талдауды алайык. Бірінші эдіс негізін калаған постструктурализм мен постмодернизмнің кѳрнекті ѳкілі Жак Деррида. Көркемдік мэдениет құбылыстарына бұл тэсілді колдану мэні мэдениет мэтініне катысты зерттеушінің тыскары орналасу поэзиясын теріске шығарумен байланыстырылады. Мұны түсіндіру зерттеуші мен мәтін арасындағы сұхбат (диалог) тұргысында жүргізілуі тиіс. 140
6-ТАҚЫРЫП. ФИЛОСОФИЯДАҒЫ АДАМ МӘСЕЛЕСІ 6.1. Философия тарихындағы адамнын шығу тегі және оның мәні туралы идеялар. Адам мәселесі, оның ішінде шығу тегі, мэні, табиғаттағы оның орны жэне қоғамдық өмірдегі оның рөлі мәселелері фундаменталдык философиялык такырыптардың бірі болып табылады. Философияның пайда болғанынан қазіргі уакытка дейін адам оның басты назарында болды, ал бүгінгі күндері адам әрекетінің эртүрлі кырларын зерттеуді негізгі максат тұтатын өзге де ғылыми салалар пайда болды. Өкінішке орай, адамды зерттеу саласындағы жетістіктерге карамастан оның шығу тегі де, Жердегі өмірдің қай кезде пайда болғаны сияқты қазіргі ғылым үшін жүмбак күйінде калып отырғанын мойындауға мэжбүрміз. Адам калыптасуының алғы тарихын түсіндіріп беруге кабілетті, теріске шығармайтындай айғактар жэне дәлелдермен бекітілген сенімді теория болмай отыр. Адам туралы бар көзкарастар негізінен гипотезалар мен ұсыныстарға ғана сүйенеді. Бүған тандануға болмайды, өйткені элем туралы казіргі ғылыми көзкарастар бұдан 300- 400 жыл бүрын ғана калыптаса бастады, ал бүл адамзатгың көп ғасырлык тарихындағы аз ғана мезет. Алайда, осыған карамастан адам табиғатын философиялык түсіндіру жалпы теориялык денгейде үлкен
