Монография г. Петрозаводск Российская Федерация мцнп «Новая наука» 2020



Pdf көрінісі
бет76/114
Дата03.11.2022
өлшемі1,65 Mb.
#47149
түріМонография
1   ...   72   73   74   75   76   77   78   79   ...   114
Байланысты:
MON-50 СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ

МЦНП «Новая наука»
 
Отдельные хозяйства якутов обзавелись ездовыми оленями подобно 
соседям юкагирам. На лето они отдавали их юкагирам на выпас в обмен на 
конские шкуры или волос [19, с. 31]. Также якуты в Устьянском зимовье 
переняли у юкагиров собачьи упряжки [9, с. 331]. 
В XVII в. юкагиры заимствовали у якутов обработку металлов, которая 
носила у первых примитивный характер [6, с. 44]. Так, по мнению некоторых 
исследователей, оформление юкагирской шаманской одежды металлическими 
и медными деталями-подвесками свидетельствует об очевидном якутском 
влиянии. Хотя юкагиры и придают некоторым фигурам из металла и меди свой 
особый смысл [9, с. 244, 247, 251]. 
Со второй половины XVIII в. у юкагиров стал распространяться 
деревянный сруб, т.н. «якутский дом» [6, с. 42]. В юкагирский язык вошли 
якутские слова, обозначающие различные строения и постройки [11, с. 214]. 
Со второй половины XVII в. – первая половина XVIII в. усиливается 
заселение исконных территорий юкагирских родов якутскими пришельцами. К 
концу XIX в. якуты численно превосходили юкагиров, которые сначала 
научились понимать их, а потом и сами заговорили по-якутски [24, с. 37, 132]. 
Так, в верхнем течении р. Алазея среди местного населения преобладало 
якутское. Жившие с якутами в непосредственном соседстве юкагиры 
Омолойского рода наиболее всего сблизились к якутскому образу жизни и 
говорили только на якутском языке [9, с. 92]. Распространялись смешанные 
браки [19, с. 31]. Вступив в контакт с юкагирами, северные якуты, у которых 
долгое время существовала экзогамия, возобновили древний эндогамный 
обычай [9, с. 146]. 
В начале XX в. стало распространяться двуязычие и многоязычие. 
Юкагиры могли говорить не только на титульном языке, но и на языках своих 
соседей. В 1950-х гг. якутский язык успешно конкурирует с русским как 
интернациональным [5, с. 30, 51]. В п. Андрюшкино Нижнеколымского района 
ЯАССР, расположенном на среднем течении р. Алазея и в котором 
сосредоточились тундровые юкагиры, а также эвены, якуты и русские, общим 
языком для всех жителей был якутский. К 1987 г. все население владело 
якутским языком, и только среди молодежи уступает русскому. Укрепившиеся 
позиции якутского языка можно объяснить историей школьного преподавания. 
С 1941 г. жители Андрюшкино учились в школе в п. Хартала, где преподавание 
всех предметов шло на якутском языке. В течение последующих десятилетий 


СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ: 
СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
80 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   72   73   74   75   76   77   78   79   ...   114




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет