Монография г. Петрозаводск Российская Федерация мцнп «Новая наука» 2020
жүктеу/скачать 1,65 Mb. Pdf көрінісі
|
| МЦНП «Новая наука»
кин wэгиньэй йоходилэньэй көдэк кэлууҥул. Ичуодаҕанэ анаан тууньэй. ‘И вот человек с двумя аргишами и лошадями приехал. Видит, (его нарты) очень нагружены’ [26, р. 37] Бадиwаа= ‘мешать, поднимая шум разговорами’ [14, с. 55; 27, р.116] < як. (иэдьи) баадьы ‘лезть с пустяками’ [20, с. 335]. Напр.: Эл бадиwаальэлк. ‘Не мешай’ [14, с. 55] Батаа= ‘сдерживать, удерживать, притеснять’ [10, с. 250; 26, р. 92; 27, р. 116] < як. баттаа- ‘давить, нажимать; угнетать, притеснять; обижать’ [10, с. 404; 23, с. 67]. Напр.: Таҥнигинэ энгэнэҥ чиҥичэлҕа саҕанэйли. Туҥньэҥ идьиэнэ монуолдэ, чамадалдьэ-батталҕа саҕанэйли. ‘В то время совершенно (очень) в темноте жили. Так (это) теперь скажем, под гнетом царя (в царском давлении) жили’ [10, с. 259, 267] Оhуохайдаа= < як. оhуохайдаа- ‘танцевать осохай (якутский национальный танец, сопровождающийся хоровым пением-импровизацией участников)’ [23, с. 280]. Напр.: Оhуохайдаар чиилэ йаwнуо wалаанунум Экыадиэ. ‘Всех танцующих якутский хороводный танец «осуохай» Экыадиэ увлекает, вдохновляет (хорошим исполнением зачина танца)’ [14, с. 62] Хайаайы ‘вот так, таким образом’ < як. хайаа- ‘делать, поступать каким- либо образом’ [22, с. 3243; 23, с. 474]. Напр.: Уттэлгэ, көдэ илэлэ хайаайы өрчуориэнутэм?! ‘До каких же пор человек будет покрикивать на оленей?!’ [14, с. 359]. Наречие. Группу наречий пополняют десять якутизмов. Наречие мэлээ встречается в юкагирской речи в определительной позиции в словосочетании. Также как и языке-доноре, слова бысата и холобур употребляются в юкагирском языке как вводные слова. Алис, алыс ‘очень; необычайно’ < як. алыс, олус ‘чрезмерно, чрезвычайно, необыкновенно; очень, весьма, излишне, более того, чересчур, слишком, шибко’ [20, с. 88; 23, с. 271]. Напр.: Алис хааличэ гөдэк. ‘Необычайно сильный человек’ [13, с. 206-207] Бысата ‘в общем’ < як. быhата ‘короче (говоря), (одним) словом’ [23, с. 95]. Напр.: Йэрпэйэ пулгэйнубэ лааҕар? – Элэнь, wальҕар. – Хуодэҥ, “wальҕар”?.. – Чаwлааҕар? – Бысата чаwлааҕар. ‘На стороне восхода солнца? – Нет, на противоположной стороне. – Как на противоположной стороне?.. – На севере? – Да, в общем, на севере’ [14, с. 64] СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ: СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ 89 жүктеу/скачать 1,65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|