Монография Новосибирск 2015



Pdf көрінісі
бет171/178
Дата25.08.2023
өлшемі8,6 Mb.
#105590
түріМонография
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   178
Байланысты:
pdf (1)

Никитина С. Е.
Устная народная культура и языковое сознание / Рос. акад. 
наук; Ин-т языкознания. М.: Наука, 1993. 188 с. 
Новик Е. С.
Архаические верования в свете межличностной коммуника-
ции // Историко-этнографические исследования по фольклору: Сб. ст. памя-
ти Сергея Александровича Токарева; сост. В. Я. Петрухин. М.: Вост. лит. РАН, 
1994. С. 110–163. 
Новик Е. С.
Фольклор — обряд — верования: Опыт структурно-
семиотического изучения текстов устной культуры: Автореф. дис. … д-ра фи-
лол. наук: 10.01.09 / Рос. акад. наук; Ин-т мировой литературы им. А. М. Горь-
кого. М., 1996. 55 с. 
Блез Паскаль: pro et contra: Антология / Вступ. статья, сост., подготовка 
текста и коммент. В. Д. Алташиной. СПб.: РХГА, 2013. 1095 с.
Пинкер С.
Субстанция мышления: Язык как окно в природу. М.: Либро-
ком, 2013. 560 с.
Платон.
Собр. соч. СПб., 2007. Т. 3. Ч. 1.
Потебня А. А.
Мысль и язык // Слово и миф. М.: Правда, 1989.
Почепцов Г. Г.
Паблик рилейшнз для профессионалов. 6-е изд., доп. М.: 
Рефл-бук: Ваклер, 2005. 638 с.
Пропп В. Я.
Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2000. 
336 с.
Проскурина А. В.
Жанр тулы и вопросы передачи информации //Межкуль-
турная коммуникация: лингвистические и лингводидактические аспекты: Cб. 
материалов IV междунар. науч.-метод. конф. Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2013. 
C. 141–147.
Проскурина А. В.
Жанр тулы как способ передачи семантической информа-
ции во времени и пространстве (На материале «Англосаксонской хроники») // 
Критика и семиотика. Новосибирск, 2013. Вып. 2/19. C. 85–94.


213
Cписок литературы
Проскурина А. В.
Роль англосаксонских тул в аспекте передачи информа-
ции // Сибирский филологический журнал. 2013б. № 3. С. 16–20.
Проскурин С. Г.

Проскурина А. В.
Жанр тулы в аспекте передачи информа-
ции (на материале рукописей «Англосаксонской хроники» и древнеанглийской 
поэмы «Видсид» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2014. 
№ 7 (37). С. 164–167.
Проскурин С. Г.
К вопросу семантики образов // Опыт перестройки учебно-
воспитательного процесса в филиале. Кемерово, 1988. 37 с.
Проскурин С. Г.
О значениях «правый-левый» в свете древнегерманской 
лингвокультурной традиции // Вопросы языкознания. 1990. № 5. С. 37–49.
Проскурин С. Г. 
Древнеанглийская пространственная лексика концептуа-
лизированных областей: Дисс. ... канд. филол. наук. М., 1990. 216 с.
Проскурин С. Г.
Древнеанглийская пространственная лексика концептуа-
лизированных областей: Автореф. дис. … канд. филол. наук: 10.02.04 / АН 
СССР. Ин-т языкознания. М., 1990. 24 с. 
Проскурин С. Г.
Концептуальные системы в индоевропейском языке 
и культуре. Проблема «коды» и «тексты» (преимущественно на материале гер-
манских языков): Автореф. дис. … д-ра филол. наук: 10.02.04, 10.02.19 / Рос. 
акад. наук; Ин-т языкознания. М., 1999. 44 с. 
Проскурин С. Г.
Концептуальные системы в индоевропейском языке 
и культуре. Проблема «коды» и «тексты». М., 1999. 243 с.
Проскурин С. Г.
Семиотика индоевропейской культуры: Учебник. 2-е изд., 
перераб. и испр. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2005. 234 с.
Проскурин С. Г.
Индоевропейский истоки именования христианского 
бога // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия Лингвистика и межкультурная ком-
муникация. Новосибирск, 2006. Т. 4, вып. 1. С. 65–69.
Проскурин С. Г.
Хранение негенетических кодов в культуре. Матрицы 
и творчество // Творчество вне традиционных классификаций гуманитарных 
наук: Материалы конф. / Под ред. Ю. С. Степанова, В. В. Фещенко. М.; Калуга: 
Эйдос, 2008. С. 105–114.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   178




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет