О дивный новый мир [Прекрасный новый мир]


Олдос Хаксли «О дивный новый мир (Прекрасный новый мир)»



Pdf көрінісі
бет3/103
Дата08.01.2023
өлшемі1,18 Mb.
#60609
түріЗанятие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   103
Олдос Хаксли «О дивный новый мир (Прекрасный новый мир)»
100 лучших книг всех времен: 
www.100bestbooks.ru
 
революцию в истории человечества, но не наиглубиннейшую и окончательную (если только мы не 
взорвем, не разнесем себя на куски, тем положив конец истории). 
Революцию действительно революционную осуществить возможно не во внешнем мире, а 
лишь в душе и теле человека. Живя во времена Французской революции, маркиз де Сад
7
, как и сле-
довало ожидать, использовал эту теорию революций, дабы придать внешнюю разумность своей раз-
новидности безумия. Робеспьер осуществил революцию самую поверхностную — политическую. 
Идя несколько глубже, Бабеф попытался произвести экономическую революцию
8
. Сад же считал се-
бя апостолом действительно революционной революции, выходящей за пределы политики и эконо-
мики, — революции внутри каждого мужчины, каждой женщины и каждого ребенка, чьи тела от-
ныне стали бы общим сексуальным достоянием, а души были бы очищены от всех естественных 
приличий, от всех с таким трудом усвоенных запретов традиционной цивилизации. Понятно, что 
между ученьем Сада и поистине революционной революцией нет непременной или неизбежной свя-
зи. Сад был безумен, и задуманная им революция имела своей сознательной или полусознательной 
целью всеобщий хаос и уничтожение. Пусть тех, кто управляет Дивным новым миром, и нельзя 
назвать разумными (в абсолютном, так сказать, смысле этого слова); но они не безумцы, и цель их — 
не анархия, а социальная стабильность. Именно для того, чтобы достичь стабильности, и осуществ-
ляют они научными средствами последнюю, внутриличностную, поистине революционную револю-
цию. 
Но покамест мы находимся в первой фазе того, что является, пожалуй, предпоследней револю-
цией. Следующей ее фазой может стать атомная война, и в этом случае прогнозы будущего нам бу-
дут уже ни к чему. Но не исключено, что у нас хватит здравого смысла если уж не отказаться от во-
енных действий полностью, то хоть вести себя столь же рассудительно, как наши предки в 
восемнадцатом веке. Невообразимые ужасы Тридцатилетней войны
9
преподали тогда людям урок, и 
затем на протяжении столетия с лишним европейские политики и генералы сознательно противились 
соблазну употребить свои военные ресурсы во всю их истребительную мощь либо (в большинстве 
конфликтов) продолжать сражаться вплоть до полного уничтожения противника. Они были, конечно, 
агрессорами, жадными до наживы и славы; но они были также и консерваторами, намеренными во 
что бы то ни стало сохранить свой мир в целости и дееспособности. Теперь же, последние лет трид-
цать, консерваторов уже нет; есть только радикальные националисты правого и левого толка. По-
следним консерватором среди государственных деятелей был пятый маркиз Лэнсдаун
10
; и когда он 
послал письмо в «Тайме» с предложением, чтобы воюющие стороны кончили первую мировую вой-
ну компромиссом, подобным тем, какими кончалась большая часть войн восемнадцатого столетия, то 
редактор этой в прошлом консервативной газеты отказался письмо напечатать. Радикальные нацио-
налисты повели дело по-своему, и последствия всем нам известны: большевизм, фашизм, инфляция, 
кризис, Гитлер, вторая мировая война и голод почти всемирный. 
Итак, допуская, что мы способны извлечь такой же урок из Хиросимы, как наши предки — из 
7
Маркиз де Сад — Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (1740-1814), французский писатель, значительную часть жизни 
провел в тюрьмах за совершенные им преступления на сексуальной почве. Автор многочисленных романов, в которых 
содержится описание различного рода извращений, отсюда «садизм». 
8
…Бабеф попытался произвести экономическую революцию. — Гракх Бабеф (1760-1797), французский коммунисту-
топист. Во время Французской революции защищал интересы неимущих слоев населения, при Директории был одним из 
руководителей движения «Во имя равенства»; казнен. 
9
Тридцатилетняя война — война (1618-1648) между габсбургским блоком (испанские и австрийские Габсбурги, като-
лические князья Германии, которых поддерживали папство и Речь Посполитая) и антигабсбургской коалицией (герман-
ские протестантские князья, Франция, Швеция, Дания, за которыми стояли Англия, Голландия и Россия). Окончилась 
крахом планов Габсбургов создать «мировую империю»; политическим гегемоном стала Франция. Вестфальский мир 
закрепил это положение. 
10
Маркиз Лэнсдаун — Генри Лэнсдаун (1845-1927), английский государственный деятель, был министром обороны и 
министром иностранных дел; старался предостеречь Германию от развязывания первой мировой войны. 




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   103




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет