110
Өлең нің «Көк бөрiлi көк бай рақ көк ке шық са, Қай дұш пан ның ал дын да
iркiлермiз?» де ген ас қақ үн мен аяқ та луы бү гін гі жар қын күн де гі жа рық бо ла-
шақ ты мег зей ді. То ны көк не гі зін қа ла ған «Мәң гі лік Ел» ұғы мы – тә у ел сіз дік
ру хы, азат тық идея сы. Тү рік ше жі ре сін де «Мәң гі» сө зі «Тә ңір», «Құ дай», «Ал-
ла» сөз де рі мен ма ғы на лас қол да ны ла ды. Елбасы Н.Ә.На зар ба ев тың бас та ма-
сы мен ас қақ ру хы мыз бен мәң гі лік мұ рат та ры мыз ды көр се те тін «Мәң гі лік Ел»
идея сы ның мем ле кет тік идеоло гия ға ай на луы – ба ба ла ры мыз ар ма ны ның
сал та нат құ руы, бо ла ша ғы мыз дың ба ян ды еті луі. Ал ақын ның «Көк бөрiлi көк
бай рақ көк ке шық са» де ге ні – түр кі әле мі нің ке мел кел бе ті.
Ойталқы
1. Қан дай түр кітіл дес ұлттарды білесің?
2. Өлең нің та қы ры бын оқы ған да көз ал ды ңа не елес тей ді?
Неліктен
1. Ақын не лік тен өлеңнің атауын «Біз түр кі лер міз» деп алған?
2. Не се беп ті ақын қа зақ ат қа мін се, «аруақ та нып, ай бат та нып» ке те ді
дейді?
Тобыңдаталдапкөр
«На мы сым дай ешкiмге тап тат па ған,
Түркiстан ның күм безi ас қақ та ған.
Ба ба ла рым жа тыр ғой ба та берiп,
Аруақ тар ама на тын ақ тап ба ғам», –
де ген шу мақ ар қы лы өлең де кө те ріл ген мә се ле ні ұлт тық мүд де тұр ғы сы-
нан ашып кө рсетің дер. Өлең де гі көр кем де гіш құ рал дар дың қолданысын
талдай отырып, автор стилін анықтаңдар.
Дәптеріңежаз
Жү сіп бек Ай ма уытұлы ның «Ар ғы атам – ер тү рік, Біз қа зақ елі міз»
деп жыр ла ған «Ұран», «Түр кіс тан – екі дү ние есі гі ғой, Түр кіс тан – ер
тү рік тің бе сі гі ғой» де ген Мағ жан Жұ ма ба ев тың «Түр кіс тан», Ұлық бек
Ес дәу лет тің «Біз – түр кі лер міз!» де ген өлең де рін са лыс ты рып, Венн диаг-
рам ма сын тол тыр.
Достарыңызбен бөлісу: 
