пониманию, что человек, неспособный изменить свой собственный образ мышления,
никогда не сможет изменить реальность, и, следовательно, никогда не добьется прогресса".
Перемены – действительные, настоящие перемены происходят изнутри-наружу. Они не
произойдут, если вы будете "обрывать листья", используя быстрые техники из арсенала
Этики Личности, направленные на установки и поведение Перемены идут от корней – от
вашего образа мысли, от ваших фундаментальных, основополагающих парадигм,
определяющих ваш характер и создающих линзу, сквозь которую вы смотрите на мир.
Говоря словами Амьеля
39
:
"Нравственную истину можно постичь с помощью мысли. Ее можно чувствовать
Можно ставить перед собой задачу жить в согласии с ней. Но она, постигнутая и усвоенная
всеми этими способами, все же может ускользнуть от нас. Мы сами – наше бытие, наша
сущность, наша природа, – находимся гораздо глубже, чем наше сознание. Лишь те истины,
которые достигают этой глубины, которые – естественно, непроизвольно и неосознанно, а
может быть, произвольно и осознанно,– становятся частью нас самих, – только эти истины
являются нашей жизнью, – то есть чем-то большим, нежели просто собственностью. До тех
пор пока мы
способны различить сколь угодно малое пространство, разделяющее нас и
Истину, мы остаемся вне Истины. Мысли о жизни, чувство жизни, желания, связанные с
жизнью, и осознание жизни – это еще, возможно, не сама жизнь. Только уподобившись
божеству мы сможем сказать, что обладаем истиной и не можем ее утратить. Она больше не
вне нас и даже не внутри нас: мы и есть истина, а истина и есть мы".
Достижение
единства с самими собой, с нашими близкими, с нашими друзьями и
сослуживцами – это
самый драгоценный, самый желанный и восхитительный плод Семи
Навыков. Многим из нас и раньше доводилось время от времени вкушать этот сладчайший
плод единения, так же, как доводилось пробовать и горькие унылые плоды разобщенности, –
и мы знаем, каким драгоценным и хрупким является единство.
Очевидно, что воспитать в высшей степени цельный характер и жить жизнью,
наполненной любовью и служением, – что ведет к подлинному единству, – дело нелегкое.
Это не "социальный аспирин" или "пластырь".
И все же это возможно. Все начинается с желания сделать основой своей жизни верные
принципы, сломать парадигмы, образованные другими центрами, и вырваться из комфорта
недостойных нас привычек.
Порой мы можем совершать ошибки; нас может мучить стыд. Но если мы начинаем с
Ежедневной Личной Победы и действуем изнутри-наружу, результаты непременно появятся.
Посадив семя, поливая его и ухаживая за ним, мы вскоре ощутим радость, наблюдая
развитие ростка, а затем сможем ощутить изысканный вкус плода – гармоничной,
эффективной жизни.
И снова я хочу привести слова Эмерсона: "То, что мы делаем постоянно, дается нам
легче, – и не потому, что меняется природа задачи, а потому, что возрастает наша
способность ее выполнять".
Помещая в центр своей жизни верные принципы и поддерживая баланс между
действием, ведущим к результату, и развитием своей способности действовать (Р/РС-
баланс), мы обретаем возможность создания эффективной, полезной и счастливой жизни...
для себя и потомков.
39
Амьель, Анри Фредерик (1821-1881), французский философ, принадлежал к французской школе
философии жизни.
(Прим перев.)