами нашего организма,
самообразование которых представить невозможно!.
В разговор вступил мой друг:
-
Почему науку преподносят так сухо?
-
сказал он.
-
Рассказывая о науке,
необходимо рассказать и об ученом; рассказывая об искусстве, нельзя
забывать о мастере. Тогда человек сможет познать себя и изучить истины
мироздания. Иначе человек будет способен видеть в другом человеке лишь
совокупность мяса
с костями.
Наш собеседник ответил:
-
Да. В ваших доводах есть доля правды.
Мы перешли к пояснению третьей теории.
Утверждение третье: Вселенная появилась как результат естественной
необходимости природы. Иными словами, Вселенную и все сущее создает
природа. Для пояснения этого утверждения в «Трактате о природе»
приведены три примера.
Пример первый: один дикий человек попадает в казарму, где видит
слаженно функционирующую армию. Достаточно одного движения офицера,
чтобы солдаты одновременно садились, вставали, начинали движение или
останавливались. Достаточно одной команды: «Огонь!», и раздается звук
всех орудий. Разум дикого человека не способен понять, что все солдаты и
офицеры подчиняются единому правителю и исполняют его волю.
76
Он предполагает, что все они связаны между собой невидимой нитью,
потому и действуют так слаженно. Замирая от восторга, он размышляет о
том, какой чудесной должна быть эта нить. После этого он идет в мечеть и
становится свидетелем пятничного намаза. Там он также становится
свидетелем удивительного зрелища: в мечети слышен голос одного человека,
а община одновременно встает, склоняется в поясном поклоне, затем
совершает земной поклон и т.д. Не зная о законах шариата, не зная об
учреждении Создателем этих законов, дикий человек снова предполагает, что
все эти люди связаны между собой нитью, которая и управляет их
движениями. С этими мыслями он покидает мечеть.
Подобно дикому аборигену из этого примера, в этот мир, который
представлет собой бескрайнюю мечеть Единого Обладателя Великой Силы,
входит мункир (отрицающий) и приносит с собой по
-
настоящему дикую
идею природного начала Вселенной. Он утверждает, что исполненные
высоким духовным содержанием законы, установленные Всевышним,
являются законами материальными, что законы, которые несут в себе
высшую истину и духовность, являются простыми внешними правилами для
управления материальным миром. Неужели это не дикость, когда закону,
исполненному высшей истины, обладателем которой является Всевышний,
присваивается имя «природа», хотя содержание закона бесспорно указывает
на то, что его создателем является Единый Обладатель Силы.
После того, как мы прочитали и пояснили три примера о природе, наш
новый друг попытался своими словами рассказать, как он понял
прочитанное. Ему очень понравилась тема и ее объяснения. Он даже сказал:
77
-
Именно так и нужно это делать! Я испытал чувство, подобное
насыщению, когда в голодный желудок попадает пища. Объяснение таких
вопросов нужно слушать от знающих людей. Зачем поручать это дело тем,
кто и сам не
знает, и говорить не умеет?
Хозяин дома добавил:
-
Вы абсолютно правы, но после образования республики религиозным
деятелям запретили говорить. А те, которые говорили, несколько
переусердствовали в своей деятельности.
На это наш гость сказал:
-
Это тема другой беседы.
С его позволения я решил сделать небольшое дополнение к тертьему
примеру нашей беседы.
-
Нужно дать правильное определение понятию природа. Природа
-
это
земля, вода, воздух, солнце. Со светом и теплом, конечно. Иными словами,
107 элементов. Давайте спросим у природы, которую кто
-
то считает
создателем:
-
Сможешь создать человека?
-
Нет.
-
Создать растения и животных?
-
Нет.
-
Солнечную систему можешь упорядочить?
-
Нет.
-
Сможешь регулировать движение миллиардов звёзд?
-
Нет.
78
-
Сможешь установить закон управления Вселенной и поддерживать эту
систему в постоянном равновесии?
-
Нет.
Разве природа не является той Вселенной, о которой мы говорим? Мы
говорили о том, что Вселенная сама себя создать не может. Что же тогда
сила, называемая природой? Если есть сила, управляющая Вселенной, то
сама Вселенная не может быть этой силой. Этой силой может быть лишь та
сила, которая не является частью Вселенной, а это
-
Аллах.
Бессильная природа, не обладающая ни разумом, ни знанием, ни силой, не
может быть создателем.
|