“6ip гана образдан,
6ip гана сезбен, кдласа,
Timi 6ip гана
дыбыспен... eMipfli езгеше кубыпыс калпьшда, крзгалыс
устшде эрюмнщ кез алдына экеле алады” (Некрасов).
Ойткеш нагыз акын “сез бен дыбысты ундестйже экелед1,
ей тк ет акын — ундестйс улы. Же, ундеспк деген не?
Ундестж — букш дуниежузшж куштщ KejiiciMi, элемдис
ом1рдщ
api мен эсемдш” (Блок). Бул ретте, елен — адам
жанын уыздай уйытып алатын асыл, айшыкта сездердщ
типтис
Typi, турлаулы тузЫсь
Сез сарасы, ягни елен туралы арнаулы гылым бар: орыс
елещ туралы ойлар, айталык, баягы М.Смотрицкий мен
В.Тредиаковскийден б1здщ тустагы В.Жирмунский мен
Б.Томашевскийге уласса, кдзак елещ туралы пиарлер кешеп
Ш. Уелихановтан бупнп З.Ахметовке келшжалгасып жатыр.
Сондай-ак эр эдебиеттщ елец зерттеуиилер1 бар; бурьш
болмаса, бупн белсешп шыгып келе жатыр. 0лец туралы
гылым осылай туган, осылай кдлыптасып отыр. Осыган
карамастан, езх де елец жайын б1рсыпыра зерттеген
Л.Тимофеев
6ip жолы “елец туралы гылым кдз1р кумэнйз
дагдарыс устшде”* деп кдлды. Осы тужырымныц e3i, кулаккэ
каткылдау есплгешмен, шындьщган да кур алакдн емес. Олец
туралы шмнщ “дэстурл1
Typi аздаган адамдарда гана арналган
тым тар, туйык нэрсе ретшде тозып б'пкет” ** де рас.
Айталык» елецнщ мазмунынан
repi пшпнш кызыкгап, кым-
кигаш схемалар сызу. Улысы бар,
