Офессор \В. Ф. Агее в\ ; доктор психологических наук, профессор Е. Н. Богданов С14 Садохин А. П. Этнология
жүктеу/скачать 1,49 Mb.
|
Этнология
| Типы этногенетических процессов. Этногенетические процессы, сопровождавшие и сопровождающие возникновение новых этносов и этнических групп, не ограничиваются лишь отмеченными вариантами. Этническими (этногенетическими) процессами мы будем называть процессы, при которых происходит изменение различных компонентов этноса: отдельных элементов духовной и материальной культуры, языка, социальной структуры, самосознания и др.
Этнические процессы весьма многообразны, поэтому их необходимо систематизировать и классифицировать . Прежде всего мы должны выделить этноэволюционные и этнотрансформационные процессы. Процесс называется этноэволюционным, когда при изменении отдельных компонентов этнос или какая-либо его группа остаются самими собой, так как не меняется их этническое самосознание. При этнотрансформационном процессе самосознание изменяется и этническая принадлежность человека становится иной. В зависимости от преобладания центростремительных или центробежных тенденций этнические процессы подразделяются на две основные типологические группы: этническое объединение и этническое разделение. Процессы этнического объединения весьма различны, но у них есть и общие черты, в частности культурное и языковое сближение вовлеченных в этот процесс лиц, а также нивелировка имеющихся между людьми различий. 1 Классификация дается по кн.: Кузьмина О.Е., Пучкоеа П.И. Основы этнодемог-рафии. М., 1994. Выделяют несколько форм этнического объединения. 1. Этническая фузия — процесс слияния нескольких самостоятельных народов, родственных по языку и культуре, в единый новый, более крупный этнос. Примером может служить слияние восточнославянских племен в древнерусский этнос. Этот процесс про- • текает с разной скоростью, зависящей от уровня социального и экономического развития страны, в которой идет процесс, а также от интенсивности хозяйственных и иных связей между отдельными ее частями. Чем выше уровень развития страны и теснее связи между ее районами, тем быстрее происходит этническая фузия. Влияют на этот процесс и географические условия (например, ровная, открытая местность ускоряет его); степень языковой, культурной, религиозной и расовой близости групп, участвующих в процессе (чем ближе родство, тем быстрее идет процесс); сложность этнической структуры населения территории (слишком большое число мелких этносов может его замедлить). 2. Этническая консолидация — внутреннее сплочение более или менее значительного этноса в ходе сглаживания различий между составляющими его локальными группами. Этот процесс характерен для подавляющего большинства крупных и средних этнических общностей. Этническая фузия и этническая консолидация — тесно взаимосвязаны: со временем первая переходит во вторую. Но сущность их различна: если этническая фузия является этнотранс-формационным процессом и приводит к смене этнического самосознания, то этническая консолидация — процесс этноэволюционный и к смене самосознания не ведет. 3. Этническая ассимиляция — растворение прежде самостоятельного этноса или его части в среде другого, обычно более крупного народа (широко распространена в экономически развитых странах, где много иммигрантов). Для ассимилируемой стороны это этнотрансформационный процесс, для ассимилирующей — этно-. эволюционный. Хотя ассимиляционные процессы были известны во всех периодах истории, наиболее характерны они для современного этапа развития человечества. Ассимиляционные процессы идут с разной скоростью, в зависимости от сочетания таких факторов, как численность ассимилируемой группы; характер ее расселения; время пребывания в ассимилирующей среде; род занятий ассимилируемой группы и ее хозяйственные связи с основным населением территории; социально-правовое и семейное положение ассимилируемых; частота вступления в смешанные браки; наличие или отсутствие контактов с родиной; отношение к ассимилируемой группе со стороны окружающей этнической среды; близость ассимилируемых и ассимилирующих по языку, культуре, религии, расе; соотношение уровней культуры ассимилируемого меньшинства и ассимилирующего большинства; уровень развития этнического самосознания. Все эти факторы важны для процесса ассимиляции, но не в одинаковой степени. Так, сходство хозяйственных занятий, с одной стороны, может способствовать интенсификации ассимиляционного процесса, но может и вызывать конкурентные столкновения между пришлым и коренным населением, затрудняя его. Неоднозначен и семейный фактор. Быстрее всех ассимилируются холостяки, многие из которых готовы обрести новую родину и поэтому охотно вступают в брак с местными девушками. Если же в страну приезжает вся семья, то она, хотя и остается часто навсегда здесь, ассимилируется намного медленнее, так как именно семья является той первичной ячейкой, в которой сохраняются и воспроизводятся основные этнические признаки. Еще тяжелее ассимилируются люди, оставившие свои семьи на родине. Обычно они приезжают в другую страну для того, чтобы заработать денег и вернуться домой, к семье. Думая о возвращении, они не ставят перед собой цели ассимилироваться. Уровень культуры также влияет на ассимиляционные процессы. Лучше всего ассимиляция идет, если уровень культуры примерно одинаков или пришельцы попадают в среду с немного более высоким уровнем культуры. При значительных различиях в уровне культуры, особенно если пришельцы превосходят местное население, ассимиляция очень затруднена. 4. Этническая конвергенция — взаимодействие в ассимиляционном процессе двух очень близких по языку и культуре этносов, в результате чего этот процесс резко интенсифицируется и приобретает ряд черт, сближающих его с консолидацией и фузией. 5. Межэтническая интеграция — взаимодействие внутри государства или какого-нибудь крупного региона нескольких существенно различных по языку и культуре этносов, которое приводит к появлению у них ряда общих черт. В результате складываются не этносы, а особые межэтнические общности, которые лишь в отдаленной перспективе могут слиться в единый народ (а могут и не слиться). Эти своеобразные общности представляют собой группу этносов (суперэтнос), обладающих элементами общего самосознания. Такие процессы присущи всем длительно существующим полиэтническим государствам. Они в той или иной форме шли в Римской империи, Российской империи, Советском Союзе и т.д. 6. Э т н о г е н е т и ч е с к а я миксация — редко встречающийся тип этнообъединительного процесса, в ходе которого новый этнос образуется путем слияния народов, не связанных родством. Это эт-нотрансформационный процесс. В качестве примера можно назвать современных австралийцев, генетически связанных не только с англичанами, но и с представителями других европейских этносов. Весьма своеобразны были процессы миксации в этнической истории США, где смешение различных по происхождению, но принадлежащих к одной расе переселенцев из Европы дополнилось включением в этногенетический процесс представителей других этносов и рас как аборигенного происхождения, так и прибывших из Африки и Азии. В результате двухсотлетних этнических процессов в США сложилась новая этническая общность, которую называют североамериканской нацией. Схожие процессы протекают в Латинской Америке. Вместе с этническим объединением в этногенезе действует и противоположная тенденция этнического разделения, которая чаще всего имеет следующие формы. 1.Этническая п ар ц нация — разделение единого этноса на несколько более или менее равных частей, причем ни один из новых этносов не отождествляет себя полностью со старым. Так из осколков древнерусского этноса выделились русские, украинцы, белорусы. 2.Этническая сепарация — отделение от этнической общности сравнительно небольшой части, которая со временем превращается в самостоятельный этнос. Этот процесс обусловлен различными причинами: переселением какой-то группы исходного этноса, политико-государственным обособлением небольшой части народа, религиозным обособлением этнической группы. Так, английские пуритане, приехавшие в североамериканские колонии по религиозным соображениям, стали основой североамериканского этноса, а английские каторжники и ссыльные — основой австралийского. Таким образом, развитие процесса этногенеза от первобытного состояния человека до настоящего времени прошло различные формы, было детерминировано различными по характеру факторами. Итогом же процесса этногенеза стала пестрая, разнообразная и динамично меняющаяся этническая картина мира. жүктеу/скачать 1,49 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|